西晋青瓷蛙形水注

　　□刘英杰

　　水注，原名为砚滴，为文房用具之一，号称文房“第五宝”，用来注水入砚台。此物因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。因为其形似注酒壶，名称以此由来，但又因形制而有所区别，有嘴的叫水注，无嘴的叫水丞。据《饮流斋说瓷》第九“杂具说”中载：“水滴象形者，其制甚古，蟾滴，由来久矣。古者以铜，后世以瓷。明、清有蹲龙、宝象诸状。凡作物形而贮水不多则名曰滴，不名曰盂。”所以，统共言之，水注、水滴、砚滴、水盂都是一类器物，只不过因形制和时代演变而称呼有所不同。

　　魏晋时期，蛙形水注较为流行，也有角形、熊形、兔形等。笔者收藏有一件西晋蛙形水注，为越窑青瓷，浅灰色胎，灰绿色釉，釉有垂流现象，细开片纹，器型塑成一爬状的蛤蟆，鼓目朝天，背上一直筒状流，十分精致可爱，古意淋漓。此件水注除了实用意义之外，更多的是带有观赏陈设以及把玩助兴的意味。它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。天长日久，便与主人的情趣品位融为一体，至于其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等，都可体现出主人的不凡意趣。另外，从养生之道来说，水注可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水注可助文思，“几案之珍，得以赏心而悦目”。再往深层究，也有一些是被用来做精神寄托的。

　　《西京杂记》载：“晋灵公冢……惟玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以为书滴。”此间的“玉蟾蜍书滴”，应为玉质蛙形水注无疑，但能以名贵与其雕镂而成水注的，必然因材质和财力所限寥寥无几，而越窑青瓷在魏晋时期却大放异彩，有“玉质”之名，所以这一时期造型各异的蛙形青瓷水注名噪一时，为后世收藏者所看重。

　　有藏友会惊诧，与雄壮浑厚的狮虎豹纹或者温顺的兔羊鸟纹相比，蟾蜍为魏晋水注常用纹饰似乎不可解。其实，从战国到两汉乃至魏晋时期，蟾蜍虽然是五毒之一，但一直被认为是神物，可以辟邪祈福，当时人们相信蟾蜍是辟五兵、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥之物，所以到处用它作装饰。而文人以蟾蜍为文房用具，除了这些吉庆寓意之外，还有另外一种象征，即传说月亮上有蟾蜍，有桂树，是以魏晋乃至以后历代均以蟾宫代表月亮，而蟾宫折桂，科举及第则是文人最痴绝的美梦。