阳陵虎符

秦杜虎符

　　□枕流

　　“战国四公子”之一的信陵君曾留下过一个“窃符救赵”的故事。该故事后来不仅成了一则历史典故，“窃符救赵”４字也作为一句成句沿用至今。在魏安厘王二十年（公元前２５７年），秦国围困赵国都城邯郸，赵国只好向魏国求援。魏、赵两国是唇亡齿寒的关系，可由于魏王畏惧强秦，竟不敢出兵援助。情急之下，信陵君听取了侯赢的计策，借魏王宠姬如姬之手窃来兵符，最终令魏军击败秦军，救援了赵国。这段故事里一件关键性物件就是兵符，确切来说是虎符。由于古代人们对老虎这种勇猛动物有着浓烈的崇拜心理，所以兵符往往被做成老虎的样子。１９４２年时，郭沫若先生曾以上述历史为题材，创作了五幕话剧《虎符》，久演不衰。

　　据说，虎符是西周政治家、军事家姜子牙发明的，大都以青铜为原料制成，上面用错金以为装饰。背面还会刻上铭文。虎符制作完成后被分成两半，其中的一半交给领军将帅，另一半则留在帝王手中。待等要发兵时需要两半合对铭文，勘对真伪后才能正式生效。所以说将领光凭自己手中的半块虎符是调不动军队的。于是虎符也就成了专制制度下，保障封建君王对国家军事具有绝对控制权力的一种信物，同时它也反映了古代中国军事制度上的严密性。虎符的奥秘在于它那不规则的两半是随机的，正是这种随机性，使它具有了一种不可仿冒的防伪性能，从而对国家的政治和军事产生重要作用。虎符都是专事专用，每支军队都有相对应的虎符，你不可能用同一份虎符来调动不同地方的军队。

　　现在挖掘出来并保存完好，且较为著名的古代虎符主要有三枚：一枚是中国历史博物馆藏的“西汉堂阳侯错银铜虎符”，它长７．９厘米，呈虎伏状，在虎的颈肋处镌有篆书“与堂阳侯为虎符第一”；另一枚也藏于该馆，名为“阳陵虎符”，据考证是秦始皇统一中国后颁发给阳陵驻守将领的，这一虎符上有错金铭文“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”１２字，此虎符因年代久远，左右两半的合缝之处已严重锈蚀，不能再分开了；陕西历史博物馆也藏有一枚虎符，是战国时候的文物，称为“秦代错金‘杜’字锏虎符”，此虎符长９．５厘米，整个虎符作虎奔状，上刻嵌金铭文９行４０字，记述了调兵对象和范围。这枚“秦杜虎符”也是我国现存最早的虎符实物，非常珍贵。

　　其实，虎符在历史沿革中，其形状、数量、铭刻的内容、权限范围都处于不断的变化之中。从汉至隋，虎符多为铜质，骑缝刻铭以右为尊（右半边由中央政府留存，左半边由地方官员或将领留存）。隋朝时改为了麟符。唐代开国，李渊为避唐太祖李虎的名讳，不用虎符，而用鱼符、兔符、龟符替代。到了南宋，虎符被恢复使用，同时也开始用金牌，如宋高宗召回岳飞的１２道金牌。元朝虽已不用虎符了，但还是在军事调配中留下了“虎”这一动物的勇猛形象，改用了铜制的虎头牌，后世则更为简化，演变为铜牌。