□袁湛江

　　读《木桶浴闲话》，是一种享受。一打开书本就被那么一种鲜明而别致的风格所感染，一种直面现实的视觉冲击力融合在细腻丰富的观察和睿智的思考之中。虽然与作者包丹虹女士素不相识，但是一进入文字，便有种一见如故的平和与大气，竟然一口气将５０余篇文章读完。

　　将“木桶浴中母女俩的对话”经营为一种文字，本身就是一种创意。这种对话的特殊情境，或许小众化了一些，但是文字的微妙之处就在于有时需要在小众化的环境和氛围中才能自由绽放。

　　在这里我并不想以文学的视角对母女的文字作更多的评价，而是以一个教育工作者的身份谈谈自己的感想。

　　首先，在文字中感觉到生活的张力。在我看来，任何有魅力的东西都是与本质的真实有关。《木桶浴闲话》中的每一篇随笔所反映的教育生活都是非常真实、非常典型的现实。其实，女儿漫漫曾经就读的学校还是一个不错的学校，至少能为漫漫这样有个性、有特长的学生提供相对来说还算比较宽松的教育环境。而且从漫漫叙述的情况来看，老师的职业道德和教育教学水平也蛮让人敬佩。比如班里交伙食费碰到了５０元假钞，班主任老师所采取的教育措施，不仅表现了老师杰出的教育智慧，还表现出令人尊敬的道德情操，这种看似简单的处理犹如四两拨千斤，对学生往往会有一种触及灵魂深处甚至是波及一生的影响。这个话题如果到此打住，充其量也就是一篇歌颂老师的范文；而把话题延伸到家庭中来，从公开的表态到一种私人化的选择，主题就有了深入。因为公开化的表态一般要考虑自身的社会角色和影响，外在的约束和道德的元素就会多一些，而私人化的选择是在私密的空间甚至完全是内心深处的一种斗争，这种无法遮掩也没必要装饰的思想境界更显现出这个话题讨论的活力和意义。当然，在文化环境越来越宽松的今天，这种选择可能与道德的优劣、境界的高低没有直接关系，而是对文化不同理解的一种表现形式而已。于是一家三口就有了三种不同的选择：爸爸的“顺势而为”，女儿的“主动出击”，妈妈的“心理障碍”，分别表现了三种不同视角的文化观念。这里也许谈不上谁教育谁，但是故事中人物的分歧、母亲心中的困惑与纠结，以及故事所传递的道德倾向，都显示了生活本身的积极意义。

　　正是因为有了可贵的真实，有了那种可以称之为原生态的朴素，才有了朴实的教育过程和持续性的教育效果，魅力才有所附丽。

　　诚然，漫漫的父母是深得教育艺术真谛的家长，他们的做法或许无法克隆，但是他们的教育思想却值得引起大家的思考。能够体现为人父母的教育艺术在《木桶浴闲话》中随处可见，我印象最深的是《夜半行动》那一篇。作为读者挑出这一篇来说也许显得不够厚道，因为这一篇按世俗的眼光看是属于揭“短”的，但我看重这一篇有我的思考：第一，漫漫是一个中学生，中学生时代是一个人格不断形成的过程，所以把中学生写得完美无缺并不是一种美，而是一种“伪”，而漫漫的美恰恰在于她的真；第二，“教训”对人的教育意义往往是要超过“经验”的，而事实上，我们大多数人只喜欢讲经验，回避教训，这是违背教育科学的。所以，作者将这样一件具有反省意味的事情呈现出来就显得非常可贵。故事的情节我无需赘述，孩子半夜背着大人上网看连续剧，大人一时无法接受这种突如其来的事实，心情是“气坏了”、“痛心”、“疲惫”、“觉得问题严重”，甚至求救于老师。这是一般家长都要经历过的心路历程，但是漫漫的家长并没有就此止步，也没有回避问题，而是用心设计了一套解决问题的办法，再加上父母与孩子之间的感情基础和孩子的悟性，问题很快就有了转机。作者在这个过程中感悟到：“从激烈到瓦解，需要缓冲过程。情绪过后的舒怀，抑或系层次更高的觉悟开朗。”我非常欣赏父母很艺术化地运用了这个“缓冲”的过程，有效地把握了教育的时机和分寸，最后父母和孩子以“释然”的心态让这个小小的插曲成为孩子成长进步的一个有效的教育资源。

　　“木桶浴”是一个充满浪漫的母女对话的标志，它首先是真实的，是生动的，但是它此后的象征意义一定会超过它的物质意义，有漫漫的《木桶浴闲话》序言为证。的确，《木桶浴闲话》其实并非闲话，妈妈对女儿的教育和影响也不仅仅是在“木桶”中，而是渗透在生活中的每一个细节中；教育效果也不像１＋１＝２那么立竿见影，而是持续发展、润物无声的。作者非常聪明地向读者传递这样一种教育理念：教育是无处不在的，父母对子女的影响是潜移默化的，但好的教育是不露教育痕迹的，教育需要真诚、需要尊重、需要爱、需要理解、需要交流、需要艺术、需要坚守原则，同时教育也需要妥协，有时甚至需要示弱。

　　说实话，我要向漫漫的父母表示祝贺，你们不仅享受了教育的过程和幸福，感受到了教育的效果和意义，同时你们也为中国当代孩子的父母做出了好的榜样。在无比清纯的梦想中，漫漫如是说———出门，母亲抱着猫，背景是一派田园风光。“嘿，妈妈，陌上花开，可缓缓归矣。”

　　作为父母，还有比这更至高无上的幸福吗？那份情怀，希望天下父母都能分享。