◎崔海波

　　盛夏时节，去塘溪镇沙氏故居参观，骄阳似火，庭院里的柿子树上结满青涩的果子，知了躲在浓密的树叶后鸣叫。时近中午，除了我们一行五人外，没有其他游客。 

　　管理人员说，你们如果明天来的话，村子里就很热闹了。我问：明天是什么好日子？他答：稻花会。 

　　宁波话里，“稻”和“桃”两字读音相同，乍一听，我还以为是桃花会。心想着，眼下正是桃子成熟时节，哪来桃花？狐疑了几秒钟后恍然大悟，是稻花不是桃花，邹溪庙稻花会是宁波市非物质文化遗产民俗项目。

　　百度上说，稻花会一般是在水稻开花时节举行，由于水稻在抽穗授粉时，易受病虫侵害导致歉收，纯朴的农民便举行稻花会，祈求丰年。我虽然没有种过水稻，但这些天在乡村田间转悠，看到的是收割机、耕地机、插秧机在水田里作业，收割早稻插种晚稻，正是传说中的“双抢”时节，哪来稻花呢？再一想，水稻品种很多，播种和收割季节也不尽相同。回家后查阅《鄞县志》，了解到旧时本地水稻“素以一年一熟和间作的一年二熟者居多”，新中国成立后才单季改双季，间作改连作。邹溪庙稻花会始于清道光八年，那时鄞州农民大都栽种单季稻，大暑时节，水稻扬花，农活不多，大家聚在一起喝喝茶唱唱戏，办个庙会，期盼风调雨顺五谷丰登。 

　　次日上午，我们再次前往塘溪。从塘头街到沙村的道路两边每隔三五米就挂一串红灯笼，很是喜庆。我向一村民打听庙会活动地点，得知巡游表演队伍清晨六点零八分就从邹溪庙出发了，这会儿已经到达沙村。 

　　邹溪庙界内有邹溪村、塘头村、施村、沙村四个村庄，巡游表演队伍必须到每个村庄都转一圈。为此，前几天，各村都已经整理出一块空旷的场地供庙会巡游队表演。我们来到与沙村相邻的施村时，恰好遇到巡游队敲锣打鼓浩浩荡荡地迎面过来了。庙会虽说是民间活动，但这一天，子时丑时寅时卯时不同时辰举行什么仪式活动都有很细致严谨的安排，特别是庙神出殿行会的顺序很是讲究，走在最前头的四个壮汉抬着一块大匾，上书“邹溪庙稻花会”，接着是五面大旗，然后是八抬大轿，紧跟着的是纱船、抬阁、炮铳、龙灯和十几支民间艺术表演队伍，腰鼓、扇舞、跑马灯、唱越剧，每个村庄都拿出了各自最出彩的节目，男女老少穿红着绿，个个都卖力地表演着，人人满头大汗喜气洋洋。我仔细观看后发现参加巡游的不仅仅是当地几个村子的草根艺术团，邻近的咸祥镇彩船、集士港镇大头娃娃、横溪镇东海长龙乃至奉化的布龙队也前来捧场助阵。 

　　推着纱船游走的村民很是辛苦，三伏天穿着传统的长袍戏服，已经热得汗流浃背了，有几段村道还带点坡度，于是，前面三个人使劲拉，后面三个人用力推，真正的体力活啊，跑马灯的小孩子一身的凤冠霞帔，简直是意志力的大考验。传统的庙会里还融进了很多现代元素，比如有一个方阵举着周尧、童第周、沙耆等当代塘溪名人的大幅头像，还有一个方阵拉着“五水共治和美家园”的横幅。为了拍摄到好看的画面，我们爬到一户村民家的楼顶，俯瞰巡游队伍，那简直是一条色彩绚丽的长龙在街巷里灵动。

　　稻花会热闹欢乐接地气，用“万人空巷”一词来形容看庙会的场景一点也不为过，村民们站在自家门口或村道两边，拿手机拍照片发微信，有的还给巡游人员送茶水递西瓜。据说韵味醇厚的稻花会曾经中断过好几十年，于２０１１年得以恢复。