◎赵柏田 

　　这里是陈洪绶的诸暨，往西是李渔的兰溪，往北是张岱的山阴。如果在明朝，从这里走到那里，可能要用十天半个月。雇一只舟子，我醉欲眠，梦里都是流水声。或者骑小毛驴，童子挑一担书随后，山道上不知会不会遇上狐狸精。那样一个缓慢的时代，什么事如果要发生，就会如石底下的青苔顽强地探出来。这般欲雨未雨的天气，又是去这样一个文气沛然的地方，带《和希罗多德一起旅行》去实在有点唐突，应该是屠隆的《冥廖子传》，浮生若梦啊———空气里都是梦幻的气息，满山皆异香。 

　　我们顺着夜色中的浦阳江一路走，穿过西施故里，去一个叫“三贤馆”的地方，那是诸暨的文友们经常聚会的所在。“三贤”之一，即十七世纪伟大的人物画家、那个被称为有明三百年无此笔墨的诸暨人陈洪绶。《清史稿》的列传里评价他的人物画，“衣纹清劲”，气度格局在仇英、唐寅这些名家之上。然时人也从没有放弃过对他道德上的指责：特以好酒，尤好为女子作画。 

　　那真是个懂女人、爱女人的画家呵。从他的一些画上题跋，可以知悉他在红楼画舫作画的情景，“辛卯八月十五夜，烂醉西子湖，时吴香扶磨墨，卞云裳吮管……”此等奢靡，胜过天上人间。朱彝尊在《静志居诗话》里说他中年以后纵酒狎妓自放，有钱人拿了大把的银子恭恭敬敬来求画，他都不予理睬，但只要有酒、有女人，他自己都会找来笔墨作画，即使贩夫走卒乃至垂髫小儿，他也都有求必应。活脱写出此人可爱的还有清人毛奇龄《陈老莲别传》里的一节，说的是１６４６年夏天，陈洪绶在浙东被清军所掳，“急令画，不画。刃迫之，不画。以酒与妇人诱之，画。” 

　　在张岱晚年坐说昔年盛事的回忆录中，不时出没着被他称为“章侯”的陈洪绶（章侯是他的字，他还有一个广为人知的号叫老莲）的身影，称其为“字画知己”。陈出生于诸暨望族，张系绍兴城内名门之后，一方水土所孕的奇才异趣，再加两人年龄又相去不远，两个青年艺术家很早就开始了密切交往。早年一同读书于“岣嵝山房”，后又多次一同出行访友。《陶庵梦忆》所记“甲戌十月”，两人和众友人一起到不系园看红叶，陈洪绶“携缣素为纯卿画古佛”，并“唱村落小歌”，张岱则“取琴和之，牙牙如语”，这般的放浪自在，进入新朝苟且偷生的张岱回望往事怎不感怀唏嘘？

　　出于对友人画艺的欣赏，张岱在他著名的《石匮书》中把陈洪绶列于“妙艺列传”，称他“笔下奇崛遒劲，直追古人”，陈洪绶则这样评价他的朋友：吾友宗子才大气刚，志远博学，不肯俯首牅下。天下有事，亦不得闲置……言语间皆是惺惺相惜之意。 

　　张岱说，虽然他朋友的画名在生前就已得到承认，并常常炒成天价，“然其为人佻傝，不事生产”，以至顺治九年那年暴毙时竟至无以成殓。看来这些画并没有让他变得富有起来。张、陈都是由明入清，一个“披发入山”，一个“剃发披缁”，在心态上都是不折不扣的文化遗民，张岱记录的陈洪绶的四句自题小像：“浪得虚名，穷鬼见诮，国亡不死，不忠不孝”，语间全是明末清初文人的大痛楚。时人记述，甲申之变的消息传来时，陈洪绶正寓居于徐渭的青藤书屋，悲痛欲绝之下，他“时而吞声哭泣，时而纵酒狂呼，见者咸指为狂士，绶亦自以为狂士焉”。 

　　《陶庵梦忆》的作者还记述了他的好友一次喝高了去追一个陌生女郎的事。说的是１６３９年，时近中秋，张、陈二人在西湖边的画舫应酬回来，看到月色明亮如许，两人又趁兴划船到断桥，一路饮酒、吃塘栖蜜橘，真个是不亦快哉。途中有一女郎要求搭船，此女“轻纨淡弱、婉瘗可人”，本来喝得昏昏欲睡的陈洪绶直如打入了一针兴奋剂，他以唐代传奇中的虬髯客自命，要求此女同饮。女郎竟然也一点不扭捏，欣然就饮，把船上带的酒都给喝空了。问女郎家住何处，她总笑而不答。等她下了船，陈洪绶在后面暗暗跟踪，只见此女身影飘过了岳王坟，就再也找不到了。 

　　我想三百多年前的月色下，陈洪绶是遇到狐狸精了。

　　总第5963期 投稿邮箱：essay@cnnb.com.cn 配图 秋韵（水彩） 林绍灵