□路来森

　　重读，顾名思义：重复阅读。

　　中国人，欣赏“好书不厌百回读”，所以说，重读的第一要务，是学会选择。并不是所有的书都值得重读，其前提，必须是“好书”。那么，何为好书？真是难说。但总还是有些基本标准的，比如，从个性阅读的角度来说，必定是你自己喜欢的书；从价值观念的角度来说，好书，必定是能够启人心智、赠人智慧、给人以正能量的书。

　　与之相对，那些内容低俗、快餐式的书籍，就不必重读，甚至大可不读。

　　阿根廷著名作家博尔赫斯，在接受采访时，反复强调，他一生读书不多（当然是谦虚了），一生最喜欢的书是《一千零一夜》、《堂吉诃德》，以及斯蒂文森、吉卜林等作家的作品。但他却不断重复这样的观念：“我一生读的书不很多，大部分时间都在重读”，“我更喜欢重读”。他又说：“我们要在书本上多下功夫。我总是设法阅读一遍之后，再读第二遍。”

　　当然，博尔赫斯的“重读”，有着他的独特的观念认识：他有着强烈的“过去”情结，他迷恋历史，换句话说，他重读的作品，大多是“经典”。他是在重读甚至反复阅读中，理解、发现“经典”的意义。

　　这，对于许多人来说，都是有借鉴意义的。

　　我读书，向来有一个习惯：必得连续读两遍。第一遍读完了，就接着读第二遍。

　　这根源于我的读书认识。一个喜欢读书的人，拿到一本新书后，总会有着强烈的“阅读欲”———急于将书读完，了解书的内容。受这种“阅读欲”的驱使，第一遍阅读，往往读得快，读得粗糙。所以说，紧跟上第二遍阅读，就很有必要了。

　　第二遍阅读，就要“慢”下来，以一种“欣赏”的心态进行。

　　若然阅读的是一本小说，第二遍阅读，我常常是在初读的基础上，进一步欣赏小说的细节、表现手法、形象意义，乃至于作者语言描述形成的情境氛围。《百年孤独》，是一本众人皆知的名著，可当与人谈起时，许多人的表达是“读不懂”。“不懂”，大概是源于两个方面：一是书中人物的名字偏长，关系繁琐；二是作者所采用的“魔幻手法”。我在第二遍阅读时，就将人物列成一个表格，如此，便一目了然了。“魔幻手法”，就是作者的一种表述方式，作者让死人存活、说话，让活人无故“升天”。其实，这是作者企图打通“过去与现在”、“理想与现实”之间的某种关系，以实现抵达主题的目的。因此，第二遍读完《百年孤独》后，我的最深刻的感受就是两个字：“黏稠”———语言表达的绵密，情景氛围的黏稠。如果是阅读一本散文书籍，第二遍阅读，我更注重作者的语言表达。我始终认为：散文，很大程度上其实是一种语言的艺术。在阅读中，欣赏作者表达的语气，作者对某些词语的运用，以及作者是如何以自己特有的语言风格，形成自己的散文风格的。

　　当然，在第二遍阅读中，必要的摘录，甚至于写下一些简短的感想，都是必要的，也是有好处的。

　　那么，重读的魅力，究竟何在？

　　“书读百遍，其义自见”。重读，不仅仅是一种“温故”，而是一种深入，一种拓展，一种在此基础上的“知新”。你会理解更透彻，你会印象更深刻。于我而然，似乎更享受“重读”中，那个“咀嚼品味”、“含英咀华”的过程，深入到一本书的每一个细节、每一个语言点、每一种情景氛围。一切，都像芬芳的花儿，缓缓绽放，既有视觉上的美艳，又有嗅觉上的馨香。

　　每有心得产生，便霍然而起，生踌躇满志之感。那种读书人特有的享受，弥漫身心。