◎桂维诚 

　　假期里，我们给学生们布置了一个社会实践作业，要求大家利用春节走亲访友的机会，做一次“寻根之旅”。学生们循着故乡老地名的记忆，走进了祖祖辈辈生活过的那片土地。他们通过实地踏勘访问和查阅资料，开学后交上了一份份沉甸甸的作业，其中既有对昔日历史的追述，又有实地拍摄的照片，图文并茂，精彩纷呈，于是集成了一本《寻根之旅》，这就是践行“大语文”的可喜成果。 

　　地名，是时代的产物，又具有相对稳定性，因而能保留很多历史信息。一个老地名，不单单代表着一处老地方，更是这片土地历史文化的载体；老地名的背后，有着多少童年的歌谣、动人的典故和古老的传说！地名，还是很有价值的资料，它有助于认识当地的特殊地理景观和村落聚居的起源，还常常反映着当地的自然地理或人文地理特征。着力于对老地名的位置进行考证，或利用地名推测当地在不同历史时期的自然和人文地理景观、研究区域开发的历史和地理演变等，都是很有意义的事情。

　　人们生活在一个地方，总会记得自己住在哪一条小巷，更难忘老辈人说过的小巷的由来，这些地名就像烙印一样刻在心灵深处。如今道路拓宽了，村落消失了，再过数年，也许连地名也就此消亡，以后也许就再没人记得那些历史了。阿拉宁波人把地名称作“地脚印”，颇有深意，有了地名，就能循着前辈的脚印，找到回家的路。如果多年漂泊在外的游子叶落归根时，连个地名都找不到了，那该有多么失望啊！

　　我的故乡鹭林，旧属镇海县西管乡，从１９４９年１０月到１９８５年１０月镇海撤县设区划归江北区，隶属于庄市乡（公社、镇）。我儿时随父母由上海迁居西安，故乡之于我的感受，就是一个遥远的地名。祖母在祖父去世后，也到西安定居了。老人家不识字，要给老家的亲人写信时，常常让已上了几年小学的我代笔。她仔细地拿出包在手帕里的旧信封，指着上面的地址对我说：这就是阿拉老家的“地脚印”。我一看，只有“宁波鹭林”这寥寥几个毛笔字，就问：这能寄到吗？祖母十分肯定地说：没有错，这是你阿爷生前特地给我抄的“地脚印”，你照着写好了。白鹭的“鹭”，树林的“林”———白鹭栖林，多么富有诗意的地名！从此，遥远的故乡在我幼小的心灵里刻下了美好的印记。 

　　１９６９年，我作为知青，被命运抛回了这个故乡小村。斑驳旧屋的墙壁上刷满了标语，落款赫然写着“路林大队革委会”。时值隆冬季节，村落内外一片萧瑟，看到自幼烂熟于心的“鹭林”二字，已然“鸟去林空”，我的心仿佛一下子落到了冰窖里。故乡的地名不知何时竟被简化了，多年来我对此一直耿耿于怀。记得“路林市场”初建时，我受托为门楼写招牌字，特地把“路”写成“鹭”字，谁知上面领导看了，硬说这样写不规范，要我改回去。如今这里成了宁波的水产品交易市场，每每看到“路林市场”的招牌，我仍感到若有所失。 

　　后来，我查过乾隆年间所编的《镇海县志》，得知今宁波大学濒临之江段，古称“拗猛江”，上溯二三里，即“鹭林江”之所在，“甬江绵亘九曲而出大浃口……鹭林回流舒缓，是以沿江五十里多草场。乾隆元年近场居民分疆划界，报垦升科，外筑长堤，堤下凿池、浚浍以资灌溉，堤坚而高，碱潮不能妨，禾黍斥卤，荒荡尽为良田”。先人曾赋予这里一个如此富有诗意的地名，由此不难想象，两三百年前，这里曾是一片白鹭群栖的芦苇林，“鹭林”大概就是由“鹭栖苇林”而得名的吧。明代诗人杨守陈在游甬江后写过一首《秋江别意》，其中有“黄花晚对琼筵落，白鸟寒冲玉帐飞”之句，遥想当年，白鹭一定是经常光顾这里的。如今白鹭已经归来，但地名却没有再改回来。

　　写下这些对故乡地名的回忆文字，我想说，地名是历史文化教育最直接的老师，也是保护历史文化的最后一道“屏障”。我读着学生们倾注着乡情的笔端流淌出来的文字，带着怀宗追远的心灵温度，不禁心生感动。这些比我小了整整５０岁的孩子，走进自己先辈的故土，不仅勾起了对老地名背后蕴含的文化和历史的兴趣，更借此找到了回家的路，来慰藉梦回故里的情思，这是一种多么可贵的传承。 

　　“文章千古事，得失寸心知。”记得在镇海骆驼敬德村，有一座建于清代的颜家桥凉亭，石柱上刻有一副楹联：“风雨一亭过客停骖怀陆氏，津梁万古小桥流水忆人家。”尽管字迹已经斑驳，但人们见此便不会忘记故乡那历经沧桑的一桥一亭一石。孩子们写下的这些铭刻着老地名和氏族记忆的文字，不仅是他们的寻根作业，更是为世世代代流传至今的地名留下记录，让它们不至于消亡。一个村庄、一个家族的悠远历史，将吸引与这片土地有着血脉联系的人们引发思乡爱乡的情怀，从而对这些古老而美丽的老地名挥洒诗意的想象，去发掘故乡的文化记忆，进而在一定程度上传承和保护传统文化。