丝绸之路简图

本版稿件陈晓旻整理

　　主讲人 徐日辉

　　徐日辉，浙江工商大学人文学院教授、中国旅游文献研究所所长，中央电视台“百家讲坛”主讲人。主要从事旅游文化、《史记》、秦早期历史、史前文明以及历史地理等领域的研究。现已出版《秦早期发展史》、《中国旅游文化史》等１８部学术专著。发表学术论文２２０余篇。近日，徐日辉做客鄞州图书馆“明州大讲堂”，作题为《一带一路的伟大创举———从长安到罗马》的讲座，为我们解读陆上丝绸之路的由来。

　　丝绸之路前身是“玉石之路”

　　１８７７年德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬出版了《中国———我的旅行成果》（被简称为《丝路》），将张骞开辟的这条东西大道誉为“丝绸之路”，从此丝绸之路这一称谓得到了世界的承认。

　　在汉代，陆上丝绸之路西起长安；到了隋唐的时候，起点向东延伸到了洛阳，横穿整个甘肃全境，经过青海、新疆到东罗马帝国，大约长度是７０００多公里。

　　在漫长过程中，丝绸之路经历了几个阶段。第一个阶段就是它的前身，也就是说丝路最早被称为“玉石之路”。

　　玉石之路，基本上西起今天新疆东达殷墟（今河南安阳）。这是一条古代西域玉石贸易的重要交通线，所以叫做玉石之路。玉石之路最早可以追溯到距今６０００年前。在陕西的姜寨遗址中就有用和田玉磨制的玉環等配饰。在距今４０００年前夏朝时期的二里头也出土了用和田玉制作的柄形器。诸多的考古发现表明，中国人对外交流的时间达到了６０００年。大大超过了我们对中西交流的传统认识。

　　前面我们是通过考古资料来推算玉石之路的起源。但是真正有文献记载的，应该是西周的周穆王，他是第一个喜欢长距离、大规模远游的帝王，也是唯一一位亲自到过西域的帝王。《穆天子传》记载了他一生到过的地方。

　　《穆天子传》所记录周穆王旅行的踪迹有迹可考。他的具体行程是从成周（今河南洛阳）开始，过漳水到钜鹿（今河北巨鹿县），然后北行，到达戎、胡之间地；然后又西行越雁门关，经内蒙古草原，到达今天内蒙河套地区；然后又沿黄河向西南前进，行程４７００里，直到西域。

　　张骞是丝绸之路的开创者

　　张骞出使西域有两个使命，一个是在匈奴右臂联合西域的一些小国家。第二个实际上就是军事目的，刺探西域的军事情报，尤其是军事地图。

　　张骞一生出使西域两次，第一次在公元前１３９年，当时带了１００多人，从长安出发到陇西（今甘肃临洮）。他走到河西走廊就被匈奴抓住了，被扣押了１０多年。匈奴为了使张骞安心，按照当地风俗给张骞娶了一名匈奴妻子，直到他的儿子出生，才放松了对他看管，张骞乘机逃出匈奴。

　　张骞第一次出使西域前后共１３年之久。去时一百多人，回来只剩下两三个人，虽然联络大月氏打击匈奴，断匈奴右臂的目的没有达到，但却意外地游历和考察了中亚诸国，为汉朝开发西域提供了极有价值的信息，特别是军事情报。汉武帝之所以敢下决心开拓西域，打击匈奴，很大程度上就是依靠张骞获得的军事情报。

　　张骞第二次出使西域非常风光，他率领三百多人的使团，带着金银、绸缎、牛羊出使西域，主要是劝说乌孙归汉，与汉联合起来共同打击匈奴。张骞到达乌孙后受到国王的盛情接待。公元前１１５年，乌孙国王派使臣带着十余匹乌孙马随张骞一起回到长安，并与汉正式建立了外交关系，而这些匹马就被认为是汗血宝马。

　　张骞作为官方丝路的开创者，由于他的努力使中西交通有了空前发展，也与大宛、康居、大月氏、大夏、安西诸国有了更进一步的交流，成为中国古代最著名外交家。当然也是丝绸之路上最杰出的开拓者。

　　文化使者玄奘西天取经

　　丝绸之路的开通，带动了文化交流的大繁荣，出现了一大批前往西方求经的旅行者。魏晋南北朝时期前往西方求经弘法成为时尚，其间僧人多达数以万计，遗憾的是他们当中的绝大多数未能留下姓名。在众多的西行高僧中，以东晋的法显和唐朝的玄奘最为闻名。

　　玄奘（唐僧）去西天取经，早已经是家喻户晓。唐贞观三年（公元６２９年），玄奘由长安经秦州（天水）、瓜州（安西）、玉门关西向印度取经，长达１７年，行程五万里，周游１１０国，其艰苦卓绝，九死一生，确实因为信念的支撑。

　　小说里面把玄奘出行写得很壮观。其实不然，玄奘实际上是“偷渡客”。当时唐朝刚刚建立，对出关的规定十分严格，特别是去西域一带。所谓“国政当新，疆场未远”，禁止百姓出西蕃。当时玄奘并没有出关的文书，所以河西凉州都督李大亮发现后，逼玄奘还京。玄奘正在为难之际遇到河西高僧慧威派弟子二人前来保释，随后两人又从小道护送玄奘出凉州才得以继续西行。其后又数次受到阻拦，“自是不敢公出，乃昼伏夜行”是真实的写照，所谓“经途数万，备历艰危”。

　　玄奘西行异常艰苦，特别是在今新疆哈密以南30里的莫贺延碛沙漠。玄奘一个人在茫茫沙海中前行，五天四夜滴水未沾，又受风吹日晒，其艰苦之状是一般人难以想象的。公元６４５年玄奘取经回来，带来６５７部经。之后又翻译佛经，前后１９年，翻译７５部，总计１３３５卷，并且把《老子》等翻译成梵文，传入印度。

　　玄奘回来之后，根据唐太宗的要求，又根据自己的亲身经历，用口述的方式，让弟子记录并整理成文，于公元６４６年成书，这就是誉满海内外的《大唐西域记》。《大唐西域记》１２卷，“亲践一百一十国，传闻二十八国”，附带十二国，共一百五十国。基本构架是：所游之地的位置、建置、幅员、山川、气候、物产、风俗、宗教、圣迹、传说、农商、货币、语言、文字、政治、法律等，虽详略不等，但多为亲身所践，真实可信。《大唐西域记》以其丰富的内容不但对中国而且对亚洲都有着重大贡献。

　　丝绸之路在隋唐时期的鼎盛

　　丝绸之路的全线贯通就是隋唐时期，并成为世界瞩目的亮点。隋唐丝路起点在东都洛阳，然后向西行进，有三条道路，即北道、中道和南道。在敦煌汇合后又分北、中、南三道，继续向西方前进。

　　北道从洛阳起经西安、宝鸡、沿泾河向西北到达今天宁夏的固原地区，伴六盘山北麓西行至甘肃景泰、凉州穿越河西走廊到达敦煌。中道从洛阳经过西安、宝鸡、陇县，翻越陇山然后抵达兰州到达敦煌。南线必须要经过宝鸡、函谷关，然后到达天水、南中、西宁，然后到达敦煌。敦煌是一个结点，为什么敦煌那么发达？为什么敦煌出土的文物那么多？为什么敦煌石窟那么有名？因为所有的交通线都在那个地方停下来。丝路的西段是在敦煌之后又分为北、中、南三道继续向西方推进。北道从哈密经过巴里坤，到达今天土耳其的伊斯坦布尔，最后到达地中海。而中道从吐鲁番最后到达今天的伊朗和波斯湾。而南道从鄯善、焉耆，然后翻过穹顶到了今天的印度北部，最后到达西海，就是现在的印度洋。

　　作为中西交流的大动脉，丝绸之路的畅通又关系着内地物质供给和经济的发展。丝绸之路发展到隋唐时，所谓“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”，唐代大诗人岑参的名句就是对当时凉州繁荣景象的真实写照。

　　这儿还要提一个重要的人物———隋炀帝，丝路开通以来，中外交流最大的亮点就发生在隋炀帝时期。公元６０９年，隋炀帝西行经青海大都巴古进入河西走廊，然后与西域诸国会聚山丹山下，盛况空前。

　　西汉长安城与同期罗马城比较

　　西汉定都长安，并在此延续了２００余年的统治。西汉是中国古代最繁荣的时期之一，都城长安曾与古罗马并列为古代东西方两大都会。考古发现汉长安城遗址面积为３６平方公里，是当时罗马城的４倍。

　　与此同时，罗马人同样享受着丰富多彩的物质文明，甚至高出汉朝许多，例如：马赛克地面不仅汉朝所不具备，即便是１８００年之后的明朝同样也不具备。更为重要的是，我们看到在西方人享受物质文明的同时，更加注重思想和文化的交流。与中国不同的是，他们在城市的规划中建有多个广场和圆形剧场，提供丰富多彩的文化生活。