□张勇

　　尊重，不论何种方式，都是好的。但不同的方式，对方的心理感受是不一样的，不同的方式展现出的人生智慧和境界也自然不同。

　　曾在报上看到有关富兰克林的一段故事。一天下班，他和一位同事走下楼梯，来到大厅出口，就在这时，走在前面的一位女士忽然摔倒在地板上。富兰克林的同事见状，立即要去把这位女士拉起来，富兰克林见状却一把把这位同事拉到一根柱子后面躲起来。这位同事有点不解，怎么不让我把那位女士拉起来呀？你怎么一点恻隐之心都没有呀？只见那位摔倒的女士迅速爬起来，一边打量四周一边整理衣裙，然后慢慢地走出了楼道。事后富兰克林告诉这位同事：“一般来说，人们都不想让人看到自己狼狈的样子，我们躲到柱子后边，就是让那位女士确信，没有人看到她难堪的一面。否则，她日后遇见我们，一定会感到不好意思的。”

　　上学时，有一节课印象非常深刻。老师问我们如果无意闯入了一个房间，发现房间里有一位女士正在洗澡，这时应该怎么办？有同学回答：就当什么也没看见，退出房间。还有同学回答：说声对不起，女士，然后退出去。老师笑了笑说，还有更好的答案，那就是：对不起，先生。现在想来，这个例子怎么看都像是和富兰克林学的。

　　在金庸小说《侠客行》中，石破天练成了金乌刀法，武功高强。女友阿绣怕他误伤他人，多结仇家，于是对石破天说：“武林人士大都甚是好名。一个成名人物如败在你的手下，他往往比死还要难过。因此比武较量之时，最好给人留有余地。如果你已经胜了，不妨退后两步，再收回兵刃，就算旁边有人瞧着，也不知谁胜谁败。给敌人留了面子，就少结了冤家。要是你再说上一两句场面话，比如说，‘阁下剑法精妙，在下佩服得紧。今日难分胜败，就此罢手，大家交个朋友如何？’这么一来，对方知道你故意容让，却又不伤他面子，多半便会和你做朋友了。”石破天按照阿绣教的方法去做，在与白万剑的比斗中，既胜了比武，又令白万剑心服口服。石破天虽然比武赢了，但他能按照阿绣教的方法，在话语中抬高对方，对方自然会明白他的好意，和他交朋友。说话给别人留面子，石破天这可算是第一重境界：让在场的其他人看不出来，给对方留了面子。现实生活中，与人竞争，理当争胜，但胜不骄，要有风度，不能伤了对方的面子。

　　顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。有一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼，可是无论顾颉刚说什么，对方都只是微笑不语。坐在顾颉刚不远处的一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿微笑着。顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和顾颉刚聊起来。当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”

　　尊重不是一种客套的礼节，不能虚与委蛇，要发自内心，设身处地站在对方的角度，让对方觉得有尊严，最好还不露声色，让对方毫无察觉。