□雨田

　　高中时与梅华、莲是死党，大学、工作的头几年都来往甚密，直至结婚、生育后才少了联络。去年的同学会上三个女人好好地家长里短了一番。梅华说，他们家很少开伙，女儿早上在路上解决早餐，在学校吃中饭、晚饭，上完夜自修回家；她们夫妻各自在单位解决三餐，周末也是外面吃的多。我听了心中大惊，这样也可以吗？我每天早起为儿子准备一周不重样的早餐，中式的各款面食、饭团，西式的花色吐司、派、寿司都尝试过，自己做酸奶，榨果汁，我信奉早餐是一天好心情的开始，所以既要营养又要颜值。以至于儿子每天吃了晚饭就问我，妈妈，明天早饭吃什么？晚饭归老公做，有鱼有肉有蔬菜，如同儿子一样，我在下班路上便会有期待，今晚的餐桌上会是啥鱼？这两年，我习惯在晚餐时来杯红酒。三个人一边吃饭，一边聊天。是我在饮食上太讲究，花了太多时间？可我不能想象，如果一家人都不在一张桌子上吃饭，那“三餐一宿，也共一生”怎么解呢？前不久遇到莲，她告诉我，梅华的婚姻亮起红灯。我哦了一声。所有的和谐婚姻不过是一个个平常细节而已，一顿饭，一个拥抱，一些期待。莲若有所思地说，我要学你，即使再忙、再累，也要把一日三餐当成一种仪式来做。

　　我告诉她，《小王子》里有一段关于仪式的描写很触动我心，小王子驯养了一只狐狸，他在第二天又去看望它，然后有了这样的对话：

　　“你每天最好在相同的时间来，”狐狸说，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

　　“仪式是什么？”小王子问道。

　　“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

　　很多时候，生活的确是一地鸡毛，要上班谋生，要教养孩子，要整理家务，工作出错要挨训，孩子成绩不好会焦虑，别人光鲜的生活让人心中愤愤。仪式感太过奢侈，容易被我们遗忘，习惯以快餐或外卖来解决吃饭问题；请钟点工来打扫卫生；周末穿着睡衣宅家里一天……生活慢慢被过成了一潭死水，然后我们不停地抱怨它的无聊无趣。

　　我的婆婆是一个极有仪式感的人。她早上起床，把床铺得不见一丝折痕，被子、枕头，各就各位，各有各形。出门换体面衣物，进门着家居服，然后把换下的衣服用手指细细抚平皱折挂好。即使是十年二十年的旧衣，在她身上照样是挺括整洁的。她每次来我家，会把我儿子的衣橱整理得井然有序，一打开真是赏心悦目。

　　我承认，我受婆婆的影响很大。在儿子稍大一点后就辞了钟点工，自己做家务。我把清扫看作是对这个家的亲近仪式，不觉其累，反而有种轻松和愉悦感。虽然一直没学会化妆，但每天上班去都会把自己收拾得干净清爽，颈间有香水，脸上有微笑。即使是洗衣做饭刷马桶的手，我也会经常去做护理，做美甲，就为了让自己看到在键盘上翻飞的精致十指。

　　古人有“沐浴焚香，抚琴赏菊”的仪式感。记得琼瑶说过，即使是关在家里创作，她也会化上精致的妆容。我儿子尚小，但仪式感挺强烈：他一定是早上喝牛奶，晚上喝酸奶；吃碗面条，说螃蟹要配茭白、西红柿配牛腩才好；即使是去楼下小卖部买瓶料酒，他必得换身衣服才能出门。老公必须坐在餐桌他的专属位置上才能用餐。这些小小的仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待生活里看似无趣的事情，不期然地发现其中微小的乐趣。就像一位智者说的，你千万别想在麦当劳旁边的十字路口找到上帝。一个行事仓促急就、随意敷衍的人怎么可能拥有妙趣迭出的人生呢？

　　生活中有意义的并非只是诗和远方，如果我们给眼前的生活增添一些仪式感，关于美好、感恩、诉求和爱，给自己一个停顿的间歇、想象的空间，你会发现心灵更加安宁，处事更加泰然。你不苟且，生活就不会苟且。