人 物

　　名片：

　　夏宝峰，浙江省非物质文化遗产内家拳代表性传承人，中国内家拳传承地总教练，浙江省武术协会常务理事，浙江省传统武术专家委员会副主任，宁波市武术协会四明内家拳会会长暨总教练，宁波内家拳文化挖掘发起人。致力于弘扬内家拳学，其事迹受到《人民日报》《中国体育报》《中国文化报》和中央电视台《走遍中国》栏目的关注和传播。

　　□赵淑萍

　　内家拳,昔日也称剑术，俗名鹅头颈拳。武术界和学术界曾以为内家拳已经失传四五百年，谁料想在奉化剡源，却一支独存，源流纯正。夏宝峰，张松溪内家拳第十三代传人。７岁练武，三十多年来，颖悟勤学，参证详究，融会贯通。在他的努力下，四明内家拳以较为系统科学的教学方式、养生功能及实战效果，备受欢迎。2009年，荣登浙江省非物质文化遗产名录。

　　一个由黄宗羲命名的拳种

　　第一次见到夏宝峰，是在张苍水故居。当时，海曙区举行了纪念张苍水蒙难350周年活动。跟夏宝峰学过拳的周东旭介绍说他是四明内家拳的掌门，我有些诧异。印象中，拳师应该是魁梧、彪悍的，但是夏宝峰却白净、秀气，谈吐有风度。

　　认识夏宝峰后，就觉得，四明内家拳似乎无处不在。微信圈、媒体，常看到内家拳到各地比赛、授徒的消息。和师友张如安、孙武军、杜建海等交谈，我惊奇地发现，他们居然都和内家拳有关联。张老师告诉我，他曾考证宁波评书中的英雄王瑞伯和王征南（内家拳传人）是不是同一个人，结果认定不是。作为诗人的孙老师不惜笔墨，接连写了好几篇关于四明内家拳的论文，在武术期刊上发表。更有趣的是杜老师。他讲起内家拳，赞美之情溢于言表。他说练了内家拳，身体好了许多。他现在自己也能教同事、朋友了。

　　内家拳的祖师，据传是宋朝丹士张三峰（也有说是明代武当祖师张三丰），明确的传人是明代的宁波人张松溪。万历年间，武英殿大学士、内阁首辅沈一贯辞官回到家乡宁波，专门去寻访张松溪的徒弟，收集了张松溪的事迹，写下一篇《博者张松溪传》。张松溪武功高强，和少林僧在月湖比武，轻轻一招就能制胜，但“为人如儒者，遇人恭谨”。张松溪的三传弟子奉化人王征南，是一代大儒黄宗羲的好友，也是其子黄百家的拳师。黄宗羲在老友去世时，写下《王征南墓志铭》，文中开门见山说道：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得以乘之。有所谓‘内家’者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为‘外家’。”“内家”、“外家”这两个概念首次出现，对于中国武术史来说至关重要。

　　内家拳在武术史上的地位非常高。但后来，内家拳似乎在宁波失传了。也许是因为再没有出过有影响的大人物；也许，内家拳本来就是秘传，比较保守；也许，后来反清复明人士中，不少是内家拳弟子，所以被朝廷下了禁令。直到2003年，奉化剡源人夏宝峰使得“失传”已久的内家拳“重现江湖”。

　　其实，内家拳一直秘传在奉化的剡源村，夏明土先祖清流太公得张松溪三传弟子夏枝溪内家拳法，将它传了下来。而夏明土正是夏宝峰的祖父，他是内家拳宗师张松溪第十一代传人。

　　一套写在地契背面的拳谱

　　夏家始祖夏鼎贵，为清朝康熙年间奉化崎山人，修文习武，以民族大义为己任，与众兄弟往来江南诸地参与反清复明活动，后因事避居在与内家拳颇有渊源的剡源村，颇受乡里敬重。家族中十一代人练武，有九代明确是练内家拳，八代开馆授拳。有专业教此技艺的宗祠绳武堂、夏教房等传世。清人有诗“打降擒诈竹杠敲，数十群称似虎跑。偏是读书家子弟，一拳一脚会开交”。说明剡源这个地方的人，还真是英气侠气兼“匪气”。

　　夏宝峰7岁开始练武，父辈传给他祖上的拳技，希望他健身强体。但小宝峰喜欢打斗，争强好胜。因为常跟人家“比武”，每次打得灰头土脸的回来。家人这时才担忧起来。“学了拳头有柴吃，读了经书有饭吃。”长辈开始有意识地引导他，想让他在武术方面浅尝辄止，但是，这时夏宝峰已经沉湎于拳术不能自拔。为此，他常去找祖父当年的弟兄和徒弟，向他们讨教。让他奇怪的是，他们学的招式各不相同。“我爷爷很有意思，每个人都教几招，不完整。”他说。13岁那年，他每天勤奋练拳，一天，他炫耀似的表演给祖母看。祖母说：“你爷爷很懒的，每天喝酒、打麻将，哪像你这样用功。他藏有一本秘籍，我给你。”于是，在祖母的指点下，他在祖屋里找出了祖父留下的一叠厚厚的地契和一些书籍，地契的背面是祖父在民国年间记载的详细拳谱。祖母虽一辈子没练过武，却常常看祖父练武，于是坐在小椅子上，用拐杖画给夏宝峰看……后来夏宝峰回忆此事，经常感叹地说，这也许是天意，如果没有祖母，这最精要的内家拳法就失传了。

　　学武太专注肯定耽误学业，中学没毕业，夏宝峰就去从事服装行业，生意也算做得风生水起，业余经常练拳，到各地进货，所到之处一定会先去收集武术方面的书，抽空还去拜访各地的拳师。

　　夏宝峰的外婆家在新昌，一位亲戚从特种部队复员后，又进修了3年拳击，回家教徒为业。夏宝峰和亲戚交流，亲戚比画了几个动作，说“一只手伸出去，只可能产生几个方向。”夏宝峰突然记起祖传拳谱中也有类似的说法。于是，回家后，几天几夜没睡觉，饿了吃方便面，终于悟出了内家拳的要义。随着时间的推移，他又悟出了“博而归约”。“好的拳种，就应该是简单、速成、实用的，”他说，“止戈为武，我那时真正理解了武术的目的。”

　　一种与文化结合的传承

　　2003年清明，夏宝峰到王征南曾经教黄百家练拳的铁佛寺烧香，到后山岭寻找王征南的墓葬，碰到了一个专门来访内家拳的日本人。此人知道他会祖传内家拳时，开出了10万美金的价格，要求将整套拳术传给他，夏宝峰拒绝了。回来后他辗转反侧，彻夜未眠。原来，内家拳在国外居然有那么大的名声，可是，在国内，知道的人并不多。于是，他关掉了轻纺城的4个服装摊位，把挖掘推广四明内家拳当作了自己的事业。

　　2004年2月17日，夏宝峰组织当地武术人士在铁佛寺论拳。同年4月28日，成立了宁波首个专门研究传授内家拳的宁波市武协四明内家拳分会。6月3日，宁波市武协四明内家拳首届文化艺术研讨会在白云庄举行。李连杰的授业恩师、中国武联技术委员会主任吴彬，国际文化交流教授乔然，省武协专业委员会主任吴忠农等武术界、文化节名人齐聚一堂。夏宝峰专门演示了内家拳给大家看，吴彬颔首赞叹：内家拳体现着中华武学的精粹，是一点就通的东西。乔然则认为，内家拳中有丰富的哲学道理，它和中国的传统文化结合得最好。后又屡获蔡云龙、陈顺安、康戈武等诸多武术名家的嘉许和提携。

　　此后，内家拳进社区、进学校、进乡镇等，夏宝峰还开办了“非遗课堂”。迄今宁波各界有三千多人士和近两万名在校学生在学拳。西班牙、荷兰、日本、美国、德国、法国、加拿大、澳大利亚等国家和地区也有不少内家拳爱好者。

　　自从领略到内家拳的精髓后，夏宝峰意识到了文化的重要性。他刻苦自学，努力去掉自己身上的浮躁之气。现家里有藏书二万多册。还经常组织爱好者一起去古镇、古村、古道考察，在新昌、天台及四明山腹地寻访耄耋老人，从他们口中了解内家拳人物和历史，制作了大量的田野调查视频。尤其让弟子们惊奇的是，夏宝峰还能识别几百种药材，尤其是治跌打损伤的药材，这是他父亲教他的内家拳伤科。