马涛

    《重庆晨报》载，前几天市民李先生在乘坐公交车时，遇到一名年轻人在车上唱歌卖艺。虽然有乘客当场对年轻人的行为表达出不满和反感，但是，年轻人并没有就此收手。最后，有乘客因为难以忍受车内的噪音，被逼下车。

    卖艺乞讨，相信很多人都遇见过，或者也奉献过爱心，哪怕真假难辨。我相信，大多人都认可这样一种方式：你在公共场合卖艺，面前放着钱盒，我觉得不错，便投几个硬币；觉得没兴趣，就径直走开。双方都不会有心理负担。

    但进公交车卖艺，气氛就不一样了。尽管车厢仍是一个公共场合，但卖艺面向的人群是特定的。哪怕有人戴着耳塞，或望着窗外，只要你没下车没跳窗，那你分明就是对方表演的受众。许多卖艺者在伸手要钱时，似乎占了先天的 “道德优势”：给，是应该的；不给，你就不厚道。

    许多人认为这无异于一种强买强卖。也许有人会问：许多城市的地铁已经禁止卖艺乞讨了，公交车上怎么不禁止？这确实是一个问题。其实，早在2010年已经有了这类征求意见稿，但到目前为止，仍未公布施行。时间需要等待，但在这个法律的空窗期，并不意味着对公交车上卖艺乞讨的默许和放纵。

    卖艺者是买了票上车的。他的定位，首先是一个乘客。但当他开启麦克风和音箱而开始演唱后，他就是一个卖艺者。无疑，在不知对方是否会领情埋单的情况下，采取高分贝音量表演的方式让人不适，本身就是一种不道德。

    知名法律学者邓子滨在一篇名为《禁烟》的文中，有一段精彩的解释：自由不是平等的，它有积极和消极之分，积极自由应当让位于消极自由。引申到车厢卖艺，就是：你有卖艺演唱的自由，我有不想听的自由。

    卖艺有卖艺的去处，车厢有车厢的用途，这两者不能混在一起。在这里，“法无禁止皆可为”的观念应该得到淡化，学会尊重别人也是自身道德的一种修炼。

    这里未涉及到法律的问题，尊重法律固然是文明的进步， 但什么都要靠法律来监管，实在也是一种悲哀。譬如，漫步在广场、公园的你，突然来了兴致想放声高歌，可以，但前提是，不得侵犯他人免于打扰的权利。如何在这两者之间找到契合点，更多的时候需要一种理性的常识和自觉。