□刘  辉

    幸亏村里有个前清秀才，留下一本家谱抄本。这个秀才长寿过百，不过，我是在他的儿孙处见到抄本的。

    真是儿孙处。先是从他的小儿子处，后是从他的大孙子处，我前后抄了两次。为什么要抄两次？因为我把前一抄本搞丢了。

    有点蹊跷的是，抄了两次，居然版本也不一样。如开谱祖，前一版本是从尹轻公的父亲天祥公开谱，而后一版本是由尹轻公开谱。为什么会有这样的差别？我反正是百思不得其解。

    但不管怎么样，祖宗是不会变的。我族的历史，从天祥公开始。

    先录一段家谱：

    一世始祖尹轻，字仙居，娶隐君子胡惠观之女为配，生三子：长伯全、次伯庄、三伯成。年八十岁，合葬大亩地。公世称传习府君，四明定海人，先代世食宋禄。

    痛祖天祥公，字德和，号顺庵，不从刘整逆谋，不仕元，故隐居海岛，惟以廉介自持，诗酒为乐，风月为传。观其雪夜感兴诗有云：风雪自纷战，梅花别有春。可相见其风度矣。

    居大溟之后，因天祥公彼诛，宗族星散。仙居公卜居昆亭，创业之鼻祖也。

    这就是第二版本，由尹轻公开谱。

    这里面与我所见的第一版本，有一些出入。如隐居海岛一语，我抄写时就觉得可疑。

    天祥公是否被“诛”杀（这个彼字可能是抄错了。印象中没有彼通假被的说法），也是存疑的。虽然镇海相关材料中也采用了这一说法。

    从行文来看，这第二版本，可能就是收藏在镇海区档案馆的昆亭上车门民国版刘姓族谱版本。我觉得，这一版本的文字质量并不高。

    首先，天祥公的隐居地，当在时属定海现为北仑（过去属于镇海）的大溟。大溟为柴桥地名，今有大溟村。

    大溟离昆亭不远，就隔座山，符合尹轻公骑马翻山而来的剧情。

    康熙皇帝将定海一名赐予舟山后，原名定海的邻县只得改名镇海。结果，现在搞地方文化历史的人，稍一不慎，经常会在这里翻车。编民国版我姓族谱的人，也重蹈覆辙了。

    天祥公有没有被“诛”呢？先让我痛斥一下这个编谱的。只有杀敌人杀罪犯才用这个“诛”字啊。可怜我族人，居然被一个学业不精的人糊弄了。纵然十罪不赦之徒，要么被宗族除名，族谱不收；写入族谱的，哪有自家直言不讳地用这种贬义词的？更何况是开谱始祖了。

    我觉得，天祥公应该没有被害，凭他无比寻常的能力和嗅觉，应该能保全性命于乱世。

    为什么我有这样的把握呢？一切都因为我这个先祖天祥公不寻常。家谱中寥寥数言，隐藏着我族一段大历史，“不从刘整逆谋”是关键中的关键。

    我第一次抄谱是在读师专的时候，暑假在家。开学返校后，在学校图书馆，我查到了刘整为何人。

    我记得是在一本历史人名大辞典中查到刘整的。

    刘整这人，《元史》有传：

    “刘整字武仲，先世京兆樊川人，徙邓州穰城。整沉毅有智谋，善骑射。金乱，入宋，隶荆湖制置使孟珙麾下。珙攻金信阳，整为前锋，夜纵骁勇十二人，渡堑登城，袭擒其守，还报。珙大惊，以为唐李存孝率十八骑拔洛阳，今整所将更寡，而取信阳，乃书其旗曰赛存孝。累迁潼川十五军州安抚使，知泸州军州事。”

    带十二个人就能攻克信阳城，刘整真骁将也。李存孝是唐末五代第一猛将，孟珙（军事大家，以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，被后世军史家称之“机动防御大师”）亲书刘整军旗“赛存孝”三个大字，可知刘勇。

    “整以北方人，扞西边有功，南方诸将皆出其下，吕文德忌之，所画策辄摈沮，有功辄掩而不白，以俞兴与整有隙，使之制置四川以图整。兴以军事召整，不行，遂诬构之，整遣使诉临安，又不得达。及向士璧、曹世雄二将见杀，整益危不自保，乃谋款附。”

    这个就是我家谱中所记载的“逆谋”。刘整受上峰排挤陷害，“中统二年夏，整籍泸州十五郡、户三十万入附”。

    这里提到的吕文德，便是金庸在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》写到的襄阳安抚使，也算是文学人物。

    后有史家评论：“宋实亡于刘整。”主要倒不是他这次投降让南宋失去了泸州（次年正月，吕文德收复了泸州及下属三郡），关键是刘整为蒙古大军制定了先取襄阳的战略构想，还为他们组建了一支强大的水军，使南宋的水军优势荡然无存。

    宋史专家王曾瑜先生认为：“宋元后期战争的关键决策人物并非丞相伯颜，而是降将刘整。正是刘整使得元朝作出了重大的战略调整……偏安江南，维持了一百四十多年的南宋王朝也终因元朝的战略转变而灭亡。”

    能在这样的大事件中，全身而退，举家从泸州前线避居浙东镇海，我天祥公绝对是忠义智勇之人。

    从族谱记载来看，天祥公应该是刘整的部下，“先代世食宋禄”，说明是官宦世家。

    在第一版本的家谱中，“宗族星散”是天祥公主动而为。其原因是改朝换代在即，刘整成了新朝功勋，位高权重，天祥公考虑再三，决定将家族拆散打游击，避免目标过大被人注目，召来不测之祸。于是，有了尹轻公骑匹白马翻山逃难到昆亭的故事。

    平民家没马，以至于儿女不识马。但刘家有马，足以给逃难子孙一人配一匹马，可见刘家即使不算钟鸣鼎食之家，也非升斗小民。

    刘整这个人，祖上几辈生活在京兆樊川，估计等到他父亲这一代，徙邓州穰城，离开陕西，搬到了河南邓州。

    樊川，位于西安正南，终南山中部，此地水土丰美，景色雅致，古迹众多，《长安志图》谓之“天下之奇处，关中之绝景”，号称“城南第一名胜”。

    由于地处长安京畿，富丽繁华至极。汉为上林苑的中心之地；至唐，达官贵族，多在此建园林别墅。如杜族一姓，有“房谋杜断”的杜如晦。杜甫也是系出樊川，而杜牧更是被后世号为杜樊川。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”此诗脍炙人口，流传千年，作者崔护，《题都城南庄》，正是作于樊川。

    研究刘整的籍贯，我的目的是想知道我祖天祥公是哪里人。

    过去我一度认为，天祥公可能与刘整同族。过去从军多为父子兵加亲兵，一人从军，全族从军的现象比较普遍。尤其是在军队干出些名堂后，同族人大多投奔而来，而将领也乐于用同族人组成亲兵警卫营或亲信部下。

    不过，这仅仅是一种猜测而已。从天祥公明志诗“风雪自纷战，梅花别有春”和他“不从刘整逆谋”忠心报国之举而看，他应该是以忠孝为第一要义的儒家读书人，是文官而非武职。

    很遗憾的是，我至今都没有找到我祖上之源。希望这篇小文能流传开来，有知者能告我，不胜感激，作揖作揖。

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