□米丽宏

    清明过后不久，装在鞋盒里的蚕籽忽然发了“芽”。那天，女儿一串惊喜的呼叫，把我们都引了过来，看那些蚕蚁，小小的，有的蠕蠕爬动，有的昂头探顾，左一下，右一下，像在寻食。

    我有点发愁。印象中那两棵桑树还光秃秃没有发芽，给蚕宝宝吃什么？

    只好又跑去看桑树！

    呵！两日不见，桑树竟换了模样，满树芽苞，一树绿！

    捋了几枚叶芽，回去给蚕儿垫饥。心里叹着万物之间的“奇缘”：蚕不发“芽”，桑不吐绿；你一破壳，我便急赶着爆开了满树嫩芽！时光里，它们是怎样秘密约定的呢？

    生命之间的一呼一应，着实令人赞叹。

    其实想吧，自然界有数不清的你呼我应、心心相印的奇迹。一场雨后，沉寂干枯的河床上水流涌动，不久，小鱼来了，小虾来了，还有泥螺，它们都是从哪儿冒出来的呀？

    早春，水鸪鸪一叫，雨水节令近了，雪花从此隐匿；雨落簌簌，是应水鸪鸪之邀约么？

    柳树丰茂葳蕤之际，汁液充盈，土里的蝉蛹掐准了时机，正穿越黑暗，一寸一寸靠近。

    诗人说，二月初惊见草芽，历经了寒冬磋磨，草和人初遇新生的彼此，都会发一声惊叹吧？

    风中的树，窗外的雪，天幕落雨，林间鸟啼，都会在心里溅起一片回声的。什么时候，我们阻断了与大自然心有灵犀的感觉呢？

    当然了，衣食是本，“可囿于其中，终于还不太像人”；那些有趣的人，总会突破功利得失、柴米油盐的实际，将心放置于空蒙的自然，听它呼，听它啸，看它踟蹰，看它冒进，雄浑的回响里，心似乎变成了巨大的乐器。

    在《枕草子》里，清少纳言说：“凡是夜里叫的东西，无论什么都是好的”，想来，夜色幽寂中的发声，更能引起心灵的震动；与自然呼应之间，忧伤都是美丽的。

    记得鲁迅先生将自己比作夜行的鸟，发出恶声。这声音，似是尖锐一呼，让沉沉欲睡的人们蓦然醒来，看清独行者的灯盏，发出应答，迈开步子，勇敢跟上去。

    在这个人世上，心灵的呼应，其实是发生在莫逆之间的，一声剥啄敲门，唤出狂喜的主人。木门吱呀，月色铺地，此夜定是把盏饮月的良辰。

    也有早早铺垫好了等待，那边一呼，我自雀跃；暂时没有消息，便由不得要产生幻听了：风拍门扉，误为剥啄敲门，微风过处，疑是伊人裙裾。

    那些发生在爱人与知己之间的对话，叫喁喁私语，即使琐碎庸常，也是人世间动人的呼应。《悲惨世界》一书中，马吕斯与柯赛特相爱，“他们相对微笑，撅起嘴来做小丑脸，相互交叉着手指，说话你来你去……夜晚，两个情人和鸟雀、玫瑰一同躲在昏暗隐秘处，把满腔心事倾注在各自的眼睛里，在黑暗中相互吸引注视，这时，太空中充满着巨大的天体运行”。

    这人世中最旖旎的呼应，其实和太空中运行的天体一样：神秘，有自己的运转轨迹，吸引，也被吸引。

    生命，是一呼一应间的流转。

    时间是呼，长大、成熟、衰老是应。一滴一滴的铜漏，滴走的是时间，滴来的是越来越薄的日子。时光越来越倏忽，唯有珍惜剩下的光阴。

    前行是呼，路途是应，“没有路，走得多了，便有了路”，实践，探索，再实践，呼应轮转，人便渐渐被路程送往远方。

    书籍是呼，解读是应。在文字里渐悟、顿悟，受到鼓舞。这呼应之妙，混响着思维与智慧的华彩乐章。

    对于写作者来说，写作是呼，作品被人品味和传递是应。作品在“众”中活比自己活更深广，更长远。

    然而，生活中，有烦恼事、伤心事、生气事，它们接踵而至，常常搅乱生命中有序的呼应。曹雪芹谈自己写红楼的境况：“蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨”。因为心中那枚通灵的石头，因那石头引发的雄奇之呼，寻常日子的艰难竭蹶，便袭扰不了他超然的胸怀。

    心中树一个靶标；那是回响在心的一声悠长呼唤。