诗词之美，是这些诗词背后的人性之美。

    请欣赏［唐］舆恭的《思母》：“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”

    写的正是当下的时节——霜陨芦花。

    诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发老娘翘首盼儿归！出家人身无长物，只好典当袈裟籴米回家。

    这“无复”两字，是诗眼所在。

    当时境况清苦，但老母健在，孝心有托。现在柴扉冷落，已无亲人倚门，怎不令人泪湿衣衫？

    正如钟嵘《诗品序》中所说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。” 这思念亡母之情，动人肺腑。

    以细节入事状物，凸显人物个性，这在唐宋诗词中俯拾皆是。

    ［唐］ 杜甫《闻官军收河南河北》这样写：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。    白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

    请看，“涕泪满衣裳”，何其激动。继而“漫卷诗书喜欲狂”，欣喜溢于言表。再是“白日放歌须纵酒”，真的是“老夫聊发少年狂”了。

    “涕泪”、“漫卷”、“放歌”、“纵酒”，用这些细节活脱脱地写出了，一位爱国诗人听到前线捷报后的狂喜形象。

    ［宋］苏轼的《临江仙·夜归临皋》起始平平，如同白描，但细节多多：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”

    下半阙起首即入高调：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”却又立即切入现实场景：“夜阑风静縠纹平。”虽七字，却有三细节：夜深风停波不兴。

    大手笔就在最后一句体现：“小舟从此逝，江海寄余生”，这呼应了下半阙的首句，提升了全诗的意境，让人回味无穷。

    清代况周颐的《蕙风词话》说：“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者。”

    这“动吾心者”，我想，就是人性之美吧。范伟国