□耿艳菊

    遇上它，真让我觉得冥冥中自有天意。它淹没在五彩缤纷的车马喧嚣中，却依旧神采奕奕，安然自乐。

    它在建材街上，那是通往图书馆的唯一街道，我走过多少次了，已经很难数得清了。街边的商铺、景致琳琅满目，在心里早已清晰如画，唯独未曾留心过它。

    那天，莫名的烦闷，毛毛躁躁的。天空灰暗，压得低低的，似乎随时都要掉下来。空气又黏又潮，一呼一吸之间，像扯着蛛网，不至于窒息，却令人窝火。且万丈红尘里，十有八九不尽如人意。思及尘寰琐事，愈加烦乱，心绪如麻。想着去图书馆吧，或可解忧呢。

    车过建材街，不想竟堵车了。车上的人很多，挤挤拥拥的，每个人脸上似乎都写满了愤怒，心上住着一个小火山。有人开始着急，有人低声抱怨，车厢里有火星擦过，有两个人因为踩了脚斗起嘴来。

    我不耐烦地长出一口气，望向窗外，那一刻，我呆掉了——一只美丽的蝴蝶掀动着翅膀，穿越街道和喧嚣，缓缓、淡定地向我飞来。那飞舞的姿势可真美，宛若在芳香清静的花园里舒展自己。

    我使劲揉揉眼睛，定睛细看，是一幅画，一幅壁纸的广告画。设计者的匠心独运，真让人叹服。我禁不住为自己的发现欣喜若狂，指给邻座的陌生人看。邻座和我一样震惊，赞叹不已，又让她的同伴看。以一传十，车里豁然安静了，大家都被那蝴蝶吸引了。

    接着，我看到了蝴蝶旁边的三个字：心净界。我猛然憬悟，蝴蝶在熙来攘往、水马龙的大街上，依然保持本我，自由自在地舞蹈，一定缘于这三个字。

    我一遍又一遍读着：心，净，界；心，净界；心净，界。无论怎么读，都能读出一种相同的意味来。

    生为凡人，自然受凡心支配。凡心四周，名利欲念步步相随，尽是些无形的刀剑。唯有凡心净了，内心躁动的世界才会静下来。面对险象环生的潇潇红尘，以不乱制乱，尽可以在无形的刀剑上行走自如，不受伤害。而不是胸藏火山，动辄发火，烦闷不安。

    但丁的《神曲》中，净界是一座山，是到达天堂必经的磨难。净界山形似金字塔，但丁随同浮吉尔走进净界山门的时候，守护的天使用宝剑在他的前额上刻了七个P字，表示人生的七大罪过：骄、妒、怒、惰、贪、食、色。以后每升上一层的时候，就有天使替他拭去一个P字，最高的一层便是净界山顶的人间乐园。它告诉人们，抛却那些痴欲妄念，站在它们之上的时候，心才会觉得轻松快乐。

    禅宗六祖惠能在《坛经》里说：“人性本净，为妄念故，盖覆真如；离妄念，本性净。” “真如”之心，原本就是“清净”的。又说：“世人性净，犹如清天”。倘若内心真的如清天般明澈纯净高远，世间的诸般苦恼都可溶于其中了。

    有一句话说，一个女子，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。倒觉得不止适用于女子，用在任何人身上都合适。尘世万千，乱花渐欲迷人眼，唯有心如朗月，清明纯净，方能在这美好的缤纷世界里，像蝴蝶一样飞舞，以大美的姿势，看日落月升，潮涨潮落。云卷云舒，流水自流。