我们曾在《生辰纲的重重迷雾》一文中，揭示了梁中书给蔡太师送生辰纲的真相。现在，我们再来说说生辰纲劫案的背后所隐藏的其他精彩故事。

    我们先来说说，刘唐、公孙胜当初到了郓城县，为什么要把生辰纲的消息只告诉晁盖，而不告诉宋江呢？难道江湖上晁盖的名声要比宋江更响亮吗？其实，刘唐、公孙胜之所以要把生辰纲的消息只告诉晁盖，而不告诉宋江，并不是因为晁盖的名声要比宋江更响亮，而是刘唐、公孙胜他们觉得，晁盖比宋江更适合去劫生辰纲。

    首先，晁宋两人的身份不同。

    虽然晁盖与宋江都名闻江湖，而且都住在郓城县里，彼此之间也很熟悉，用晁盖自己的话来说，他们两人是“心腹相交，结义兄弟”。但是，晁宋两人的身份却迥然不同。晁盖是东溪村的保正，是本县本乡的富户。而宋江则是县衙里的押司，刀笔敢欺萧相国，是知县跟前的红人。晁宋两人显然有着明显不同的社会身份。

    所以，晁盖劫了生辰纲之后，当听说宋江来到了自家庄上，尽管宋江是自己的结义兄弟，但是，晁盖仍然会紧张万分地问庄客，宋江带了多少随从过来？因为晁盖不能确定，此刻出现在自家庄门口的宋江，他的身份到底是自己的兄弟，还是县衙里的押司？

    对此，袁无涯本有个批语，批得一针见血：“便心虚。”这批语是批给他晁盖的，但却一语点破了晁宋两人之间的微妙关系。所以，如果让刘唐和公孙胜从晁宋两人之中，选择一个作为抢劫生辰纲的合伙人，那么，他们的选择肯定会是晁保正，而不会是他宋押司。

    其次，晁宋两人的武功不同。

    抢劫生辰纲，个人武功的高下是个十分重要的考量因素。

    晁盖平生最爱刺枪使棒，为了打熬筋骨，甚至不娶妻室。小说曾借着两个人的感受，从另外一个侧面写出了晁盖的武功之高。

    一个是刘唐。刘唐在小说第十四回，曾对晁盖说道：“闻知哥哥大名，是个真男子，武艺过人。”各位看官可能要说了，这刘唐对晁盖的武功，只是道听途说而已，他自己并没有亲眼见识过。所以，刘唐的话可信度并不高。

    如果各位看官对刘唐说晁盖“武艺过人”的评价，持保留意见的话，那么还有一个人的说法，应该是比较可信的了。这个人便是郓城县的都头朱仝。朱仝不但是晁盖的好朋友，而且朱仝自己的武功也十分了得。

    小说第十三回，有首赞是这样写朱仝的：

    “义胆忠肝豪杰，胸中武艺精通，超群出众果英雄。弯弓能射虎，提剑可诛龙”。可见朱仝的武功之高。

    后来梁山英雄排座次时，朱仝位列天罡星第十二位，为马军八虎骑兼先锋使，是梁山泊一员十分重要的将领。

    小说第十八回，朱仝与雷横两人前去东溪村捉拿晁盖。朱仝就吩咐雷横等人要倍加小心：“我须知晁盖好生了得；又不知那六个是甚么人，必须也不是善良君子。那厮们都是死命，倘或一齐杀出来，又有庄客协助，却如何抵敌他？只好声东击西，等那厮们乱窜，便好下手。”朱仝的这番话里，当然藏着他自己的小九九。但是，说晁盖武功高强，显然也是不争的事实。否则，雷横和县尉他们听了朱仝的言语，就不会一致同意朱仝的意见了。

    而相比晁盖，那宋江的武功就要差得远了。

    小说没有直接描写宋江的武功到底是个什么水平。不过，也曾从侧面写到过，宋江的武功其实是很平常的。

    我们来看小说第三十二回，武松在白虎山痛打孔亮这一段故事。孔亮见武松生得高大威猛，不敢轻敌。于是，便先摆了个门户，等着武松。只见武松抢过去，用手只一拨，就像放翻小孩子一般，将那孔亮放倒在地。接着，武松一脚踏住孔亮，连打了二三十拳。然后，就从地下将孔亮提将起来，一把丢到了门外的溪水里。

    在武松看来，这孔亮根本就不堪一击。而孔亮的练武师父就是宋江。人家王进一点拨史进，那史大郞的功夫就“噌噌”地往上长。可是这孔亮，在宋江的指点下，功夫实在是稀松平常得可以。

    虽然武松武功高强，但是你孔亮的功夫再不济，也不至于在武松面前连一点还手之力都没有吧？可是，他孔亮却愣是躺在地上，老老实实地饱尝了武松的一对老拳头。由此，我们也大概可以看出宋江武功的高低了。

    抢劫生辰纲是灭九族的勾当，如果武功不济，那是万万不行的。所以，刘唐向晁盖自荐时，称自己颇学得本事，便是一两千军马队中拿条枪，也不惧他。

    吴用提请阮氏三兄弟入伙的理由，也是这三兄弟义胆包天，武艺出众。那么，在晁宋两人之间选择谁，答案当然是不言自明了。

    第三，晁宋两人的风格不同。

    虽然晁宋两人都仗义疏财，在江湖上也都声名远播，但是，相对于宋江来说，晁盖身上的江湖气显然要更重一些。

    小说第十四回写道：

    晁盖平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但凡有人前来投奔他的，不论好歹，便都留在庄上。如果要回去时，又将银两赍助。

    所以，济州府缉捕使臣何涛的弟弟何清就认识晁盖。因为何清曾跟着一个赌徒投奔过晁盖。而且，晁盖行事霸道，用小说的原话说是“独霸在那村坊”。

    当初，西溪村里闹鬼。西溪村就在僧人的指点下，用青石凿了个宝塔，镇在溪边。结果，把那些个鬼都赶到东溪村里来了。

    作为东溪村保正的晁盖，就觉得很不爽。于是，晁盖就直接走过去，把那青石宝塔独自夺了过来，放在了东溪村。因此，大家都称晁盖“托塔天王”。晁盖自此就独霸在那村坊，江湖上都闻他的名字。

    相比晁盖的霸气，那宋江则更像个谦谦君子。

    小说第十八回写道：

    宋江于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做“孝义黑三郎”。刀笔精通，吏道纯熟，平生只好结识江湖上好汉。每每排难解纷，济人之急，扶人之困。因此，山东、河北闻名，都称宋江为“及时雨”。江湖上对宋江的评价是，济弱扶倾心慷慨，声名不让孟尝君。

    所以，当刘唐把打算抢劫生辰纲的想法告诉晁盖时，会说这样一句话：“曾见山东、河北做私商的，多曾来投奔哥哥，因此刘唐敢说这话。”

    刘唐的这句话虽然不长，但是却透露了两个重要的信息：

    一是，晁盖结交的江湖好汉中不乏违法之徒。那些山东、河北做私商的，就多曾来投奔过他晁盖。

    而宋江呢？在山东、河北闻名的是“及时雨”的大名，用小说的原话说是“却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”晁宋两人在江湖上的名声，显然是有着很大的不同的。

    二是，刘唐正是听说晁盖敢于结交做私商的江湖好汉，所以才敢来找晁盖，商议抢劫生辰纲的事情。

    刘唐话里所讲的那一个“敢”字，既道出了晁盖的江湖地位，也写出了刘唐的精明过人。所以，刘唐和公孙胜只能把生辰纲的消息去告诉他晁保正了。因为只有这样，他们抢劫生辰纲成功的可能性才会最大。

    于是，智取生辰纲这一部大戏，就这样开演了。（未完待续）