□胡杨

    上回我们说到，宋江选择林冲作为石秀弑晁的后援，那么，林冲为什么会同意宋江这样的安排呢？林冲之所以会同意宋江这样的安排，原因只有一个，那就是林冲是力挺宋江的。

    林冲自有他自己的处世原则。当初，林冲在火并王伦的时候，曾在梁山第一次提出了什么样的人才可以当梁山泊主的命题。

    小说第十九回写道：

    林冲拿住王伦，骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，赒给盘缠，与你相交，举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的！你这妒贤嫉能的贼，不杀了，要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”

    林冲认为，只有“大量大才”的人，方才可以成为梁山泊主。这就是林冲火并王伦时的真实想法。

    我们曾经分析过，林冲是个精致的利己主义者。当初，林冲之所以会委曲求全，逆来顺受，不想恶了高俅和高衙内，其目的就是为了日后能谋求个安定的生活。火烧草料场之后，林冲虽然走投无路，被逼上了梁山。但是，林冲上梁山的目的，也只是为了寻求一个安身之所。“身世悲浮梗，功名类转蓬。”现在虽然寄人篱下，但是，林冲仍然期望着“他年若得志，威镇泰山东”。幻想着有朝一日，能够时来运转，彻底改变自己的命运。

    所以，当林冲听了晁盖所讲的智取生辰纲、杀死追捕官军的那番经历之后，马上就眼睛一亮了。因为，林冲从晁盖的身上，看到了不同于王伦的特质。同时，也从王伦不容晁盖他们上梁山的言行中，发现了自己人生的转机。

    所以，林冲才会在第二天一大早就主动去找晁盖，与晁盖、吴用等人达成了火并王伦的默契（小说第十九回）。火并王伦之后，林冲又力推晁盖当了梁山泊主。

    但是，晁盖最后还是让林冲失望了。林冲从晁盖上梁山后的所作所为中发现，他充其量只能算是一个好大

    哥，而不是一个好寨主。因为作为一寨之主的晁盖，对梁山而言，既没有明确的发展目标，也没有服众的过人能力，更没有骄人的个人业绩。

    如果说王伦是个小打小闹的水泊草寇，那么，晁盖只能算是个安于现状的梁山大王。林冲如果继续跟着晁盖走下去，那么，他如何才能实现“威镇泰山东”的人生理想呢？

    后来，当林冲听说了宋江智取无为军的果敢，看到了宋江上了梁山之后，那出众的领导才能和远大的人生抱负，他似乎又找到了实现自己人生理想的希望。所以，宋江上了梁山之后，林冲与吴用一样，立马就义无反顾地投入了宋江的阵营。

    对此，金圣叹有个准确的评语：“‘林冲何如人也？’曰：‘毒人也。’”

    现在，我们再来说说石秀和林冲是如何弑晁的？从小说第六十回晁盖中箭的这一段描写来看，我们可以发现这样几个问题：

    其一，晁盖遭遇的是一场突如其来的混战。一顿乱箭射来，其中有一箭射中了晁盖的面颊。

    其二，晁盖三更时分中箭后并没有马上陷入昏迷，而是直到天明拔出箭头之后，才血晕倒了。

    其三，晁盖中箭之后，直至天明拔出箭头，都没有发现晁盖中的是枝毒箭。

    其四，发现晁盖中了毒，是在林冲给晁盖敷了金枪药之后。

    所以，“观其书法，推其情状”，我们大概可以对晁盖被弑的真相作如下的推断：

    守在村口的石秀趁着混战，向突围而来的晁盖迎面射出了一枝预先准备好的刻有“史文恭”字样的箭。可惜，石秀箭术不高，只是射中了晁盖的面颊，而没有把晁盖一箭毙命。于是，林冲就在给晁盖敷金枪药的时候，趁机下了毒，让人误以为晁盖中的是枝毒箭。这就是晁盖中箭身亡的真相。

    那么，宋江为什么要选择史文恭，来背这个杀手的黑锅呢？我觉得，宋江这样做的原因无非有两个：

    其一，史文恭武功高强，是曾头市的都教师，让他背这个黑锅，别人不容易产生怀疑。你看梁山泊这么多好汉，不都是被宋江的计谋给蒙骗了吗？

    其二，更为重要的，是因为史文恭抢了宋江的那匹照夜玉狮子马，而宋江又是非常喜欢这匹马。小说原文是这样写的，“宋江定死要这匹马”（小说第六十八回）。所以，宋江对夺了自己心爱之马的史文恭，应该说是怀恨在

    心的。于是，这史文恭就躺着也中枪了。

    最后，我们再来说说宋江为什么要弑晁？宋江弑晁，其实是宋江架空晁盖的必然结果。

    宋江是个极有抱负的人。小说第三十二回，宋江在瑞龙镇上与武松分别时，就与武松说过这样一番掏心窝子的话：“兄弟，你只顾自己前程万里，早早地到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业，可以记心。”

    宋江的这番话，应该是说出了宋江当时的真实情况。

    “自幼曾攻经史，长成亦有权谋”的宋江，尽管胸怀凌云壮志，可是那“吏”的身份，使他无法施展才华，报效朝廷，更无法“博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名”。

    宋江后来之所以会选择上梁山，就是想借梁山这块宝地来一展他的“凌云志”，也就是所谓的“功名未上凌烟阁，姓字先标聚义厅”。

    小说第五十六回，宋江见了徐宁这样说道：“现今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国；非敢贪财好杀，行不仁不义之事；万望观察怜此真情，一同替天行道。”

    宋江对徐宁所说的这席话讲得很明白，他宋江只是“暂居水泊”，用“专待朝廷招安，尽忠竭力报国”的梁山梦，来统一梁山各路好汉的思想，最终接受朝廷招安，实现自己“全忠仗义，辅国安民”的人生理想。

    可是，反观晁盖，他上了梁山之后却是毫无建树，既没有明确的发展目标来凝聚人心，也没有过硬的组织措施以壮大力量，而他自己更没有为梁山的发展建过一份大功，立过一份伟业。晁盖的人马，初上梁山时是那些人，等宋江上梁山的时候，还是那些人。这晁盖的能力，应该是可想而知的了。

    所以，当初七星聚义，吴用推举晁盖为首的理由，只是晁盖年长。而宋江上梁山之后，推晁盖坐第一把交椅的理由，竟然也是因为晁盖年长，而不是因为晁盖的能力超强，或者品德出众。所以，如果按照晁盖的思路走下去，那么，梁山充其量只能成为王伦时代的“放大版”，无非只是多了个“聚义”的名号，多了几杆枪、几匹马而已。

    小说第七十一回梁山英雄排座次后，有篇言语写得好：“在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。”

    晁盖想要“托胆称王”，“兀自要和大宋皇帝做个对头”。这就明显与宋江“呼群保义”，“共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民”的路线产生了根本性的分歧。

    可见，宋江可以架空晁盖，但宋江绝不可能长期容忍晁盖。可以这样说，宋江没有上梁山的时候，晁盖的作用是为宋江的上山作准备。而宋江一旦上了梁山，那晁盖的作用就成了为宋江当梁山泊主做准备了。

    小说第十九回末尾的那句话，写得很有意味：“替天行道人将至，仗义疏财汉便来。”

    既然宋江要登场了，那么晁盖就要先来梁山打前站了。既然宋江在梁山站稳脚跟了，那么晁盖也就到了离开梁山的时候了。这便是晁盖的宿命。虽然残酷，但却合情合理。

    至于晁盖出兵曾头市时，那杆被风吹折了的认军旗，则只不过是宋江玩的小把戏而已。让人觉得，晁盖的死乃是天意。