□胡杨

    上回，我们讲了武松初见宋江时的情形。

    柴进与宋江、武松三人的对话虽然有点长，但是读来却很有意味，从中我们可以清晰看出柴进到底是个怎样的人。

    其一，武松道：“我初来时，也是‘客官’，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’。”说明武松初来柴进庄上时，也曾受到过柴进的厚待。但日子一久，柴进就怠慢他武松了。所以，现在柴进招待宋江时是热情有加，而他武松害了疟疾，却只能独自一人坐在廊下，向火取暖。

    这可真是花无百日红，日久见人心。

    其二，柴进见了在廊下向火取暖的武松，所说的第一句话并不是问武松的病情怎样了，而只是动问宋江的去向：“我接不着押司，如何却在这里闹？”

    我们尚且不说柴进话语中所透露出来的那份傲慢，单说在柴进的眼里，对武松这个曾经的客官早已是视若无人了。而且，柴进对武松的称呼，也只是个无名无姓的“大汉”而已。

    可以说，柴进对武松是很不尊重的。

    那么，柴进为什么会这样轻慢武松呢？

    小说第二十三回写道，柴进指着武松向宋江介绍道：“这人是清河县人氏，姓武，名松，排行第二，今在此间一年矣。”

    柴进的意思说得很清楚，原来这武松待在柴进的庄上已经有一年时间了。这武松待的时间也真是够长的了，柴进其实早已对他生厌了。

    所以，当宋江扶起武松的时候，柴进只不过是用手“指着”武松来向宋江作介绍。柴进这个用手“指着”武松的动作，无意中就透露了柴进内心对武松的轻视。

    其三，柴进问武松道：“如何见得他是天下闻名的好汉？”武松便道：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”也就是说，在武松的眼里，这天下闻名的好汉，必定是个有头有尾、有始有终的真大丈夫。而你柴进却不是，你柴进只是有头无尾、有始无终的。因为，柴进先前的热情比之现在的冷落，让武松更加感到了心寒。

    对武松的遭际，容与堂本有句眉批说得很中肯：“柴皇亲却是有头没尾，有始没终了。”

    其次，柴进结交朋友很没有眼光。我们先来看看柴进对武松态度的转变。

    小说第二十三回有一段话，补述了柴进怠慢武松的原因：“说话的，柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不到处，他便要下拳打他们；因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”

    从小说的这段叙述来看，柴进之所以会先热后冷，怠慢了武松，除了武松自身喝醉了酒要打人的缘故之外，根本的原因还在于柴进识人的水准不高。

    柴进看不出武松是个顶天立地的英雄好汉，于是就听信了庄客们的一面之词，怠慢了武松。

    那么，反观宋江又是怎样对待武松的呢？

    小说写道，宋江在灯下看那武松时，果然是条好汉。只见那武松长得是“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。”

    所以，宋江一见了武松就心中大喜，不但携住武松的手，一同到后堂席上与宋清相见。而且，宋江还留武松在西轩下与自己做一处安歇。过了几天，宋江又取出银两要给武松做衣裳。

    宋江这样做了还不够，还每天与武松饮酒相陪，武松原先的那些坏脾气，在宋江的调教之下也都不见了。

    难怪袁无涯本会作如此的感叹：“疟疾病、酒性病一齐都好，可见知己友朋，真是高医妙药。”

    可见，宋江对武松是既尊重又敬重，更是器重，真的是有种相见恨晚的感觉。

    宋江对武松，显然动的是真感情。这就与柴进形成了鲜明的对比。如果说柴进与他人结交要的只是“名”，那么，宋江追求的则是兄弟间的“真情义”。

    所以，金圣叹读到宋江送别武松的场景时，要这样批道：“令武二眼中心上，一跳一跳也。”

    有些论者为了黑宋江，竟然说宋江在柴进庄上之所以会喜欢武松，只是为了利用武松，宋江邀武松在西轩下做一处歇息的目的，就是为了躲避柴进的暗害。如此等等。

    我真不知作如此说的论者是如何读小说的。难道他没看见宋江对武松的一片喜爱之情？难道他没看见宋江送别武松时，直到“望武松不见，方才转身回来”的挂念之意？否则，小说第三十二回，宋江与武松在孔太公庄上分别之后，小说所写的宋江“于路只忆武行者”的叙述，又该作何解释呢？

    所以，在相待武松这个问题上，宋江与柴进两人孰高孰低，已然不辨自明。

    前面我们说到，柴进庄上平时都养着三五十个好汉，那么，这些被柴进养在庄上的好汉，又是些怎样的人呢？

    我们先来看洪教头。

    林冲在席间见洪教头歪戴着头巾、高挺着胸脯走了进来，于是就连忙向他行礼，急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”可是，洪教头却对林冲视若无人，毫不理睬，更不要说向林冲还礼了。

    柴进向洪教头介绍林冲道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”

    林冲听了，看着洪教头便拜。而洪教头只是说道：“休拜，起来。”仍不还礼。

    林冲拜了两拜，起身给洪教头让座。洪教头亦不客气，就去上首坐了。

    从小说的这段描写可见，这洪教头不但没有什么品性，而且还非常的无礼，完全是一副小人得志的模样。洪教头对林冲的这副做派，连柴进看了也心生不快。

    那么，洪教头作为柴进延请的武术师父，他的武功又是怎样的呢？

    小说是这样来写林冲与洪教头两人的比武的：“洪教头喝一声：‘来，来，来！’便使棒盖将入来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。”

    原来，这洪教头只不过是个银样镴枪头，外强中干的货色。林冲只一棒，就将他打翻在地了。所以，我们从洪教头的人品、武功上面，就不难看出柴进识人的眼光了。

    更为可笑的是，这洪教头在柴进的眼里，还是个武林高手。

    就在比武之前，柴进曾对林冲说过这样一句话：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手。林武师休得要推辞，小可也正要看二位教头的本事。”

    原来，这个被林冲一棒打翻在地的洪教头，在柴进的庄上竟然还是个“此间又无对手”的武林高手。由此可见，柴进养在庄上的那三五十个所谓的好汉，都是些什么货色了。

    柴进之所以会热衷于结交好汉，其实只是沽名钓誉、故作风雅罢了。他柴进想博的，只是个“孟尝君”的虚名而已。所以，柴进会支持心胸狭隘的王伦，而王伦却要轻视柴进举荐而来的林冲。原来这一切都是情理之中的事情。

    第三，柴进结交朋友是分等级的。

    柴进结交朋友，并不是一视同仁，而是要分三六九等的。各位看官应该还记得，林冲初到柴进庄上时，柴进招待林冲的场景。

    柴进和林冲入座之后，只见数个庄客托出了一盘肉、一盘饼和一壶酒；又一个盘子，托出了一斗白米，米上放着十贯钱。

    柴进见了很不高兴，喝骂道：“村夫不知高下，教头到此，如何恁地轻意？快将进去。先把果盒酒来，随即杀羊相待，快去整治。”

    你看，林冲来到柴进庄上，起先那些庄客误以为林冲只是个一般的好汉，于是就按照惯例行事了。

    后来，在柴进的喝斥下才改弦更张，先是端上果盒和酒，随即又杀羊相待，最后竟然还上了海鲜。这林冲的待遇，转眼间就有了天壤之别的感觉。而且，林冲在柴进庄上不但吃好喝好，临走时还得了五十两银子当零用钱。可见，在柴进的眼里，江湖上那些个所谓的好汉，是有高低贵贱之分的。

    于是，当人们一旦看穿了柴进结交朋友时沽名钓誉的本质，那么等待柴进的，势必就是无尽的孤独和冷落。哪怕曾经的他，是多么的光彩夺目。