明天，是农历的九月初九日，即为“双九”。古书《易经》中以六为阴，以九为阳。所以“双九”可称为“重阳”。在单数序列中，九又是最大数，所以古人对“九”这个数字特别看重，如称天之高为“九重天”，而称地之极则为“九泉”。

    一个人生前如活得很得意，即使逝去那也是“含笑九泉”。又如假若一个人与另一个人有深仇大恨，则又有一句很重的话在等着对手，叫：“九泉之下老子也不会放过你的！”

    还有“九九”与“久久”谐音，所以古人就认为“九九”是一个值得庆贺的吉利日子，就常在这天祭祖或举行敬老活动，于是这个日子就成了“重阳节”。且因这个节日含有祝福老人长寿（活得久久当然就是长寿）之意，因此自汉代起，就有将重阳节作为“老年节”的记载了。

    2012年全国人大常委会在修订《老年人权益保障法》的同时，还特别作出了一个自2013年7月1日起“每年农历九月初九为老年节”的规定，自此我们就有了一个法定的老年节。一天有双节，指的正是“重阳节”和“老年节”，就如今年“十一”也是一天有双节，那是“中秋”和“国庆”。

    不过，遇到我这个急性子，小时候刚进入阳历的8月底，就开始在心底默念起家乡的那一句老话了：“九月九重阳，十月砂锅焐鸡娘。”请别笑话我，因为中国的传统节日向来是配有美食的，而美食又是我们这些小把戏们盼过节的一个重要动因。所谓节未到，食指已大动也。这，应该看作为一个中国人才有的童年生活中的美好记忆吧。

    我国传统节日众多，而且每个传统节日都会有一种特定的美食相配，以增加气氛，达到既庆祝了节日又美了嘴巴、营养了身体的多重目的。相比之下 ，刚过去的中秋节最美满，天朗气清，皓月当空，团圆的日子配上特定的节日美食月饼，带给人们的是欢乐的笑容和合家团圆的美好记忆。但重阳节是一个个性很强、格调很高的节日，因此它被称为是一个朴素的节日。在秋风落叶遍地黄花中，人们怀乡思亲、品味重阳之意趣，感受生命之轮回就足够了。就如唐朝诗人王维的那一首《九月九日忆山东兄弟》所传达的一样，人们在登高遍插茱萸的热闹之余，会感到阵阵“凉意”。这个节日紧跟中秋而来，显得秋更深，天更凉，风更萧瑟。中秋才过去十来天大地却已是一片苍茫了，黄花凝霜，晚烟笼细雨，新雁咽寒声。带给人们的，是秋收的忙碌和对丰收的期望，以及怀乡之情，思亲之叹。告别一夏的暑热与溽热，突然秋风乍凉，人的身心是感到格外的畅快适意，此时看看天上的云也是舒畅的。蓝天上洁白的云散淡自在，好像转眼就会淡入到碧空如洗的蓝天上去了。大地上有菊花的高洁，落叶的沧桑，重阳虽没听说过有与之相配的节日美食，但对好饮的诗人如李白们来说，重阳却是畅饮菊花美酒来个一醉方休的好时光。诗人们常常会在酒后思绪交织，一人一句地吟成清新高雅的诗章，吟出的是“又到重阳时，踏秋登高去”的如诗画面。

    中国传统节日所体现的意义，都属于“人们加于日常时间之上的一种人文符记”。这是一种时间阶段的“切分”，也是为了表达一定的历史社会内涵和文化主题。也正是这样，古人才能为我们留下可在重阳节诵念的诗句，如我们自小就背诵过的唐诗——王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

    少年时的我，背到“遍插茱萸少一人”时，总会在心底打一个格愣：这“茱萸”是什么呢？它怎么会有这么大魅力，让诗人专门将它写到诗句中来寄托思乡怀亲之情呢？

    诗人王维是山东人，写《九月九日忆山东兄弟》这首诗时，他正在长安为官，那里地处华山之西。王维写这首诗时，立意要写出它的独特性，所以就不怕犯忌地起句就用了两个重复的“异”字：“独在异乡为异客”。至于诗句中的“茱萸”，已经步入老年的我在看北京卫视“养生堂”节目时，听到国医名家介绍中药方，曾特别说到过“茱萸”，方知那是带有药香味的一种草本植物，传说中说是可以辟邪。诗人借物抒情，写出了独在异乡深陷孤寂中的思乡怀亲之情，从而成为千古名作。

    要说重阳诗词，则还有宋朝李清照的《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这是一首重阳节怀念在远方的丈夫赵明诚的词，带着李清照独有的凄戚风格。十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚，婚后不久，丈夫便“负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。这首词通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。这是一种很私密的情愫，却成了被后人广为传颂的传世之作。