在宁波市区东南面，三门湾畔坦荡如砥的滨海平原上，有五座海拔不足百米的低山丘陵，自北向南分别叫松岙山、道士岩、三角塘山、下长山、缆头山，习惯被称为“伍山”。  

    伍山村，就坐落于此。它建村在南宋末年，距今有近850年的历史，为宁海长街东部地区最早的村落，由伍家屿、松岙、洋岭、三角塘四个自然村合并组成，全村总户数650户，有人口2100余人。这里曾是宁海县古籍描述所说的台州东尾闾和山陬海角之地，山环海抱，林壑优美，人杰地灵，古风郁然。居住于此的村民，曾用一把石锤开采出宁海最大的石宕；也曾经用一副泥弓，围起了宁海最大的盐场；这里还曾是全县的粮食高产村……

    关于石头的美丽传说

    据村里老人说，伍山村得名来源于伍家屿，而伍家屿村原名叫伍龟屿，却与村里流传的一个神话故事有关。

    传说，古时的伍山村一带都是荒涂。某一日，天上突然掉下一块长得像巨蛋的石头，落在地上发出了巨大的响动。被惊动的四方神仙纷纷赶来，有说是青龙蛋，有说是玄武蛋，更有说是麒麟蛋，众说纷纭也没有结果，但都认为既然是天上掉下来的，肯定有名堂，不能怠慢。于是，神仙们召来附近的农户，要他们看守。

    年复一年，村民尽忠尽责地看守，但因为周边海上常有蛟龙、鳌鱼出没，加之有台风、海潮等自然灾害，村民日夜守望，苦不堪言。于是，他们采来艾草，摘来乌饭树叶，做成麻糍，怕黑漆漆难看，又采来松花粉贴在麻糍上，祈求上天能够帮助他们。神仙被村民的心意感动，问村民有什么愿望，村民们说东面是海，常常风浪大作，神仙说这好办，于是运用法术，将东边的塘岸点化为一缕山。村民们说他们是凡人，看守不住巨蛋，刚好外面海滩上有五只乌龟在爬，神仙就点化它们来看守。但村民们仍有疑虑，这乌龟瞌睡懵懂，靠谱吗？一个神仙袖子一甩，弄出个大白公鸡，说让它来监督吧！这下，村民们再无怨言。

    天长日久，五只乌龟变成了五座山，即如今村子西面的龟屿、北面的洋岭山、南面的樟口山、东北面的木勺山，还少一只，在哪里呢？上世纪七十年代东乡大旱，人们发现在樟口山尾的车岙港底，竟有一座礁岩，像乌龟。村民们说，一定是这只乌龟当年发现情况不妙，就赶快游进车岙港，钻入了港水中，但神仙有法术，怎么跑得掉，就这样守在了车岙港底。还有那只传说中的大白公鸡，如今成了白鸡岩。村民戏说，因为自古能听到大公鸡清晨打鸣，所以村里人习惯早起，从来不会睡到日上三竿头。 

    除了乌龟和公鸡，如今在东面的山岗上还留有块长得像石船的石头，传说中这是村民们系在塘岸边的一艘渔船，塘岸变山后，就搁在了山岭上。山岩上还有许多栩栩如生的脚印，据说还是当年村民们踩在塘岸和滩涂上的脚印。

    村里尚留古迹

    传说归传说，神话也始终是故事，但伍山村的历史，也的确有据可查。据史料记载，位于伍山村中部的龟屿，其东面山脚为长街镇东部居民最早的落脚点，居住历史已近850年。因历史悠久和山形优美，被列为伍山一带的海角四景和伍家屿村的八景之一，当地诗人多有题咏。诗人伍芝芳《海角四景·龟屿》写道：“小屿全形似大龟，千秋长在水之湄。想因岁久身逾重，故此蹒跚步不移。”山中有亭，为五龟亭，宁海长街王大可先生撰有楹联：“临水看云，五龟歌旭日；登山赏月，万物舞东风。”

    走进村里，最为瞩目的就是一栋传统的二层三合院。这座宅院约建于清康熙末年，距今有300余年的历史，为王氏家族宅院。因为宅院有人曾在府试中夺得第一名，又称魁名楼。

    据说，宅院主人有三子，后分作三家，区别于前面的宅院，所以村民称作“后三份”。这座尚存的大宅坐北朝南，正房七间，左右厢房各两间，南面为高达3米多的照墙，天井面积40平方米。车门朝西，西首的第一间厢房作为弄堂。车门外有一间半厢房，有小天井，有外车门，但厢房已毁损，东面亦有二间一层厢房。在大车外路西侧，原有三四间小屋，为宅院主人的马房，如今也已损毁。

    从高高的照墙和内外车门可以想见主人曾为防匪患而作的努力。内车门外有两个旗杆石，系在正方形厚石板凿一个洞，用于插旗杆。堂前的正面照壁上原贴有五六张科举考试的喜报，已遭损毁，但魁名、台州府等字迹依稀可辨，彰显着先祖们的辉煌。

    勤劳智慧养育一方水土

    因为伍山村东部有木勺山、短柱山、白鸡岩、门前山（松岙山）、道士岩纵贯南北，北部和中部有洋岭山与樟口山南北对犄，形成了巨大的东面和南北屏障，有力地阻挡着夏秋季频频而来的台风。西部则有龟屿与洋岭小山，挡住了车岙港上大潮水的侵袭。境内塘地辽阔，物产丰饶，北有洋岭塘，中部有伍家屿塘，南部有松岙塘，东部有灰漏塘，车岙港南北纵贯，松岙港、洋岭港东西横流，形成四塘三港的完美格局。 

    自南宋以来，伍山人民凭借着勤劳、勇敢、智慧，开疆拓土，变沧海为桑田，创造出许多业绩，作出无数贡献。他们凭借着山海之利，筑塘要田、煮海为盐、上山采石、下海捕鱼，使伍山村成为宁海东部地区较为富裕的村庄，并成为远近闻名的小渔港与货物集散地，其中心区域伍家屿成为《光绪宁海县志》市镇篇记载的全县十三个集市之一，亦是当时长街东部地区唯一的集市。

    伍山上下，灰白色砂岩成片裸露，石质坚硬优良，多见垂直节理，适宜人工开采。百余年前，三门湾的海潮波飞浪涌于伍山脚下，先民们生产的大量石材、石板、石条、石块，就是通过船载水运，销往城乡各地。

    如今，伍山村还留有保存完好的洋岭盐事纪念碑，这是同治十一年（1872），洋岭全村合族为盐事所立，如今碑文依然清晰。碑文记载同治年间伍山村的盐灶因地势低陷、淡水盈涂，无可办煎，无法向官府交差，洋岭族人伍天信、伍祥生、伍乾生自愿出资在外涂新挖盐灶，顶替旧灶，为族内解忧。该石碑反映了宁海县东乡当年的经济历史情况，是研究东乡历史，尤其是宁海县盐业历史的重要史料。

    “高处种植，低处煮盐”，勤劳智慧的双手，不仅使附近老百姓的生活得到了改善，也催生了当地的一些大户。明末，随着伍山石宕的开发，给伍山村的经济带来了活力，当时王姓拥有了下长山、蕉湾一带的石板开采权，松岙的国姓则拥有了道士岩石宕的开采权，国振玉、国历山父子通过石板的开采、运销，一跃成为民国期间宁海县的大富豪，国历山更被称为“海角大王”，而石板税则被民国期间的县财政列为宁海中学的专项资金，为宁海中学的生存、发展作出了重要贡献。

    梦想接续着希望，传承延续着辉煌。如今的伍山村，依然保持着先辈们勤劳智慧的美德，古村先后荣获市级文明村、市级卫生村、市级生态村、四星级民主法治村和市级新农村示范村，是宜居宜业的美丽乡村，更为伍山村带来了丰厚的财富。

    记者 张海玉

    通讯员 王建慈 惠晓阳  摄影 尤才彬