1914年《最新宁波城厢图》里的柳庄坊和圣旨亭。

    宁波老城范围很小，直到百年前的地图上，热闹还只属于城墙之内，望京门、北斗河外，值得被标注的地点寥寥。

    卖鱼路、柳庄街、新芝路，这些今天属于热闹的核心区，想当年不过“最是城西好风景，夕阳处处起田歌”的荒野。

    古人造园偏爱选这种地方，袁氏柳庄的选址像极了沈周的东庄，同样是位于城墙、护城河之外，兼顾城市与林野，在出世与入世之间。

    建造柳庄的人袁珙也正符合这样的经历，近可身登庙堂，哄天子高兴，退可安享晚年，保一世平安，实在是个很有“心机”的人。

    相士

    《四明谈助》说，明代宁波有“四绝”，金忠卜、袁珙相、吕纪画、范洪弈，同在京师出名。

    袁珙，出身大名鼎鼎的城西袁氏。他的爱好跟祖上有点不一样，相士，讲白了就是算命的。据说，袁珙青年时有一次到普陀山游玩，碰到了擅长相面的山僧别古崖。别古崖一眼看中袁珙身上与众不同之处，认为他“目力过人”，将一身绝学传给了他。可惜一代好青年袁珙从此误入歧途，良家子弟成了给人看相的。

    相士，最重要的技能是当好“预言家”，不鸣则已，一鸣惊人。袁相士的职业生涯便是如此，好像拿了令牌，一路开挂。

    洪武初年，他先是在嵩山寺碰到后来成为明成祖第一谋臣的姚广孝，袁相士绕着他转了几圈，不知是看到了什么主角光环，说了一句，“你是一个匡扶圣主的人”。说者无心听者有意，姚广孝本来就与朱棣有图谋不轨的心思，被袁珙一鼓励，感觉遇到了知音。

    姚广孝把袁珙引荐给朱棣。朱棣为了试验他，设计了一个小游戏，把见面地点放在酒肆，又把自己混在9个侍卫中，让袁珙猜。袁珙当然一眼就认出了真龙，于是乎创造了“辨宰相于嵩山佛寺，识真主于长安酒家”的业绩。袁珙告诉当时还是燕王的朱棣：您龙行虎步，有太平天子之相，四十岁时长须过脐即可身登皇位。

    袁珙的话令朱棣大喜，坚定了他夺位的信心，不久后，果然成为大明的第三任皇帝永乐帝。

    袁珙把自己的职业秘诀传给了儿子袁忠彻。忠彻兄弟也是个有眼力劲的，他对人物的评判亦每每合乎朱棣的心思，父子俩俨然成了朱棣面前的“高参”。

    平心而论，朱棣对袁珙也是不错的，封他做太常寺丞，官居正四品，赐予“冠服鞍马文绮宝钞及居第”，保他一生富贵。待袁珙年老，让他荣休。

    晚年，袁珙归居宁波城西，屋舍四周遍种柳树，自号“柳庄居士”，著有《柳庄集》四卷和《忠义录》一卷。相传著名的《柳庄相法》亦为其所著，该书是中国古代经典相书之一。

    祖上

    看相之术多少有些怪力乱神，算无遗策想必有他不足为外人道之处。想来，袁珙是个有大智慧的人，进退亦有分寸，方能保自己与族人一世安稳。

    明永乐八年（1410），袁珙卒于宁波家中，享年75岁。明景泰四年（1453），在他去世后的43年，宁波知府陆奇为袁珙建坊，横书“柳庄”两字，位置在今宁波海曙区的柳庄巷。此地原名新塘桥北，建坊之后，百姓便称此地“柳庄坊”。这座石坊存续宁波西门外500余年，1966年前后毁。

    城西，为袁氏世居之地，倒非袁珙所创。宋建炎三年（1129），金人入侵，皇帝偕宗室南逃，临安知府袁子诚护驾至鄞，在西门城外购置家宅，始创袁氏基业。袁珙的曾祖父袁镛，是南宋末年为抗击元兵入侵以身殉国的爱国将领。据载，其身死之时，遭元军兵火，“须发且尽，词气愈厉，遂遇害”，足见无畏精神。袁镛即死，袁氏满门尽皆赴水，唯有一子，为忠仆所救，留下一脉香火，可见其满门忠烈。

    经此大难后，袁家韬光养晦，闭门谢客，连续两代不求闻达。遗孤袁泽民善诗工书，教出其子袁士元，即袁珙的父亲。袁士元一生嗜书如命，学识渊博，是元代浙东著名诗人、学者，曾任鄮山书院院长，有大量诗作行世，著《书林外集》7卷。同代时人危素曾推荐他去做翰林国史院检阅官，他以年长不就，模仿陶渊明在西郊庄园种菊数百自娱，号“菊村学者”，作《布衣歌》以明志。袁士元有诗曰“舍前舍后皆春水，桥北桥南卖酒家”，足见旷达。

    受良好的家庭教育影响，袁珙从小也是博览群书，“九流百氏之书靡不涉究”，为他后来的职业生涯打下良好的基础。

    老爹喜种菊，儿子却爱柳。约300年后，清乾嘉时人袁钧路过此地，写有《鄮北杂诗》多首，多与袁家旧事有关，颇有可读性。其一云“菊成村舍柳成庄，蕴藉风流接野航，剩有孤亭碑影在，桥南桥北久荒凉”；又一云“宗丞旧第已成尘，瞻衮当年唱和频，白发青衫名不坠，儿孙几辈作诗人”，可见变迁。

    后人

    袁珙的后人还是挺争气的，继承先父衣钵的袁忠彻，亦精于星相之术，官至尚宝司丞，进少卿，历事三朝。世传其轶事也多，《初刻拍案惊奇》中甚至有一回用他的名字做了回目名，曰“袁尚宝相术动名卿，郑舍人阴功叨世爵”。袁忠彻喜读书，著有《符台外集》《风池吟稿》等。中国传统相学的集大成之作《神相全编》，亦托名“宋希夷陈抟秘传，明柳庄袁忠彻订正”。

    据海曙文化研究者王国宝介绍，城西袁氏的二十四世孙袁希涛、袁希洛兄弟，也是杰出人物。袁希涛是清末民初的著名教育家，曾向孙中山授过“中华民国临时大总统印”，也是新中国成立后受到毛主席接见的辛亥老人。还有捐资1000多万元在上海设立“宁波西袁氏慈善教育基金”的袁勃，2004年，当选第三届上海市慈善基金会名誉理事。

    2005年5月，在西门繁衍生息了900年的袁氏家族齐聚先祖故土，在新芝路、西河街口以西立“城西袁氏故居遗址”碑。据碑文所述，柳庄故居范围南至今柳庄街南端，北至永丰西路，东至北斗河，西至新河夹岸。故居内曾有菊村别墅、柳庄、尚书第、进士第、绿野阁等古建筑，尤以“圣旨亭”著名。

    圣旨亭因袁珙父子屡获圣旨而得名，到解放初，亭内尚存龙头石碑，上刻明仁宗圣旨。明成化二十三年（1487）进士、南京礼部祠寺主事袁孟悌有《步入柳庄故居》诗，“孤亭只有穹碑在，浩荡天恩刻几行”，形容的就是这座圣旨亭。圣旨亭后谐音改名为新芝亭，新芝路由此得名。

    如流淌不息的北斗河水，柳庄和袁氏故居早已一去不返，仅留存“柳庄巷”“柳庄街”“柳庄小区”这些名字至今。而今游览柳庄一带，唯北斗河畔尚可见垂柳依依，平添春色，让人想起另一位诗人周序为此地写作的诗：“上卿别业近西山，石径莓苔雨后斑。浮世梦随流水去，老年心共白云闲。堂开绿野春常在，门对清溪昼不关。地主为询瞻衮日，几回柱笏想龙颜。”

    记者 顾嘉懿 文/摄