□胡杨

    能否妥善控制自己的情绪，对每一个人来说都很重要。如果一个人放任自己的情绪如春天里的野草那样任意疯长，那么往往无事也能生是非，小节也会酿大错。《水浒传》中的白秀英之死，就是一个典型的例子。

    可以这样说，正是因为白秀英不能有效管控情绪，所以，才最终落得个香销玉殒的结局。

    事情的起因非常简单。雷横出差回来，听说县里新来了个唱戏的，色艺双绝，于是便临时起意，来勾栏里看白秀英的演出。

    戏演到一半，白秀英下台讨要赏钱。可是，雷横这天碰巧没带银子，白秀英父女就再三讥讽雷横。雷横一怒之下，动手打伤了白秀英的父亲白玉乔。

    白秀英是县里新来的知县相公的老相好，于是，这枕边风一吹，知县相公就派人捉了雷横，将雷横带枷在白秀英的勾栏外示众。

    雷横母亲来给儿子送饭，见儿子受辱，便来解雷横身上的绳索。白秀英见状过来阻止，不但大骂雷母，而且还将雷母打倒在地。

    雷横气得眼里冒血，于是，就朝着白秀英头上只一枷，就打得白秀英一命呜呼了。

    雷横这一枷的后果很严重，不但当场打死了白秀英，而且还把自己打上了梁山，连带着还把朱仝打进了沧州牢城营。

    如果我们把镜头再往回拉过来，就会发现，白秀英父女和雷横如果当时都能管控好自己的情绪，那么，这两败俱伤的惨局是完全可以避免的。

    我们先来说说白秀英。

    从《水浒传》小说的描写来看，白秀英做事还是讲分寸的。虽然背后有知县相公这个大靠山，只要那么一撒娇，知县相公就会对她无所不允。但是，白秀英却不像高廉的小舅子殷天锡那样霸道，满世界举着知县相公的牌头，在郓城县里胡作非为。

    白秀英到了郓城县后，按着江湖规矩，先去郓城县的头面人物那里一一拜了码头，以便自己能在郓城县里落个脚。只不过白秀英去拜见雷横时，适逢雷横出差在外，所以，才没有见到他。否则，也就不会有勾栏里这场致命的误会了。

    而且，白秀英是凭着自己的本事吃饭的。白秀英在勾栏里说唱诸般宫调，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，观众看了全都是喝彩不绝。每天来白秀英的勾栏里看戏听曲的人是人山人海，那火爆的场面，一点也不亚于如今当红明星的演唱会。

    不过，白秀英却有一个致命的弱点，那就是她虽然行走江湖多年，却并不擅于管控自己的情绪。所以，在处理与雷横的矛盾时，白秀英就犯了这样两个错误：

    一是，不善于见好就收。

    白秀英向观众讨要赏钱，可雷横这天却偏偏忘了带银子。于是，雷横就通红了面皮，向白秀英道出了实情。

    可是，白秀英听了之后却不依不饶，说道：“官人既是来听唱，如何不记得带钱出来？”

    雷横道：“我赏你三五两银子，也不打紧，却恨今日忘记带来。”

    白秀英进一步讥讽道：“官人今日见一文也无，提甚三五两银子，正是教俺‘望梅止渴，画饼充饥’。”

    这，就是白秀英的不是了。虽然，你白秀英这时并不知道眼前的这个人就是县里的都头雷横，但是，人家既然能坐在青龙头上第一位的椅子来看戏，就说明他不是个寻常之辈。这一点，作为常跑江湖、擅于察言观色的白秀英，应该是用脚指头也能想得到的事情。

    更何况，这个身长七尺五寸、长着一部扇圈胡须的大汉，已通红着面皮向你白秀英说出了忘带银子的实情。俗话说得好，得饶人处且饶人。如果白秀英父女此时能见好就收，给雷横一个面子，那么，依着雷横的性格，说不定第二天还会来捧白秀英的场子，赏白秀英几两银子的。

    但问题是，不但白秀英对雷横的不满情绪放任不管，任其发酵，说些诸如“教俺‘望梅止渴，画饼充饥’”之类的风凉话，当众羞辱雷横，而且，那个白玉乔更加过分，除了当众说雷横“你若省得这子弟门庭时，狗头上生角”，骂雷横是“三家村使牛的”，甚至当旁人善意提醒他眼前的这个人便是本县的雷都头时，白玉乔反而还骂雷横是个“驴筋头”。

    金圣叹对白氏父女的这些言语，有两个精到的评价，一曰：“不堪之甚，恶毒之甚。”一曰：“恶毒不可言。”评得应该是很到位的。

    雷横作为县里有头有脸的人物，在大庭广众之下哪里受得了如此的奚落？于是，雷横一把揪住白玉乔，只一拳一脚，就打得白玉乔唇绽齿落了。

    二是，做事做得太绝。

    白秀英见父亲被打，立马就叫了一乘轿子，来知县相公那里告状。

    知县相公听了，也不问前因后果，就派人把雷横捉拿到官，当厅责打，取了招状，然后，就将雷横枷出去号令示众。

    可是，白秀英还不肯罢休，一定要让知县相公把雷横号令在自己的勾栏外面示众。这样，白秀英既可出了父亲被打的恶气，也能提振自己勾栏的名声。因为，在白秀英的眼里，这都头雷横活脱脱就是一个很有轰动效应的好广告，她要把雷横的广告价值利用到极致。

    第二天，知县相公果然把雷横号令在了白秀英的勾栏外面示众。可是，那些公差却念着与雷横的交情，并不想为难雷横，所以，在绑雷横的时候，只是装个样子，应付一下而已。

    白秀英见了就不爽了，她把那几个公差叫了过来，威胁说如果不剥了雷横的衣服好好地绑了示众，那么，她就要去告诉知县相公，让这几个公差吃不了兜着走。反之，她就会赏钱给他们。

    白秀英这样做，就有点过分了，她是在放任自己的情绪，一步步地封死了自己的退路。白秀英更为过分的做法，还在后头。

    雷横母亲来给儿子送饭，见儿子受辱，就伤心地哭了起来，一边骂白秀英的仗势欺人，一边来解雷横身上的绳索。白秀英见状，就与雷母发生了口角。

    白秀英骂雷母是“老咬虫，吃贫婆，贱人”，雷母回骂白秀英“你须不是郓城县知县”。

    雷母的这句话戳到了白秀英的痛处，于是，白秀英只一掌就把雷母打了个踉跄。雷母正要挣扎着起来，白秀英赶上去又打了雷母几个耳光。

    雷横见母亲被打，就一把扯起了木枷。于是，白秀英和雷横两个人的人生，就在木枷举起的一瞬间，彻底地改写了。

    平心而论，白秀英做事确实做得太绝了。你骂了雷母不够，还要动手打雷母，而且打了雷母一掌不够，还要赶过去再打雷母耳光。这样对待一个六十多岁的老太太，就是连旁人看了都要抱不平，更何况孝子雷横了。

    对此，袁无涯本的评语讲得很有道理：“雷横枷打秀英，真是不忍辱其亲者，此为大孝。”

    而白秀英如此冲动的原因只有一个，那就是白秀英太放任自己的情绪了，在与雷横的冲突中，白秀英彻头彻尾地成了不良情绪的奴隶。

    现在，我们再来说说雷横。

    雷横在这场冲突中，也不擅于控制自己的情绪。

    各位看官应该还记得，当初在东溪村里，雷横一言不合就拿着朴刀与刘唐大打了五十余个回合。如果不是吴用用一双铜链隔开了雷、刘两人，如果不是晁盖闻讯及时赶来，那么，再打几个回合，说不定雷横就会成为刘唐的刀下鬼了。

    因为，吴用一眼就看出，与刘唐相比雷横的武功其实是不咋的。可是，雷横就是不管不顾，由着自己的性子，一定要跟刘唐斗出个你死我活。

    那么，雷横的情绪为什么会如此暴躁呢？

    第十三回雷横出场时，小说是这样介绍雷横的：“原是本县打铁匠人出身，后来开张碓房，杀牛放赌，虽然仗义，只有些心地匾窄；也学得一身好武艺。”

    “心地匾窄”这四个字，就写出了雷横情绪暴躁的原因所在。

    美国社会心理学家费斯汀格有一个很出名的判断，那就是生活中的10％是由发生在你身上的事情组成的，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定的。换言之，就是生活中有10％的事情是我们无法预料的，而另外的90％却是我们完全可以掌控的。

    这，就是著名的“费斯汀格法则”。

    根据“费斯汀格法则”，只要我们掌控好了自己的情绪，那么，很多的意外事情是完全可以避免的。

    在生活中，最终能帮助自己的，不是别人，正是你自己。

    对白秀英和雷横的悲剧，王望如本的回末评语是这样说的：“此是恃气不认理之弊。”此言甚是。“恃气不认理”，点出了两人悲剧的实质。

    所以，如果白秀英能好好管控自己的情绪，雷横能冷静处理与白秀英的冲突，那么，我们就会看到截然不同的另一个结局。

    当然，如果真的这样了，那么，这白秀英也就不成其为白秀英了。