□胡杨

    上回我们说到，李逵劫法场的行动完全是自发的、盲目的，事先根本没有什么计划可言。而宋江对劫法场之事，更是一头雾水。除了被人背到了白龙庙里，方才敢睁开眼睛，大哭了一场之外，就再也没有别的什么计谋了。

    从小说的描写可以看出，整个劫法场的行动，江州方出场的其实只有李逵一个人。张顺、李俊这些宋江的江州兄弟，并没有在劫法场的现场出现过。所以，江州劫法场的时候，无论是杀刽子手、砍江边的老百姓，还是后来闯进白龙庙，寻庙祝来祭门，都是他李逵独自一人冲杀在前的。

    我们从李逵的行动轨迹之中不难发现，李逵压根就没有考虑过他在砍翻了刽子手之后，要怎样来营救宋江、戴宗两人逃离法场。

    我们所看到的李逵，只是在江州城里城外毫无目的地一味地杀、杀、杀，一个劲地砍、砍、砍。在李逵的眼里，好像只有那些他想要砍杀的人们，而压根就没有宋江、戴宗这两个自己要去营救的哥哥。

    因为，将宋江、戴宗两人背离江州法场的，是梁山来的两个小喽啰。如果没有这两个机灵的小喽啰，那么，宋江、戴宗两人是否能顺利逃出江州城，恐怕还真的不好说。

    如果宋江真的像有些论者所说的那样，是整个劫法场行动的策划者和指挥者，那么，宋江为什么唯独就没有考虑由谁来十字路口的法场营救他自己呢？一个劫法场行动的策划者和指挥者，竟然把自己遗忘在了法场里，这不是一件很滑稽的事情吗？

    接下来，我们再来看看张顺、李俊他们，又是怎样来营救宋江。

    那些主张是宋江策划了劫法场行动的论者认为，宋江未雨绸缪，棋高一着，事先早就安排好了张顺、李俊等人，驾着船前来浔阳江边的白龙庙里接应宋江。然后，宋江他们就绝地逃生，在一帮官府追兵无奈的注视下，坐着船只扬长而去。

    这样的说法，虽然场景很美好，但却明显不符合小说的原著。

    从小说的描写可知，张顺、李俊他们此去江州，其实并不是来浔阳江边的白龙庙里接应宋江的。他们此行的目的只有一个，那就是要去江州城里劫大牢救宋江。

    我们之所以要这样说，理由主要有如下三条：

    首先，宋江事先并没有安排好船只前来白龙庙里接应自己。

    小说第四十回写道，晁盖、宋江一行人逃到了白龙庙，只见江水阻隔，无路可走。

    阮小七便同晁盖说道：“远望隔江，那里有数只船在岸边，我兄弟三个赴水过去，夺那几只船过来载众人如何？”

    晁盖道：“此计是最上着。”

    于是，阮氏三兄弟当即全都脱剥了衣服，各人插了把尖刀，钻入水里，想游到江对岸去夺了船只，好载众人渡江脱险。

    那么，此时的宋江又在干什么呢？

    听了阮小七的那番话，宋江并没有提出什么建设性的意见来，而只是当场就同意了阮小七和晁盖的说法。可见，宋江事先并没有安排什么人员和船只前来白龙庙里接应自己。

    其次，张顺他们并不是来白龙庙里接应宋江的，他们只是路过白龙庙而已。

    小说接着写道，阮氏三兄弟钻入水中，想去江对岸夺几只船过来。这时，只见江面上有三只大船，吹风胡哨，飞也似的从上游摇将下来。坐在这三只大船上的人，便是张顺、李俊他们。

    白龙庙里的众人见那三只船上各有十数个人，手里都拿着军器，便全都惊慌起来。

    宋江听到这个消息，只得感叹道：“我命里这般合苦也。”

    那么，宋江为什么会发这样的感叹呢？

    因为，宋江觉得自己这次恐怕真的是性命难保了。

    张顺在船上看见白龙庙里有这么多人，感到很奇怪，于是便在船上大声喝道：“你那伙是甚么人？敢在白龙庙里聚众？”

    这时，宋江跑出了庙门，远远看见那个江上的来者正是张顺，于是，宋江便顾不得什么颜面，对着张顺就是一通大喊大叫：“兄弟救我。”

    张顺他们见那个在白龙庙前大喊大叫的人就是宋江时，也大声回应道：“好了！”

    于是，张顺他们那三只大船，便飞也似的摇到了岸边。

    由此可见，张顺他们并不知道宋江就躲在白龙庙里，而宋江也不知道那江上的来者就是张顺他们。

    显然，在白龙庙前，张顺与宋江其实只是偶遇了一下而已，他们之间事先并没有什么接应的约定。

    第三，张顺他们此去江州只是想去城里劫大牢，而不是去劫法场。

    小说写道，张顺上岸见了宋江，喜从天降，拜道：“自从哥哥吃官司，兄弟坐立不安，又无路可救。近日又听得拿了戴院长。李大哥又不见面。我只得去寻了我哥哥，引到穆太公庄上，叫了许多相识。今日我们正要杀入江州，要劫牢救哥哥，不想仁兄已有好汉们救出，来到这里。”

    小说的这段描写，写得挺有意味。

    其一，张顺听说宋江和戴宗两人吃了官司，但是苦于“无路可救”，所以就“坐立不安”。于是，张顺就去找李逵了解情况，商议对策。可是，到了江州城里，又四处找不着李逵，碰不到面，得不到消息。所以，张顺他们在万般无奈之下，就只好自己行动了。

    其二，张顺他们并不知道宋江今天午时三刻就要问斩。

    张顺叫了兄弟张横，来到穆太公庄上，会集了李俊等众位好汉，然后，驾了三只快船，准备杀入江州城里，来劫大牢救宋江。

    可见，张顺他们前来江州营救宋江的方式，只是想去劫大牢，而不是要去劫法场。

    因为，张顺他们并不知道今天的午时三刻宋江就要问斩了。

    如果张顺他们是去江州劫法场的，那么，按照这样的节奏，等张顺他们赶到了江州城里，那宋江与戴宗两人早已是走在黄泉路上了。

    无独有偶，与张顺他们一样也想去江州城里劫大牢救宋江的，还有黄门山的欧鹏等四位好汉。

    小说第四十一回，欧鹏等四位好汉在黄门山见了宋江，便说道：“俺听知哥哥在江州为事吃官司，我弟兄商议定了，正要来劫牢，只是不得个实信。”

    可见，欧鹏他们的消息，相比张顺他们来说是更加的不准确。

    其三，张顺并不知道宋江已经顺利脱险了。

    小说写道，张顺在浔阳江上一见了站在白龙庙前的宋江，便激动得大叫一声：“好了！”然后，就将船飞也似的摇到了岸边，来见宋江。

    一句简简单单的“好了”，是张顺意外见到宋江已经顺利脱险之后，那份惊喜心情的自然流露，极为传神地写出了张顺对宋江的一片兄弟真情。

    金圣叹在“好了”句下批道：“写出心中无数又苦又急。”此言甚是。

    宋江应该是铭记了张顺的这个救命之恩的。

    后来小说第一百十四回，梁山征方腊时，张顺命丧西湖涌金门外，宋江得知这个消息之后，悲痛欲绝，哭得昏倒，说道：“我丧了父母，也不如此伤悼，不由我连心透骨苦痛！”

    所以，宋江不但破天荒地请了灵隐寺的僧人来做法事，祭奠张顺，而且，宋江还冒着生命危险，在两阵之前，亲自去西子湖畔的西陵桥上祭拜张顺的英魂。平了方腊之后，宋江又上奏朝廷，敕封张顺为“金华将军”，庙食杭州。

    张顺这样的待遇，在梁山好汉中是绝无仅有的。就是因为宋江与张顺两人在浔阳江上，结下了这一段生死情谊。

    所以，综上所述，梁山江州劫法场的行动，完全是个被吴用利用了的冒险行动。

    幸亏晁盖、宋江他们运气好，在浔阳江边的绝地恰巧碰到了想去江州城里劫大牢救宋江的张顺、李俊一伙，方才绝处逢生，逃出生天，逃过了这一劫。

    对此，王望如本有个颇为中肯的评语：“江州去梁山，非十里、百里之近也，李逵、张横、张顺、李俊辈，非有置邮传命之人也，虽吴用悔假书之误，予谋出山，安知其决不待时之必有五日之延挨也？乃不期而会，如有待而来，虽曰人事，岂非天道。”

    “虽曰人事，岂非天道”，真的是一语道破了天机。