2021年6月5日晚，由宁波话剧团演出的原创话剧《张人亚》在北京演出。

    演出至半程，舞台上，行色匆匆的“张人亚”提着装有党章的手提箱回到老家霞浦，双膝跪地，父亲“张爵谦”接过箱子，说：“箱子，我帮你留着，你也要把你的命留好了，你要有命回来取！”这时，从剧场黑暗的角落深处传来隐隐的啜泣声。

    等到“张爵谦”最终在日复一日的等待中耗尽了余生，也没有等到儿子回家，两人以梦境形式相会，互诉心声，观众再也忍不住呜咽，现场到处都是翻找餐巾纸的声音。

    观众为《张人亚》流的泪是真实的、火热的、滚烫的。

    近年来，在宁波的文艺界，涌现了许多像《张人亚》这样的作品。他们用文艺精品的力量挖掘百年党史中的动人故事，致敬四明大地上的党史之光，拉近了革命历史与当代观众的距离，给人带去一次又一次感动与心灵的启迪。

    戏剧界：  红色“富矿”，淬炼精品力作

    “七一”前夕，宁波市庆祝建党100周年全国优秀舞台剧目展演和各类文艺汇演如火如荼地上演。其中，几部取材于宁波本土的红色故事，吸引了观众目光。6月上旬，由宁波市甬剧研究传习中心创排的大型红色原创甬剧《众家姆妈》在宁波逸夫剧院连演5场，成为一时焦点，主演是宁波观众熟悉的甬剧梅花奖演员王锦文。

    “‘众家姆妈’是有原型的，她就是我们宁波革命女战士陈修良的母亲陈馥。”王锦文告诉记者，陈馥是一位具有传奇色彩的女性，她用自己的大爱像对待儿女一般呵护着革命青年。虽然她终生没有入党，却把自己的一生都献给了党的革命事业。

    集中排练的一个多月里，王锦文时常把自己“排感动了”。角色完全激发这位女演员内心涌动的激情，她全情“奔赴”那个战火硝烟的年代，伴随角色成长，一步步响应革命的号角，主动、自觉地投入这场伟大的战争中。

    “众家姆妈”只是四明大地哺育的革命女性中的一位。6月22日，在宁波逸夫剧院演出的姚剧《童小姐的战场》，将目光对准另一位宁波革命女性——“三小姐”童泗敏，她的原型是董静之。

    袁啸吟、董静之夫妇是浙东一对著名的现实版“潜伏”夫妇。1942年6月，董静之跟着袁啸吟正式参加革命，同年加入中国共产党，两人一同在浙东一带担任交通员，负责传递情报和信件。1944年秋，袁啸吟和董静之受组织派遣，到余（余姚）上（上虞）县委所在地的余姚临山开展秘密工作，在临山天宝弄开设义成商行，假扮夫妻，组建地下交通站。为了伪装身份、获取情报，白天，她有时是女教师，有时是卖香烟、卖土货的小贩。最后，假夫妻成了真夫妻，成就了一段革命与爱情的佳话。

    姚剧《童小姐的战场》将董静之的故事搬上舞台。2018年首演，今年6月22日的演出已是该剧的第98场演出，“叫好又叫座”。余姚市姚剧保护传承中心主任倪乐辉在接受采访时表示：“浙东四明山革命根据地作为抗日战争时期十九个革命根据地之一，是一座红色文化的富矿。《童小姐的战场》的成功告诉我们，红色文化有着生生不息的生命力，完全能够获得市场和口碑的双丰收！”