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    明末清初，以宁波人黄宗羲为代表的思想家，提出并倡导经世致用思想，经世致用之学大兴，形成了一股有影响的社会思潮。说白了，经世致用就是倡导研究学问要和社会实际相结合，主张用自身所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求真务实的考量以及“以天下为己任”的情怀。

    富有富的过法，穷有穷的过法，宁波人戏谑：“秀才不怕衣衫破，只怕肚里没有货。”经过日积月累的修炼，宁波人练就了一套经世致用的生活哲学。

    再说得通俗一些，可将这种经世致用的生活哲学概括为“小落胃”（小乐惠）。外人看来，“小落胃”缺少气魄，多少带点小家子气。仿佛胸怀大目标，追求大事业，向往大城市，赚大钱、住大房、坐大车才是人生终极目标。然而，鲁迅先生调侃：“穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛……”大有大的烦恼，小也有小的幸福。

    所以，宁波人经世致用的生活哲学里，“小”几乎是“可爱”“精致”的代名词，小巧玲珑、小桥流水、小鸟依人、小康人家……住小洋房，做点小生意，喝杯小老酒，搓搓小麻将，抱抱小孙子，过过小日子，外头天翻地覆慨而慷，老墙门里逍遥快乐做神仙。

    他乡纵有当头月，不抵家山一盏灯。这一饮一酌、一醉一醒中，有一种宁波人淡然混迹的潇洒。在自得其乐中，带着与世无争的意味，享受人生难得的悠然时光。在终日纷扰的世间匆忙奔走中，宁波人自己晓得：片刻的悠然憩息，要且行且珍惜。

    宁波人所说的“小落胃”，并非不思进取、贪图现世安稳与岁月静好。骨子里天生的“不安定”因素，为宁波人在外自立创造了条件。很长一段时间内，经世致用与“拿来主义”占了宁波人生活哲学的主导地位。

    宁波人在建设家乡的同时，一并设计了自家的美好生活。宁波人注重生活品位和经济实惠相统一，追求生活的平和优雅，努力兼顾工作、学习、休闲。

    宁波人的生活极有规律。一年四季，什么时候该出去玩，如何玩，什么时候吃什么，如何吃法，什么时候应该洗洗晒晒，什么时候要酱酱腌腌，什么时候要调理进补，安排得井井有条、自成一派，家家都有自己的套路规矩与约定俗成。

    说到宁波的城市风格，总体是小家碧玉，房价不太低，也不会飙得离谱，城市该有的配套，几乎都囊括。一年四季，城中有四时分明的诗情画意：春日里，可去孝闻街扫落一地的海棠；仲夏夜的明月帘下，漫步在三江口晚凉相对，笑指银河；文昌街秋日的梧桐叶被阳光炙烤得响脆；再抹一把月湖芳草洲的冬雪，塞进小伙伴的衣领里，保证他冻得嗷嗷直叫……