《金石录》三十卷。

清代活字泥版印本《廿一史通俗演义》。

    古籍是历史的见证者和亲历者。昨日，天一阁博物院成功征得一部古籍——清雍正活字泥版印本《廿一史通俗演义》二十六卷十二册。这部珍稀古籍，对于补充天一阁馆藏乃至浙江乡邦文献具有特殊意义。

    据介绍，《廿一史通俗演义》是清代康熙雍正年间浙江新昌人吕抚撰写的一部历史题材长篇小说，主要内容是对《廿一史》中的历史故事进行再次加工。所述起自盘古，终于清初，以叙事为主，杂糅一些典故、格言、家训以及俗文逸事等。

    “这部书最具价值的是其绝无仅有的制作及印刷方式，即活字泥版印刷技术。”据天一阁博物院古籍地方文献研究所主任李开升介绍，泥活字印刷技术为北宋年间民间工匠毕昇发明，标志着中国古代四大发明之一——活字印刷术的诞生，但目前存世的关于毕昇发明泥活字印书工艺的记载，仅在宋代沈括所著《梦溪笔谈》中可见。

    吕抚在毕昇所创活字印刷术的基础上创造发明了活字泥版印书方法，并将这个工艺详细记录在《廿一史通俗演义》一书中，即先制作泥活字字母，再用这些字母制成泥版，印刷书籍。吕抚所创的活字泥版印书方法迄今鲜为人知，且以这一技法印制的书籍存世的只有《廿一史通俗演义》。“此书既为我们留下了一篇记述活字泥版印刷技术的重要文献，又留下了一部采用这种技术印成的图书实物，两两相得，弥足珍贵。”李开升说。

    据悉，《廿一史通俗演义》的特殊制作方式在中国印刷史上具有重要的创新意义，其成功征得，为天一阁新增了一种具有独特印制方式的古籍，也是天一阁首次收藏此类珍贵文献。

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    古人如何用 “活字泥版印刷术”印书？

    1.制作泥活字字母：

    （1）先将秫米粉和水捻成团，在水中煮熟后，与棉花、细泥粉混合在一起，用木棒反复捶打，宁硬勿软，以此作为制作泥活字字母的材料。

    （2）再取出制字工具，放入上述混合后的泥条，在雕刻好的阳文反字印板上，挤印出单个的阴文正体泥字母。

    （3）最后，将这些泥字母放在阴凉通风之处，待其干燥，照《字汇》有顺序地排列在储字盘内备用。

    2.制作印刷泥版：

    （1）将熟桐油与细泥粉合在一起，用木棒反复捶打成熟泥坯，再将其打成薄薄的方片，用涂有颜色的格板在泥片上印上格，再将此泥片铺在一块刷有薄油的木板上，将四边切齐，然后就可以制板了。

    （2）先做板框，再用准备好的阴文正体字母依照书的内容，一个个按在泥片上，出现一个个凸出板面的阳文反字。

    （3）做完一整板，待其干燥，然后用沙纸将板面略磨平，即成为一块可以直接用于印刷的阳文反字泥板。接下来就可以铺纸印刷了。

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    清初汲古阁抄本 《金石录》入藏天一阁

    所谓“好事成双”。昨天，天一阁博物院还成功征得另一部珍贵古籍——《金石录》三十卷。这部书为清初汲古阁抄本，其成功征得对天一阁而言，不仅具有独特的收藏价值，更是为历史上两大著名藏书楼传抄文献、互相影响提供直接证据，成就一段书林佳话。

    据介绍，《金石录》是宋代著名词人李清照的丈夫赵明诚所著的金石学专著，收录了大量的传世钟鼎碑版铭文，材料翔实，考证精当，与欧阳修《集古录》齐名。

    毛氏汲古阁名震藏书史，其抄本以精善著称于书林，广受后世藏书家所重。天一阁藏《集韵》即毛氏汲古阁影宋抄本之精品，入选第一批国家珍贵古籍名录。据了解，这部《金石录》版心上方刻书名，下方刻“汲古阁”三字，是比较典型的汲古阁抄本的样式，也是近20年市场上出现的唯一一部汲古阁抄本。且据题跋所言，该书是从天一阁旧藏本抄出，而天一阁旧藏《金石录》，早在清乾隆年间编纂《四库全书》时进呈朝廷，现已不存。

    记者 谢舒奕 通讯员 周慧惠 文/摄