□胡杨

    忠义堂石碣受天文，是在《水浒传》小说的第七十一回。

    宋江打下东平府后，终于当上了梁山的一寨之主。于是，宋江就想建一个罗天大醮，说是要报答天地神明的眷佑之恩。

    宋江说道：“自从晁盖哥哥归天之后，但引兵马下山，公然保全。此是上天护佑，非人之能。纵有被掳之人，陷于缧绁，或是中伤回来，且都无事……我心中欲建一罗天大醮，报答天地神明眷佑之恩：一则祈保众弟兄身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已；三则上荐晁天王早生天界，世世生生，再得相见。”

    梁山众头领听了，认为这是个善果好事，所以，全都赞同宋江的这个想法。于是，公孙胜就受命来筹办这个罗天大醮。

    罗天大醮是道教中一种极为隆重的祭天法仪，以祈协正星位、祈福保民、邦国安泰。

    小说写道，为了建罗天大醮，梁山派人四处下山，去邀请得道高士，并准备香烛、纸马、花果、祭仪等一应物品。等一切准备就绪之后，公孙胜就与从山下邀请来的四十八员道众一起，在忠义堂上做醮，每日三朝，至第七日方才满散。

    宋江想求上天报应，于是特地教公孙胜专拜青词，以便奏闻天帝显应。

    果然，到了第七日的三更时分，宋江和众头领在虚皇坛的第三层，众道士在虚皇坛的第二层，公孙胜在虚皇坛的第一层，梁山的众将校都在坛下，拜求上天报应。这时，只听得天上如裂帛似的一声响，那西北乾方的天门开了。

    众人看时，只见那天门里面毫光射人眼目，霞彩缭绕，从中间卷出一块火来，如栲栳之形，直滚下虚皇坛来。那团火绕坛滚了一遭，竟钻入正南地下去了。

    于是，宋江就叫人拿着铁锹锄头，去掘开那地方的泥土，寻找火块。不料，却掘到了一块石碣。那石碣的正面两侧都刻了天书文字。

    这就是石碣在梁山现身的全过程。

    那么，这块石碣为什么会在这个时候出现在梁山上呢？这块石碣的身上又承载什么样的特殊使命呢？

    首先，我们先来看看这块石碣的真实面目，它到底长什么样？

    如果我们请各位看官掩卷想象一下，你心目中的那块石碣应该是个什么模样呢？

    有的看官可能会说，既然这块石碣是从天上掉下来的，那么，它肯定是个深藏在地底下的非常高大上的精美之物。石碣上如果刻有文字的话，那么，那些个文字应该也是谁都不认识的天书文字。

    可是，如果细读小说原著，我们就会惊讶地发现，原来事实竟然与我们的想象完全不一样。

    一、这块石碣的藏身之处是不可思议的浅。

    小说写道，宋江叫众人去掘开泥土，可是才挖了不到三尺深的光景，就在地下发现了那块石碣。

    可见，这块石碣的藏身之所，其实离地面是非常浅的，根本就没有什么深藏不露的意思。

    二、这块石碣的体积是不可思议的小。

    小说写道，宋江听说有个姓何的道士能辨认石碣上的天书文字，于是，就连忙捧过石碣教那何道士看了。

    小说编写者在这里用了一个“捧”字，就写出了这块石碣的分量之轻、体积之小。

    三、这块石碣上的文字是可以辨认的。

    小说写道，宋江取过石碣看时，只见上面全是龙章凤篆蝌蚪文字，人皆不识。可是，非常凑巧的是，就在梁山四处请来的那些道士里面，恰巧就有一个名叫何玄通的道士，专能辨认这蝌蚪文字。

    这个何道士对宋江说道：“小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书，那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认，译将出来，便知端的。”

    于是，这个何道士不但读出了石碣侧首两边“替天行道”、“忠义双全”这八个字，还一一说出了梁山三十六天罡、七十二地煞的尊号和姓名。

    这事情未免也太过巧合了吧？可见，这块从天而降的石碣，给予人的信息实在是很出乎各位看官的想象的。

    其次，这块石碣真的是从天上掉下来的吗？

    如果我们细读小说原著，就会发现这块石碣并不是从天上掉下来的，天降石碣的事件，其实就是宋江一手策划的一个大骗局。

    我们的理由，除了上文所讲到的这块石碣埋藏之浅（说明埋得不深）、体积之小（说明便于掩藏）、天文可识（说明并非天书）这三个疑点之外，还有以下这样三个理由。

    一、宋江建罗天大醮的真实目的，就是为了能让这块石碣合理现身。

    宋江之所以要建罗天大醮，从表面上来说是为了报答天地神明的眷佑之恩：一则祈保众弟兄身心安乐；二则望朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，好让众弟兄竭力捐躯，尽忠报国；三则上荐晁盖早生天界，世世生生，再得相见。同时超度一应无辜被害之人，俱得善道。但其实，宋江只是想借这三个愿望，来掩盖他建醮的真正目的。

    那么，宋江建醮的真正目的又是什么呢？就是想为石碣的现身找一个合理的由头。

    宋江在两个地方暴露的破绽，无意中表明了他的真实意图。

    宋江的第一个破绽，是宋江提出了希望上天报应的要求。

    小说写道，公孙胜与那四十八个道众做醮，宋江要求上天报应，让公孙胜专拜青词，奏闻天帝。结果，到了第七天的三更时分，那上天的报应果然就出现了。只见天门开处，一团天火从天而降，钻入了梁山的地下。

    那么，这上天报应显现时的观众，又是哪些人呢？

    小说写道，梁山的所有头领和大小头目，以及请来的四十八位道士，全都成了这个上天报应的见证人。

    于是，在石碣现身之后，宋江就说了这样一番话：“鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。”

    宋江话里这“上天显应”的四个字，一下子就让宋江的心思不言自明了。原来，宋江之所以要让公孙胜求上天报应，其目的就是为了迎接这代表了“上天显应”的石碣的现身。

    宋江的第二个破绽，是宋江与何道士两人文不对题的对话。

    小说写道，这个自称能辨认天书文字的何道士，捧过石碣看了良久之后，就对宋江说道：“此石都是义士大名镌在上面：侧首一边是‘替天行道’四字，一边是‘忠义双全’四字；顶上皆有星辰南北二斗；下面却是尊号。若不见责，当以从头一一敷宣。”

    这何道士讲得很清楚，这石碣上面只刻了三样东西：一是侧首两边是“替天行道”“忠义双全”这八个字；二是顶端是南北二斗星辰；三是星辰下面是各位义士的尊号和大名。

    但是，宋江听了之后的回答，却让人有点丈二和尚摸不着头脑。只听宋江答道：“幸得高士指迷，缘分不浅，若蒙见教，实感大德。唯恐上天见责之言，请勿藏匿，万望尽情剖露，休遗片言。”

    各位看官请看，人家何道士明明已讲清楚了这块石碣上面只刻了三样东西。可是，宋江却还要说一通什么“唯恐上天见责之言，请勿藏匿，万望尽情剖露，休遗片言”这样不着边际的话语。这，不是很让人奇怪吗？

    那么，宋江为什么要讲这样的话呢？

    唯一的解释就是，宋江应该早就知道了石碣天文的内容，为了掩饰自己，所以才讲了这样一段莫名其妙的话语。

    真的是书读至此，方才对宋江的良苦用心恍然大悟。

    二、这块石碣出现时的场景是多么的似曾相识。

    小说写道，三更时分，只听得天上如裂帛似的一声响，天门开处就卷出一团火来，直滚下公孙胜主醮的虚皇坛来。

    各位看官看到这里，是不是有种似曾相识的感觉？

    小说第五十四回，公孙胜为破高廉的妖术，就站在阵前的高埠处仗剑作法。于是，那空寨中的平地上，就刮剌剌地起了个霹雳。那高廉的三百神兵急待停步，只见那空寨中突然火起，火焰乱飞，上下通红，已是无路可走。

    这公孙胜在高唐州破高廉妖术的作法场景，与这次梁山石碣现身时的场面是不是非常的相似？

    平地起惊雷，火焰到处飞，这应该都是公孙胜的拿手好戏。

    那么，我们说这石碣事件是宋江一手策划的第三个理由，又是什么呢？

    （未完待续）