钱家大院

浪墅桥

    浪墅桥是宁波历史文化名村，位于余姚河姆渡镇，东南距离河姆渡遗址仅800米。这个村落因明赠奉直大夫钱价在明朝万历年间从慈城迁居至此，造房取名“浪墅”而得名。钱价是五代时吴越国建国始祖“武肃王”钱镠的第21世孙，后代自称吴越钱氏，于是，该村又名“浪墅钱”。如今，在浪墅桥的钱氏宗祠里还可以见到这样一副楹联——“陌上花开，铁券王孙君独秀；梁间燕语，乌衣子弟我重来”，寥寥数语便可窥见吴越钱氏“溯卅余世以来，有名宦，有循吏，有武功，有文学，蔚成巨族，长绵千礼蒸尝”的辉煌。近日，记者在河姆渡镇镇志办赵伟伦老师的带领下，探访了这座古村。

    始祖武肃王功勋显赫

    走进浪墅桥，给人的第一感觉是干净整洁。缓缓流过的泾浦河上，有一队小鸭在鸭妈妈的带领下“嘎嘎嘎”地游过，与初冬的暖阳遥相呼应，平添了几分生机。

    钱氏宗祠位于泾浦河东面。据清光绪年间《创建钱仁祠碑记》记载，祠堂始建于光绪辛丑（1901年）春，于光绪甲辰（1904年）八月竣工，距今已逾百年。后来又经修葺，古风依稀可辨。祠堂正厅中间悬挂着“丛桂堂”的匾额，左右分别是“甲第世家”和“五经博士”。79岁的赵伟伦老师告诉记者，要了解吴越钱氏，得先了解钱镠。

    钱镠，字具美，杭州临安人。在唐末跟随董昌镇压农民起义军，累迁至镇海节度使，后击败董昌，逐渐占据两浙十三州，先后被中原王朝封为越王、吴王、吴越王。由于吴越国力弱小，又与邻近的吴、闽政权不和，只得依靠中原王朝，不断遣使进贡以求庇护。

    钱镠在位41年，“保国、安民、和众”，立下不朽功勋。他曾征用民工，修建钱塘江海塘，又在太湖流域，普造堰闸蓄泄，不畏旱涝，并建立水网圩区的维修制度，大力发展农业经济，两浙百姓称其为“海龙王”，为繁荣吴越经济、发展明州（今宁波）城市奠定了基础。

    钱镠庙号太祖，谥号武肃王。他在位期间，唐昭宗曾赐其“铁券”，是授以优遇和免罪特权的凭证文书。以铁为之，便于久存。自汉至明，历代沿用，明文规定有重罪皆赦而不治，旧时浪墅桥钱氏宗祠有仿制件。

    兴启蒙之义塾

    武肃王之后，其第七子、文穆王钱元瓘继位，为吴越国王钱氏二世。他子承父志，轻徭役，屡减赋税，使吴越经济得以进一步发展，人称贤君。文穆王第六子、吴越国王三世忠献王钱弘佐，在位期间收福州，积仓十年，免境内租税四年，百姓更加富裕。文穆王第九子、吴越国王忠懿王钱弘俶，在位31年，遵照祖父“善视中国，保境安民”的遗训，于宋太平兴国三年（978年）五月纳土归宋，完成中华一统。钱弘俶其时率子孙臣仆三千余人居汴梁，赐第“礼贤宅”，可以携剑履上殿，诏书不名，帝颁誓券，受尽恩荣。

    后来，其子孙因宋靖康之变、元方国珍乱不断迁徙至慈溪，直到第21世孙钱价迁居河姆渡以来，世代耕读传家，子孙繁衍，成为望族，至清末民初仕农工商不乏其人。三十一世治行荫堂、庆堂兄弟清末在北京经营典当行，是当年浪墅桥的首富。

    光绪二十六年六月十八（1900年7月14日）天津失陷，八国联军向北京进犯以及大沽炮台被攻占的消息传到北京，民众恐慌。

    钱荫堂被迫关闭典当行，将财产变现准备还乡。为掩人耳目，在七月二十（8月14日）北京失守之前，将所有金银珍宝分装进三口棺材，贴以封皮，树以旗幡，披麻戴孝，乔装成“抚榇归里”，沿途避过兵痞匪盗，于10月初安全抵达浪墅桥。

    据说钱荫堂在离京前曾祷告临江庙菩萨，如蒙庇佑安全抵家，定当重修庙宇。在安全返乡后，他兑现承诺，捐资16000元，重修临江庙，并在庙侧创钱氏宗祠。

    光绪三十年（1904年），钱荫堂在新建成的钱氏宗祠内创设义学，分“蒙”、“经”两班，钱姓子弟免费入学。钱荫堂因在京经商致富，深知农家子弟入学不易，出门经商是惟一出路。于是，除了识字教育，还增加了珠算和尺牍。珠算即打算盘，教加减乘除及斤两法，写柴爿码子和上收下付简便的记账程序；尺牍课，从称呼、格式教起，指导学生学习各类书信的内容和写法，能简单地写信；学习待人接物，明白长幼有序，不仅让自己变得有涵养，还易让人有亲近之感，广交朋友。学习几年后，便可以出门做生意了。民国成立后，义塾改名临江学堂，而后渐渐演变成国民学校，新中国成立后迁往周家汇头。

    钱氏家训代代传

    在浪墅桥村，最有特色的建筑莫过于钱家大院和钱氏礌鼓墙门。俗称“大门头”的钱家大院是当年浪墅桥的主建筑，始建于明朝嘉靖年间，屡有毁建，现存主楼有明显的清初建筑特色，整体坐西朝东，为三进屋结构。

    从东至西依次分布台门、前厅、主楼、后楼（已焚毁拆除），南北厢楼贯穿前后三进，重檐硬山顶，与主楼、后楼构成回廊。钱家大院规模大，局部雕刻精美。比如南厢楼之南的侧楼二楼栏下为通排花草及灵芝雕刻，柱础为方柱，牛腿雕卷草纹，具有一定的历史、艺术价值。而礌鼓墙门，主体包括主楼、东西厢楼，房屋整体平面呈“凸”字型，而它也曲曲弯弯与钱家大院相连。

    赵伟伦告诉记者，近代钱氏后裔优秀人才也非常多，钱芝祥曾任安庆邮区会计长。后来卸任后，返乡任末任族长，管理义学校务，参与公田管理，勤于族务，数十年如一日，打扫道路保持村庄清洁，在方圆乡里间有很高威望。钱芝生在家乡经营祖业大昌行，其中有钱庄、粮行、绸布店等等。钱祥标自美国留学归来，在沪开创当时最大的中国制钉厂，从而改变了中国只有洋钉的局面。钱宗保曾是当时交通部船舶运输研究所高级工程师。钱学俭毕业于复旦，是享受国务院特殊津贴的专家……

    钱氏家族人才辈出，院落互通族人混居，彼此和睦相处，砥砺共进，其中有啥奥妙？记者在刚进村口墙绘上记录的635字的《钱氏家训》上找到了答案。

    始祖吴越王钱镠非常重视家教，曾作《武肃王八条》，临终前又留下十条遗训，并再三强调“绍续家风，宣明礼教”。后来经过千年的积累完善，后人归纳而成《钱氏家训》，代代相传。家训分成个人、家庭、社会、国家四大篇章，在个人篇中强调“尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段，风狂雨骤时立得定，才是脚跟”；在家庭篇中告诫子孙“勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久”；在社会篇中，则要求族人“兴启蒙之义塾，设积谷之社仓”；在国家篇中，则谆谆告诫“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”……

    虽然家训字数不多，但却博大精深，回看吴越钱氏族人的事迹，无不体现这一思想，而这对于当世国人亦有启迪，这便是记者此次探访最大的收获。

    记者 张晓曦 文/摄

    通讯员 赵伟伦