流水绕村而行

◀竹林尚存的民国老宅

竹林村幽深的小街

    自古文人偏爱竹,将竹赋予了高尚情操。宋代文豪苏东坡爱竹极致，曾赋诗“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。”  

    千百年来，在无数文人墨客的推崇下，竹子变成了君子的象征和意向。由此可见，千年前以“竹“为名的村，自是与文人墨客离不开关系，天生就带了一份雅致。竹林古村，便是如此。

    琅琊王氏后裔 隐翠竹秀林处

    自宁海出西门，过马鞍岭隧道，依山傍水，翠竹秀林处，有一古村，便是“竹林”。竹林村属前童镇管辖，由原来的七星、七宝、七贤三个自然村合并而成。虽名气远不如前童古镇，却拥有比前童古镇更悠久的历史。这里家学源远流长，人才辈出，千年文脉流淌至今。

    据宁海县前童镇竹林村宗谱记载，竹林村历史可追溯到1100多年前。第一世祖敬之公王缙，为大理寺评事，廷评大夫，为避五季之乱，举家南渡。先在新昌长潭乌来村，后晋天福年间（963—942）隐居台之宁海塔山（前童）。至五世维缨迁居竹林，时间大约在北宋嘉祐年间(1065年左右)。村址开始选在一片翠色掩映的竹林丛中，“置础植垣之地者，皆玕青筠绿之场”，这里北面山丘环抱，东面白溪奔流入海，西面古道直通台温，缓缓而来的梁皇溪与后溪交互在村前村后形成七星塘。村里老人说，原先白溪流经村后，后改道至村前。为纪念祖先琅琊王氏东晋宰相王导，王氏后裔将白溪改名为剡溪。子孙后代在竹林念祖恩德，耕读传家，繁衍生息。

    或许正是因为先祖的庇佑，在竹林繁衍生息的王氏一族，用“簪缨世族，英才辈出”来形容，一点都不为过。南宋时期，政绩斐然、名满朝野的贤能耿介之士王定，便是其中之一。

    簪缨世族，英才辈出

    王定(1160-1250)，字君宝，号云间居士，竹林王氏八世祖，宁海《光绪县志》有他的事迹记载。王定从小好学，31岁得中举人，虽在其后的几年中，闱棘屡有所失，但不气馁，皓首穷经，终于在嘉定元年(1208年)得中恩科进士，这年他已49岁。

    王定蟾宫折桂后，先是被授庆元府象山主簿，尔后又辗转在华亭、余姚、常州等地任职，75岁时升为温州知府，旋又调任庆元(今宁波)知府。据说，晚年的王定修竹建林，儿孙绕膝，生活颇为自得。

    据长期从事宁海地方文献搜集研究的专家谢时强老先生介绍，王定回乡后，致力于乡间教化，提携后学，寿高有91龄。后学中最具代表的就是著名文学家舒岳祥。在舒岳祥生计艰难萌发退意时，王定一方面给予精神鼓励，一方面予以物质资助，最终使舒岳祥学有所成，成为一代英杰。舒岳祥在《阆风集》里为自己妻子王氏写的墓志铭里曾提及王定，“予亦早有弃去场屋之兴，是时乡长上殿撰王公定勉予就举其书在几格，孺人取读之，谓予曰：此君分内事，宜听公言！”由此不难看出，王定的身体力行，对整个宁海文化教育的发展作出了杰出贡献。

    王定的所有门生与乡党中，与他关系最为契合的首推宋代名臣郑霖与一代名相叶梦鼎。郑霖(1180-1251)，字景说，一字润父，号雪岩，宁海东乡西洲(今称西岙)人。初为太学生，青年时教授乡里，50岁登进士第,61岁知嘉定县。后历任大理司直、枢密院编修等职。赠中奉大夫、龙图阁直学士。著有《雪岩集》(已佚)及《中庸讲义》。郑霖不仅满腹经纶，而且铁骨铮铮，风范照人。他曾师从王定学经史、修理学，后遭权臣贾似道的怨恨直至罢官。遭贬的郑大学士面对恩师王定的离去，悲从中来，写下了有名的《祭朝议大夫云闲王公》祭文。祭文极为推崇先师，誉王定生前为道德君子，死后被人常思慕想。尽管官至九卿，“其在台察，又敢言人所难言”，骨子里始终是宁海人固有的那种凛然正气。

    而一代名相叶梦鼎(1200-1279)，虽与王定年龄相差足有40岁之多，但并不妨碍他与王定的交集。这对忘年交因郑霖结缘，叶梦鼎12岁师从郑霖，壮年时由郑霖引荐，在京师从王定，也算是一桩士林佳话了。

    其实，在竹林的历史长河中，又何止这几位俊杰。明宣德年间工部主事王惟修，“初以才选为春官”。春官泛指礼部，也就是说，王惟修开始是在礼部任职的，后来才升为工部主事，“掌天下百工山泽之政令”，因“效力兹久”，明宣宗朱瞻基特降旨褒扬。还有明朝武宗年间的名士王守基，七岁明孝经，念四书五经，大学中庸，揖逊端雅，知书达理，是闻名十里八乡的神童。其大姑父进士俞公衡州知府，见少年王守基才思敏杰，言行举止，文雅儒礼，聪明过人，非常喜爱，直夸王守基将来必成大器。后因朝廷势局混乱，依照祖训乱世勿仕的提醒，王断绝了仕宦意向。惟孝友为家政，耕读传家，助人为乐恩施乡里。他一生创富，知足常乐，施善乡里，常以诗酒自乐，闲游山水间，自比诗仙李白、诗圣杜甫。

    历千年风雨 “五杈樟”生机盎然

    如今，走在竹林村道，石阶古道仍在，老宅却已不多见。有一老屋前后尚存一对旗杆石。明清时期，凡家人或族人考中了功名，必在宗祠门口竖立大旗，青史留名，光宗耀祖。根据功名的级别高低和文武区别，旗杆的长度、底座的样式和杆身的雕刻都有区分。用来竖大旗的旗杆石则被认为是古代进士、举人的“荣誉证书”。面前的两对旗杆石，一对柱身上红色字迹清晰，写着“己未”“举人”；另一块石纹精美，但随着岁月侵蚀，尚有“庚午”可辨。如今，已无宗祠踪迹，只有两对旗杆石伫立村中，彰显往日荣耀，守护后裔子孙。

    村中，还有一民国时期始建的四合院依然保持完好，如今尚有人居住。老宅女主人王群芳介绍，四合院是她的曾祖父王孔昭先生所建，距今已近百年，他曾是县第三届教育会副会长，也是竹林小学的创始人，曾任竹林乡乡长。

    如今，村中还有一棵樟树被誉为宁波的树王，又被称为浙江第一樟，属于国家一级保护树木。樟树高18米，胸围15米。树干从根部到树顶腐朽中空，树体四分五裂，却依然枝繁叶茂，分枝五杈，俗称“五杈樟”。现在人们围地予以保护，并且在树洞内装置了三根钢管，用于稳固中空分裂的树体。据说，在装置钢管以前，树洞曾被村民当成牛圈，树洞中可以卧一头大水牛，也曾停放过拖拉机。关于古樟树的年龄，随着鉴定技术的进步，树龄从1500年、1200年，至1075年，经历了数次更正。现在古樟树上2018年挂牌的铭牌显示，树龄1075年，由此推算，大约种植于唐末五代十国期间。历千年风雨，岁月沧桑，依然枝繁叶茂，生机盎然。

    记者 张海玉 文/摄

    通讯员 徐铭怿 冯珂 王灵恩