▲排练前，马宝春打开尘封了半年之久的道具箱，从中拿出一个“老和尚”，讲起了他从小和尚演到老和尚的有趣历程。

▲2022年6月21日，由于疫情，经过半年多的“沉寂”之后，终于迎来了今年的第一场正式演出。演出地点就在排练室对面不远的翁家村文化礼堂。

▲在疫情期间不能排练不能演出的日子里，马宝春隔三岔五地就会来到排练室转一转，偶尔用抹布拂拭一下面具上的灰尘。

▲演员们在彩排。

▲看着弟子们彩排得非常卖力，马宝春从别人手里“抢”过鼓槌，亲自上场击鼓伴奏。

▲大头和尚产生于清道光二十年（1840），而翁家村的这座公家桥建造于光绪庚子年（1900），二者在此不期而遇。桥还是那座桥，而大头和尚的故事经过了十代人的演绎。

▲翁家桥村文化礼堂。弟子们在演出，马老则躲在角落里当“监工”。

▲马老不仅是非遗传承人，还是当地小有名气的书画家。当然，大头和尚“剧照”是马老最爱画的题材。

▲夕阳西下，马老锁上了文化礼堂展厅的门，步履敏捷地下楼，墙上挂的是小和尚劈柴烧火的美术作品。

    在海曙区的翁家桥村有个省级非遗项目——大头和尚。马宝春便是这个非遗项目的第八代传承人。

    “大头和尚”是哑舞中的代表作品，取材于民间故事。“大头和尚”的表演道具和风格极富特色。表演中，演员会将纸制大头和尚面具套在头上，由两个分帖子的人领路挨家挨户分帖，口讲吉利话，待户主掏出红包后，便将贺年帖贴在门上，然后再表演舞蹈，动作机械、诙谐、滑稽，锣鼓节奏别具一格，充满欢乐气氛。

    从12岁开始学习演出大头和尚，马宝春已经坚持了68年。80岁高龄的他虽已退居“二线”，不再饰演角色，但是他仍然是这个项目的“顶梁柱”，每次弟子们排练、演出，马宝春总是一场不落地忙前忙后，做一些力所能及的“后勤”工作。目前他眼看着自己亲自培养出的第九代、第十代传承人一次次地在市里、省里拿到大奖，心里别提多满足了。

    拍客 李华春 文/摄