塔影巷两边的青砖黛瓦。

塔影巷一景。

卢氏支祠大门。

    □林亚斐/文 罗林砚/摄

    坐落于天封塔南面大沙泥街一带的莲桥第历史文化街区，近年来，不断向世人呈现甬上名人故居和历史古迹。它们古朴雅致、恬静清幽，是天一商圈内另类的风景。在一簇仿古建筑群中，有一规模相对较大的清代砖木结构建筑即是卢氏支祠。卢氏曾是明清时期的甬上望族，“世以赀甲乡里”，即富甲一方且延续数代。乾隆年间，卢氏曾于天封塔附近修建过甬上著名藏书楼——抱经楼。然过去的抱经楼现已无存，如今只能凭藉位于塔影巷6号的卢氏支祠，追溯抱经楼往昔的辉煌。

    A

    挑一个有暖阳的好天气，站在卢氏故居东面的小巷里，随意一瞅，就能看到天封塔的身形。随着光影的转移，天封塔的影子则刚好投映在小巷的青石板路上，想必塔影巷就是这么命名的吧！巷子两边是青砖黛瓦的建筑，墙外边栽种着蓊郁的树木和翠竹，与赭红色的天封塔互为映衬，好不岁月静好。置身于此，很容易让人寂然凝虑，思接千载。

    甬上卢氏，即当时宁波人口口相传的“君子沿卢家”。卢氏先祖早在明嘉靖年间，由定海迁居于此。当年卢氏在天封塔一带非常有名，卢氏后人曾创卢氏文昌阁、卢氏支祠、卢氏抱经楼等建筑。其中抱经楼曾是清代浙东著名的私家藏书楼之一，它的主人叫卢址。

    卢址（1725-1794），字丹陛，一字青厓，浙江鄞县（今宁波）人，出生于灵桥门内君子营（今君子街18号），是甬上卢氏的第八世祖，生活于清代乾隆年间，为清中期大藏书家。卢址性喜藏书，仿天一阁建楼聚书，藏书之富，可与范氏天一阁、郑氏二老阁相鼎足。

    可能大家都觉得“抱经”这个堂号好听，在清代至少有三位著名的藏书家都将此命名为自己的藏书楼。首先是卢文弨，后来是卢址，而后是沈德寿。卢文弨在杭州筑有抱经堂，恰巧卢址在宁波有抱经楼，而卢址又是卢文弨的族人，于是后世称其“东西二抱经”。

    抱经楼建于乾隆四十二年(1777)。一千年前韩愈赠卢仝诗中有“春秋三传束高阁，独抱遗经究终始”。一千年后，卢仝的本家卢址取该句之意将自己的藏书之所命名为“抱经楼”。

    这才是抱经楼名字受青睐的真正原因吧。

    B

    抱经楼不但结构模仿天一阁，就连地理位置也仿照天一阁。天一阁在范钦故居之东，抱经楼也建于卢址故居之东。一样的重檐硬山顶，一样的上下两层“天一地六”布局——楼上一统间，以书橱分隔；楼下六间朝南，明、次三间合并为大厅（房间居中为明、居侧为次）。与天一阁稍有不同的是最西侧的楼梯为横置（天一阁为纵置）。据清末抱经楼藏书排架草图可见，楼上东西两边靠墙处，各放单面大橱两个；中间是五排共十个大橱，与天一阁的书橱一样，前后可同时打开通风。在建筑物规划上抱经楼也与天一阁同出一辙，如书楼之前，也筑一假山，并凿一方池，周围环植竹木。

    按照当年见过抱经楼的天一阁前辈所言，抱经楼无论是建筑结构还是风格气质均复制了天一阁（宝书楼），而且更加精细。一层大厅顶上还绘有繁复的水波纹，可以说把“天一生水”的理念，运用到了比天一阁还要极致的地步，是天一阁（宝书楼）的升级复刻版。在书楼的管理制度上，卢家也吸取了范家的管理方式。比如书楼为卢家子孙共有、共管；平时书楼封闭，不许人进出；每年六月，族人共同确定晒书时间。晒书期间，可以阅览。阅览之人，一是要与卢家素识，二是必须有卢家人陪同监督等等。光绪年间，邻居失火，周围房屋大都烧毁，唯抱经楼因其构造仿天一阁，则安然无恙。

    1911年闰六月，伏跗室（藏书楼）主人冯贞群先生登楼观书，并作文记其事曰：“楼中布置朴素，鄙倍之气殆尽。其外高树参天，风起谡谡作响，窗壁栏楯，终日在苍翠中。”（冯贞群《登抱经楼记》）较准确地刻画出抱经楼低调、高冷的形象。

    抱经楼主人酷爱山水、松竹、芭蕉、梧桐，以山性近静、水性近灵、竹性近虚、松性近坚、梧桐性近孤、芭蕉性近卷舒等高洁品格自勉，陶冶情操。而书楼也就掩藏在这些佳木蓊郁之中，既深藏而不露，又何尝不是书楼主人“良禽择佳木而栖，贤臣择明主而侍”的寓意所在。

    C

    据《民国鄞县通志》记载，卢址“博览嗜古，尤喜聚书”，而卢家世代恰也赀财雄厚。有财力、爱读书，为卢址成为大藏书家奠定了硬件、软件上的基础。他收藏书籍长达三十多年，藏书达十万卷之富，一共装了四十七个大书橱，蔚为壮观。

    卢址所藏以其先祖遗藏数千卷为基础，其余主要来自卢址的收购和借抄，他收集了历史上诸多著名藏书楼的散出书籍。除了接盘全氏双韭山房外，还有得自叶氏菉竹堂、黄氏千顷堂、丰氏万卷楼、毛氏汲古阁、祁氏澹生堂等故家的藏书，其中珍本秘籍甚多。书上多钤有“四明卢氏抱经楼藏书印”白文方印。卢址将抱经楼所藏书籍按经、史、子、集四部分类，并自编书目四卷。乾隆年间，县令钱维乔纂修《鄞县志》，多采用卢址抱经楼文献。

    卢址嗜书如命，为得善本，不惜高价。时人钱大昕（清代大学者）也曾记录：“遇有善本，不惜重价购之；闻朋旧得异书，宛转借钞，晨夕雠（chóu）校。” 相传天一阁曾因上呈书籍有功，得到御赐《古今图书集成》一部。卢址非常羡慕，竟派家僮北上京师，购《古今图书集成》的底稿，运回自己的藏书楼。当书不远千里运到家的那一天，卢址穿戴严整，以大礼迎接书的到来，成为一时佳话，当然其经济实力亦可见一斑。

    抱经楼藏书虽然规模不及天一阁，但质量应不在范家之下。尽管如此，这位卢先生却十分谦虚，在《抱经楼记》里说跟天一阁相比“以余驽下，岂敢望其肩背？”意为我资质驽钝，才能低下，怎赶得上天一阁所藏。这大抵也是中国文人自觉遵循“深不可测”、“藏而不露”处世原则的体现吧。

    清咸丰十一年（1861），抱经楼藏书惨遭劫掠，不久藏书被人出售。好在鄞县商人杨氏发现并高价将这些出售的书籍买下，悉数免费归还抱经楼，也是一段感人的佳话。1916年抱经楼藏书再次大部分流失，五万多卷书籍在上海书肆出售，再也没有收回。如此盛极一时的抱经楼，可惜在卢址身后逐渐没落，至清末已完全败落，书去楼空，楼亦破损。抱经楼在经历几个世纪沉浮的同时，也见证了鄞县卢氏家族的兴衰与社会的变迁。1995年，因旧城改造，抱经楼所有构件被拆落，迁建于天一阁博物馆。值得欣慰的是，如今在天一阁博物院内尚能依稀领略到抱经楼昔日的风姿。