朱泊睿

　　过剡溪，经萧王庙，南行入片片桃林，层层竹山，山聚峡拢，地渐狭隘成溪流。穿越约５公里路途的山谷盆地，过星螺塔，就到了棠云云溪村。

　　棠云，又名棠岙，也称连山，属奉化西部山区，天台山余脉，“岙”乃三面环山的小部分平地。唐光宗二年，江姓先民自诸暨漾沙坑迁入岙底的许家山村，在此生息繁衍。故许家山村人不姓许，而姓江。源于棠云乡许家山的棠溪，从深山溪谷中奔泻而下，到汪家村。溪再北流，地势平坦，溪面宽阔，称为良浪溪和泉溪。沿溪两岸，山民筑屋而居，来往自然需要建桥。于是，在棠岙的云溪及支流上就留下了各类桥梁。而最可圈点的是溪上尚保留着的木廊桥。

　　“廊桥”顾名思义，就是有屋檐的桥。过去，交通运输主要靠脚力，翻山越岭，趟溪过河。在山区尤其如此，人们出外行走十几里都难以见到人烟。躲避风雨，歇脚乘凉靠的就是路边凉亭。从萧王庙到棠云的路上，相隔一定里程的路边上，就建有一座供人歇脚的风雨凉亭。在桥上建造屋檐，不但可以保护木质材料建造的桥梁免受日照雨淋的侵蚀，而且起到风雨亭的作用。有的廊桥还有供人暂居的房间、购买山货的商店、供奉菩萨的佛龛等。“造桥修路建凉亭”是宁波人修善积德的传统。

　　自汪家村到许家山村十几里的云溪上现留木廊桥还有三座：许家山桥、卧渡桥、溪下桥。

　　许家山，位于棠岙深处之尽头，颇有“云深不知处”之感。村中建筑多朝阳依山而建，高低错落。小山溪从屋间流过，沿溪砌有石板小径直通山中。在村口有一座进村的风雨廊桥，这也是全村的风水桥。该桥为石拱廊桥，保留有九开间的风雨长廊。下部保留一个拱跨，桥拱由块石砌筑。从整体结构和桥的跨度上看，原桥底下的溪应该比现在更宽，只是村内平地少，把溪逐渐填为村口的广场，作为村里做戏、聚会之用了。长廊依然保留，溪水不再如旧。 

　　卧渡桥，位于袁家岙村。《袁氏宗谱》记载，１７５９年，族人“叠木为梁，架分七进”，建了这一座楼阁式木梁单跨廊桥。１９２１年一场暴雨山洪，廊桥被毁，之后按原样复原。长廊六开间，六柱式，下游侧隔为店面。桥长２４米、宽６．４米、高５米。记得以前来时所见，桥上原有小店一家，村民多聚集这里聊天、喝酒、下棋，乡风醇厚。现作为文物保护进行整修，店已无存，空荡荡的桥廊上尚可看到过去的宣传标语和竹编趟椅，宛如一位遗世独立的老人。

　　该桥用的木头交叉叠合，用自支撑原理将重量传到桥头岸上。卧渡桥的结构为八字撑编木拱桥，这种桥受力类型模仿了竹筐的受理原理。利用受压产生的摩擦力，构件之间越压越紧。这种结构的廊桥，不用钉铆，只需用相同规格的杆件，别压穿插，搭接而成。桥的构件统一，无特殊异形的构件，伐下的树木只需经少量人工即可制成合格构件，而且，装卸方便，拆桥时可以做到不损构件，且可重复利用。每当山洪爆发时，当地居民将家中最重的物体或大石头搬到桥上来增加桥的稳定性。

　　溪下桥，又叫下庙桥蓬，现桥为１９５３年翻造。此桥在三座木廊桥中跨度最长，为木伸臂梁式平桥。长３１．２米、宽５．６米、高４米。桥有二孔，中间设有分水墩，每孔长６米。桥下河床用石板铺平，以防止山洪对河床的冲刷而导致墩台的倒塌。长廊为四柱式构架，九开间。廊桥上设有木条凳供人休息。桥头老香樟树下那间白墙黑瓦的房子是茶亭，系里人寿林先生１９７４年自上海退休返乡后开办的，每年从立夏到重阳，义务来这里烧水，免费供路人饮用。而今寿林先生已然仙逝，茶亭的接力棒却代代相传下来。三十几年来，茶亭年年开，风雨不歇。坐在廊桥之上，喝着凉茶，听溪水哗哗，看水上鹅鸭戏水，乃桃源世界。

　　据记载，云溪之上曾建有更多的廊桥，只是时过境迁，其他已不存。