□宁波市海曙外国语学校 徐晓青

生活中有数不尽的美景、美事、美人、美文。有的人欣赏阳春白雪的娇美，有的人偏爱下里巴人的艳丽。有的人喜欢黄土高原上的锣鼓喧天，纵情高歌；有的人钟情江南烟雨中的摇曳身姿，吴侬软语。但什么是美，好像又很少有人能说清楚，道明白。

关于美的定义，真是一个既简单又复杂的问题。因为美本身就是一个十分抽象但又可以投射到任何事物上的概念。庄子说，“天地有大美而不言”，罗丹也曾说过，“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。的确，美可谓千姿百态，无处不在。古往今来，关于这个话题的讨论从未中断过。在关于美的论述中，李泽厚先生的《美的历程》是我最喜欢的一本书。

这本书是了解中国传统美学不得不读的经典之作，凝结了李泽厚先生多年的研究成果。作者以深邃独具的目光，雄浑凝练的笔触，囊括了中国美学的整个历史。书中引经据典，挥洒自如，字里行间全是喷薄而出的灵气。从远古图腾的龙飞凤舞、殷周青铜的狞厉粗犷，到楚汉的浪漫主义、魏晋的人文自觉，再至盛唐的青春壮阔、中唐的韵外之致，以及宋元的山水意境、明清的文艺思潮，都被作者以赏心悦目的文字一一道来。在书中我们会发现书法的线条美、绘画的意境美、建筑的宏伟美、诗词的韵律美……阅读这本书，能让人享受到内容与形式的双重美。这本书就像一张地图，指引我们找到一个个薪火相继的文化路标；就像一把钥匙，帮助我们打开一座座辉煌灿烂的人文宝库。

审美是一种情感教育，不仅是新课程改革背景下素质教育的重要组成部分，也是语文教学的一项重要任务。作为一名从教二十余年的语文教师，我一直在思考，怎么在语文教学中融入美学教育，让学生更加深刻地感受汉语言文字的深沉魅力，传承中华民族生生不息的灵性结晶，共鸣无数前辈先贤的炽烈情感。

2022年版课标要求学生具有初步的审美创造能力。杭州师范大学教授、浙江省特级教师王崧舟老师在解读课标时也指出，语文的审美，首先是对语言作品的审美，其次是以语文的方式进行审美。语文的美来自语言文字本身，文字既是美的载体，本身也是一种美的存在。因此新形势下的语文教学不应只是运用字词解析、分析要点，总结思想等简单“答题套路”来完成教学任务。我们应通过文本诵读、情景再设、联系想象等方式让学生感受文本、感觉语言、感知文字。同时更要注入理性分析，让学生发现“美在此处”，明白“美其所美”。

教育是慢的艺术，需要我们放下一些急功近利的小念头，多做一些施肥浇水的细碎活，静待花开时分的到来。语文教学需要美学的滋润，帮助学生获得愉悦的审美体验，有效提高审美判断能力。《美的历程》这本书同样可以引导我们更好地吸收华夏文明源远流长的人文滋养。例如，读《春江花月夜》，很多人都惊叹于张若虚写景的高妙奇幻，但李泽厚先生告诉我们，面对无穷宇宙，诗人深切感受到自己青春的短促和生命的有限，有“一种少年时代的憧憬与悲伤”，是一语百媚，轻快甜蜜的淡淡哀伤。又比如，苏轼是受很多人喜爱的大文豪，他博学多才、旷达幽默，奇闻轶事层出不穷。李泽厚先生则告诉我们，之所以苏轼会成为人们最亲切喜爱的对象，是因为他是文人士大夫进取与退隐矛盾双重心理“鲜明的人格化身”，一方面他忠君爱国、抱负满怀，另一方面则表现出“一蓑烟雨任平生”“江海寄余生”的行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章的独特人生态度。种种例子，不胜枚举。

鸟瞰式的《美的历程》虽然只能让我们对中国古典文艺获得一个笼统而并不模糊的印象，但是它却是指向未来的。传统审美是镌刻在每个中国人心中的精神胎记，是割舍不断的文化脐带。我们心中都藏着一只枯叶蝶，有的人从未唤醒，那它不过是一片无言的枯叶。愿你早日唤醒心中的蝴蝶，张开美的翅膀，蹁跹在美的花丛中，汲取无穷的精神力量。