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2018年07月18日 星期三  
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生而忠烈死而英灵的戴德彝

    􀴁王昌华

    戴德彝,字邦伦,城内(今属锦屏街道西锦村)人。其祖先宋时迁居城南宝化山北麓,为戴氏小方门之祖,到七世祖时,又迁至凤麓官山东北侧居住(今戴家弄戴家)。德彝生于元代顺帝至正二十四年(1364)二月,4年后(1368),朱元璋灭元,建立明朝,为太祖,改年号洪武。少时的德彝聪颖好学,孝敬父母,兄弟亲热。早年与宁海县人方孝孺同入宋濂(浙江省浦江县人,明初一代文宗,被朱元璋礼聘,尊为先生。主修《元史》,官至学士承旨知制诰)门下。洪武十三年(1380),已辞官回乡的宋濂因长孙宋慎牵涉胡惟庸案,全家被流放四川省茂州,中途病死夔州。德彝与方孝孺便回乡,在宁海县妙相寺讲学授徒,成为莫逆之交,所作诗文,慷慨激昂。明太祖洪武二十七年(1394),德彝参加科举考试,登进士榜第一甲第三名探花,受朱元璋赏识,直接授他正七品翰林院编修。可谓青年得志,风云一时,乡亲们引为骄傲。

    洪武三十年(1397)德彝升为翰林院侍读学士,从五品,服务于朱元璋近侧。是年春,翰林学士刘三吾、纪善等主持举人会试,所取52人尽是南方人,北方地区无一人考取。北方人士认为有弊,上告朝廷。朱元璋为笼络人心,稳定社会,召见刘三吾,谕示他更改黄榜,录取几名北士以息风波。但刘三吾耿直,坚持认为不可。朱元璋乃命定海人侍读张信与德彝等14人复阅全部试卷,结果认为无误,并非考场舞弊。北方人士更有意见。朱元璋见张信等不懂君心,按刘三吾嘱咐办事,大怒,罗织罪名,将张信、纪善等8名主考和其他有关官员处死,刘三吾因年已85岁免死,被谪戍边。

    德彝和尹昌隆二人认识到北方受经济、文化、教育等局限,很难在科举中胜出,上书建议改革会试办法,采取蒙、汉学子分别录取法。朱元璋看了奏本,即于秋季亲自主持重新会试,另取61名北方人士,才平息了风波,史称“南北榜”或“春秋榜”。事后改授德彝为侍讲学士、监察御史,旌额“贞诚报国”。

    1398年,朱元璋病亡。子朱允炇即位,是为惠帝,改年号建文。德彝出任左拾遗,成为惠帝顾问,参与修太祖实录。其时,方孝孺任文学博士,被世人目为“天下读书种子”,两人意气相投,戮力同心,振纲饬纪。惠帝重用太常侍卿黄子澄、兵部尚书齐秦和方孝孺、德彝等,一改苛赋暴政的祖制,实行仁政新制,囚犯减少三分之二,免除陈年租税,赈济灾民,重农业,兴学校,察官吏,任贤能,深得民心,尤其为南方士大夫拥戴。

    正当德彝仕途如日中天时,却发生了一场皇族争权的大事变。建文四年(1402年)六月,朱棣大军进逼京师(南京)。齐秦、黄子澄、方孝孺等策划军事防御,德彝参与其中。未几,燕兵破城,惠帝焚死宫中(一说出走)。朱棣即位,是为成祖,改年号永乐,史称“靖难之变”。齐秦、黄子澄被殊杀,方孝孺被捕下狱。朱棣想借用方孝孺声望来收揽人心,让方孝孺起草登极诏书,被方孝孺拒绝。朱棣将方孝孺处死于聚宝门外,并杀其亲友学生(史称灭其十族)共870余人。德彝绝食三日,以示抗议。作临难诗云:“临危生死决须臾,为国宁怜家和躯。继志情殷愧力短,承先念切遇时渝。关山欲断春秋泪,骨肉长分南北区。手泽遗今无复守,聊凭风雨泣桑榆。”又斗胆去为方孝孺收尸,扶尸恸哭。朱棣闻讯,召见德彝,劝勉有加,要他臣事新朝。德彝不移其志,作文痛斥朱棣无道。朱棣大怒,下令锯杀,并灭九族。时德彝年仅39岁,夫人汪氏充奴,在京之从弟德礼、德祐等10余人也皆遇难。奉化城内外的数百戴氏族人即命若悬丝。

    德祐妻子项孟和,奉化城内项子兴之女,15岁出嫁,生有2个儿子,此时26岁。闻京中事变,推测必祸及全族,急忙召集族人商议对策,烧毀宗谱,嘱咐全族人尽快逃避,又将5岁的允珏和3岁的允瑚两个儿子藏匿到外婆家仙居县苍岭,然后独自一人留在家中。京师使者到,项氏挺身而出,说:“戴家亲属数十人已在京城被杀,戴氏衰微,九族中在奉化的只有自己一人论例该杀,旁支同族已在九族之外,希勿滥杀无辜,有负皇上意愿。”使者不听,搜索谱牒,以便顺藤摸瓜,一一捕杀。但一无所得,便对项氏残酷拷打,并用纺锭刺,用烧红的铁钳烙,致项氏全身焦烂,始终未得一言。使者无奈,最后放了项氏,回京复命。朱棣正踌躇满志,也未再追究,戴家其余族人因此获得保全。

    德彝一案,戴氏宗族遇害共46人。当德彝不屈时,其胞弟德懿、从弟德礼、德祐及其族人德回、德纲、德良、德常、德政、德致俱同时殉难。德礼能文又善书法,经德彝推荐在京师作幕僚。德彝将就义,遂整衣冠北向而拜,然后自缢而死。德祐事亲孝德,此时正在京省亲,德彝被祸,慨然曰:“吾虽一布衣,亦王臣也。”遂与兄同赴国难。德祐妻项孟和后又活了22年,48岁去世。

    1424年,朱棣病死。当年八月,长子朱高炽即位,是为仁宗,改年号为洪熙。朱高炽为人宽厚,为政开明,从善改过,恭俭爱民,于当年11月,下旨赦免“靖难事变”中死难的诸臣,其中有戴德彝,逃散各地的戴氏族裔才陆续返回。宣宗宣德六年(1431),奉化县令周铨在戴家弄建明德坊。世宗嘉靖九年(1530),县令陈缟请祀于乡贤祠。嘉靖十一年(1532),奉化县令钱璠于官山脚下、戴家阊门附近建显忠祠以祭祀。神宗万历元年(1573),赐谥毅直。清朝乾隆四十一年(1776),赐谥节愍。清史学家谷应泰赞扬他“生而忠烈,死而英灵。在地为河岳,在天为日月。”清代奉化进士吴尚知作有《题显忠祠》诗:“天心自定旁支统,巨节长留正气刚。”又作《吊项义妇》诗:“万死终存戴氏孤,程婴杵臼属荊布。”将荆钗布裙的项孟和比作春秋时期救赵氏孤儿的两位侠义之士。

    德彝后归葬于县城西南4里许家山。

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奉化日报