陈大甫

    五百岙位于松岙东北5公里处，是奉化境内最东端的村庄，《忠义乡志》称：“其地以山多岙，因名。”近日，我与同村几位老年朋友结伴去了那里。

    在松岙公交站乘288路公交，过了湖头渡，就是五百岙。从五百岙公交站到五百岙村，还有3里多路。路是村级公路，沿五百岙溪一路向北，路旁的稻田多数已改为水产养殖塘，每只养殖塘都有喷泉式水柱在喷水，这是我们见到的第一道景观。同行的一位老人说，一塘清水时间长了水体会缺氧，养殖的鱼、虾、圆蛤会缺氧而窒息，喷水使水体流动，所以也叫增氧器。

    沿溪多古树，多数是枫杨，其中也有钉了木牌的古树。村前有座古桥，名集成桥，为石砌拱桥。因溪小，桥亦不长。桥面卵石铺就，两边没有栏杆。过去此桥一直是小溪两岸的交通要道，现在集成桥左右各建造了水泥平桥，可以通汽车，集成桥也就成了过去的风景。

    村口古树丛中有一座门楼，形式是溪口武岭门的缩小版，门楼三开间，中间是门洞，进村道路从这里穿过。左右各一间敞开，有水泥长凳供村民休憩。门楼北侧有扶梯，可拾级而上，凭栏观望村前景色。有额“五丰”，因1957年五百岙村有五丰农业社，故名。

    五百岙溪穿村而过，把村子分成东西两片。溪上有多座桥梁连通两岸，溪流潺潺，常年不竭，其源头五百岙水库蓄水量1万立方米以上。这常年欢唱的溪水使村子充满了灵气。

    房子以村西为多，多数是上世纪八十年代以后建造的，但仍可见到不少老屋，砖墙木结构，重檐二层。村中还有一个广场，可能是集体化时期的晒谷场。村子东片多是现代建筑，其中几座别墅式房子不逊于城市，可见这里的村民生活很是富足。

    五百岙村有多条古道，百坑岭古道、火把岭古道是通往鄞州塘溪和卢蒲的，东嶂岭古道的岭巅，据说还有明清时期的烽火台遗址。这些古道位于山溪峡谷，两岸山高林密，春秋时节随着季节的更替植被会产生色泽变化，构筑了古道优美的自然景观，因此颇受登山客的推崇。

    五百岙的东山坡有座颇有名气的寺院菩提庵。从村中广场北望，绿树丛中一道明黄色的围墙十分醒目。沿着山道信步前往，坡度不小，但可以行驶汽车。中途有一六角凉亭，名净修亭，看亭中碑记是1997年村民集资建造的，有联“亭对古刹迎来客，步入寺中脱尘埃”。1987年著名武僧海灯法师曾到访菩提庵，菩提庵大门的匾额就是他手题的，落款“戊寅孟夏，海灯敬题”。庵内天王殿的匾额由佛教界泰斗明旸法师在1992年题写的，而大雄宝殿匾额系中国佛协赵朴初会长手笔。菩提庵依山势而建，故每幢殿宇间落差很大，从天王殿到大雄宝殿需走二十几级石阶，庵内清净古朴，草木深深，既有百年大树，又有成片竹林，如果不是香烟缭绕、钟磬梵音，几疑进入深山冷岙。

    原路而返，村前还有一处红墙黑瓦的古建筑坐落溪东，那是五百岙庙，祀唐代名将雷万春。庙宇坐北朝南，四合院式，前后两进。正殿面阔五间，明间四柱七檩，五架抬梁带前后单步。山门后设戏台，戏台歇山顶，施藻井，四柱，红石质地。左右厢房三开间，两层，单檐硬山顶，据传为清早中期建筑，现为民间信仰活动场所。

    五百岙之行虽只用了半天时间，但山、水、村、寺、庙都涉及了。这个村子不同凡响，不虚此行。