徐国平

    传统的手工业技艺传承，近代的工商业人才培养，主要采取的是师徒制，即师傅带徒弟的培训机制。笔者接触并调查过这种师徒制。学徒从拜师到满师，一般期限为三年。旧时拜师很隆重，有仪式、有契约，徒弟要跪拜师傅。师徒结对后，将两代人之间的关系凝聚成事业的传承者，工作和生活的互助者。在师带徒期间，师傅会悉心口传身授，徒弟也会“亲其师，信其道”，努力学习，刻苦钻研技术。三年满师后，大多数徒弟会继续跟随师傅一段时间，因此业内有“三年徒弟，四年半作”之说。即使以后徒弟自立门户，一生中仍十分尊重师傅，在师傅有需要时，会全力相助。这种亦师亦父亦友的特殊关系，超越了亲情友情，就是师徒之情。古人云“一日为师，终身为父”。徒弟长年事师，再加上年龄上的差距，理所当然，拜师的“师傅”就改称了“师父”。

    在我的工作经历中，接触过不少技艺高超、实践经验丰富的工人师傅，他们都带有徒弟，有的已带出过好几批。令人敬佩的是，他们有好的师德师风。为人师表、言传身教是师德师风的具体体现。原轻工机械厂一位姓陈的师傅曾对我说，带徒弟首先自己要身正。“学高为师，身正为范。”要用自己的言行去影响徒弟，潜移默化地感染徒弟。在传授技艺的过程中，也教导徒弟做人的道理。他这样说，也这样做。有一个徒弟对厂里其他师傅不尊重，他知道后严厉批评了这个徒弟，直到他认错、赔礼道歉为止。陈师傅平时为人热情随和，不摆架子，常和徒弟说说笑笑。但一旦徒弟因工作上粗心大意，出了废次品，他发起火来，批评徒弟时不留半点情面，一次还把徒弟训哭了。“严师出高徒”，正是这种严谨的工作态度和精益求精、一丝不苟的精神，时时刻刻影响着徒弟，他带出来的徒弟都像他一样，对产品专注投入，一点不马虎，以后都成了厂里的技术能手和业务骨干。社会上曾有人劝他传授技艺要“留一手”，以防“教会徒弟，饿死师父”。他却将自己毕生所学，特别是在同行中见长的技艺毫无保留地传授给徒弟，以徒弟技艺超过他为荣。正因为他爱徒如爱子，师恩如海深，在他生命的最后阶段，几个徒弟日夜相伴照料他，在他去世时痛哭流涕、长跪不起，师徒之情感人肺腑。

    常言道：“人心是肉做的”。对于师父的真诚付出，以行导行，以智启智，徒弟们都铭感五内，懂得报恩。首先是以师父为榜样，正直做人，敬业爱岗。其次是努力上进，尽快把真本领学到手。再者是以真挚的感情，在日常生活中回报师父。师父拉家带口，奔波忙碌，顾不了家务事。徒弟们会主动帮师父家干劈柴、挑水等重活累活。师父偶患微疾，徒弟们就上门嘘寒问暖，到医院求诊配药。师父有急难之处，徒弟们会慷慨解囊全力相助。每年大年初一，徒弟们必到师父家拜年，这是约定俗成的。我的一个工人朋友，在其师父去世至今二十多年来，悉心照顾年迈多病的师母，现在隔一段时间就要去敬老院探望师母。浓浓师徒情，作为中华民族的传统美德，源远流长，连绵不绝。

    但在现实生活中，因环境发生变化，也有徒弟学技术浮躁浅薄，翅膀稍有点硬了，就想飞走去攀高枝赚大钱。我有一个姓胡的同学在深圳工厂时曾带过几个徒弟，不到三年时间，徒弟就离开了，因“半桶水，淌得很”，技艺不精，徒弟以后也没有成才。

    现代企业的技术工人不少来自于技工学校，受过正规的职业技术教育和培训，拿到了技术证书。但进厂实际一操作，却不知道如何下手，如何查找排除故障。技校毕业生刚参加工作，在实际操作中处于似懂非懂阶段，真正成熟起来还要在企业继续跟师学艺。目前，一方面企业急需高级蓝领，一些关键性工序和工种断档，另一方面，企业中身怀绝技的老师傅后继乏人，技能失传。笔者认为，师徒制是投入少、见效快，培养高级蓝领，走岗位成才之路的最佳培训机制。也是建立学习型企业，提高员工素质的有效途径。现实呼唤师徒制回归，打造更多新型工匠。薪火相传，继往开来。