□路远

    说起昆曲，不少人知道它是产生于苏州昆山（古属太仓州）一带的、我国最古老的剧种之一，很少人会想到它与宁波有什么关系。日前，苏州大学文学院教授、著名昆曲研究学者周秦在“天一讲堂”演讲中，特意提到了“甬昆”。由于余姚腔是明代昆曲四大声腔之一，因而他说：“宁波是昆曲发展史上必须提到的一个重镇。”他认为甬昆是一个很纯粹的昆曲流派，没有跟其他的剧种结合在一起，有浙东文化特色。上世纪６０年代和８０年代，苏州还曾两次把宁波老艺人请到苏州去教年轻人。周秦惋惜地说，那时“甬昆”还是我们研究昆曲的一个重要对象，但是它现在死掉了，“传统文化遗产就这样不经意地从我们身边悄悄地流走了”（５月１１日《宁波日报》）。这是文化遗产“行走在消逝中”的又一身边例证。

　　昆曲与京剧一样，可称为“国粹”、“国宝”。假若“甬昆”没有消失，假若这一昆曲流派至今仍活跃在宁波城乡乃至全国舞台上，那将为宁波这座历史文化名城增添多少“含金量”、宁波的文化软实力提升多少层级！中华民族戏剧百花园也必然“锦上添花”，增加一朵奇葩。

　　文化遗产包括物质文化遗产与非物质文化遗产。昆曲即属于后者，２００１年被联合国教科文组织列为第一批“人类口述和非物质文化遗产”。“非物质文化遗产保护”近年成为热门词汇，也是新世纪以来联合国机构工作的重点之一。文化遗产是不可再生的珍贵资源。囿于片面发展观与畸形政绩观，我国城乡文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁，其中不少种类渐趋消亡。而一些人却不以为意、毫不愧疚，这是最令人焦心的。说得重一些，让许多非物质文化遗产在我们这一代人手中消失，有罪于民族文化，有罪于子孙后代。

　　近年来，宁波在非物质文化遗产保护方面有一定作为，令人欣慰，但仍有待努力。笔者五一期间在文化广场“第二届阿拉非遗汇”上见到，不少“非遗”传承人年纪偏大，宁海虎头帽、余姚土布和香袋荷包等手艺展示者中，不少人是七八十岁的老奶奶，面临年龄断层与失传的危险。

　　要让文化遗产不至于消亡，首先全社会应确立“文化守土”意识，要大力为“文化遗产保护”鼓与呼，像捍卫祖国领土那样自觉地去捍卫它。在此前提下，努力做到“四要”：一要爱护，二要传承，三要展示，四要创新。“爱护”是保护的前提，“传承”是保护的关键，“展示”是扩大文化遗产影响、提升其社会价值的手段，“创新”是永葆文化遗产生命力、可持续发展力的重要一环。