任茹文

　　这该是一个令人高兴的事实，正是靠这个事实，我们曾多少次成功化解成人与儿童之间的差异和冲突：所有的成人都是从儿童长成的，所有的儿童最终也将成为大人。成人和儿童之间应该有一座桥梁，可以让长大了的成人回望过去，也可以让等待长大的孩子展望未来。优秀的儿童文学是成人与儿童之间的桥梁，它是成人的童话书，也是儿童的成人书。

　　正如如何对待儿童和老人是一个社会的文明标志，一个时代是否拥有、拥有怎样的儿童文学作家，一个儿童文学作家以怎样的态度为他的小读者写作，其他作家、成人读者及评论者所组成的群体如何看待儿童文学作家，以上诸种因素从一个角度显示着一个时代文学的文明质地。令人感到高兴的是，从葛翠琳、杨红樱、曹文轩到郑渊洁，当下作家群体中涌现了一批富有特色、定位准确的儿童文学作家。这份名单向前延伸，有冰心、张天翼、叶圣陶、陈伯吹、郭沫若、沈从文、巴金、老舍、丰子恺、陶行知、张乐平、黄谷柳等一长串闪亮的名字。要知道，以前大作家同样写儿童文学，这是快乐的写作，也是作家的使命。

　　儿童文学创作是快乐而又神圣的事业，因为是写给孩子们看的。经过多年的创作摸索，袁晓君终于寻找到一条安静、丰富的儿童文学创作道路，就像流淌多年的小溪终于寻找到大河的方向，她的童话书《疯狂海螺牛咕咚》就是这样一本写给小朋友的书。这可以看作是儿童文学创作在我们这个时代从自发向自觉回归的一部分力量。《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》、《三毛流浪记》……它们开启的童话源头曾滋润我们的成长，这个时代的作家同样有责任给我们的孩子贡献优质的精神营养。丰富的童心、充沛的想象力、幽默的语言天赋和对生活的敏锐观察，在这本书中都一一可见。

　　《疯狂海螺牛咕咚》以儿童视角讲述童话故事，这个童话的核心主题是梦想：一只敢想敢做的小海螺牛咕咚离开家人、离开大海，离开生下来就已经预设好的惯常的生存方式，游历人间，经过与完全陌生的人类世界、陆地世界、魔幻世界的激烈碰撞，最终实现了海螺飞翔的疯狂梦想。童话以儿童的直觉、观察、情趣、想象力和价值判断来描写孩子眼中的事件和世界，这是儿童文学的基本素质。“是欢呼细笑间，莫非意理身心之学”，《疯狂海螺牛咕咚》以儿童为本位进行创作，它在游戏的欢乐和坚持的勇气中，向孩子确认坚持梦想的意义。

　　我认为，优秀的儿童文学在创作主题和境界上至少应该具备以下三点：人道主义的和解、宇宙主义的通达、历史主义的深沉。人道主义回答的是儿童和成人的关系问题，成人世界和儿童世界里都有善恶美丑、是非黑白，这些人性主题，成人和儿童之间是完全贯通的，但孩子的视角可以帮助他们确信自己更接近真理，也可帮助成人去伪存真；宇宙主义回答的是人类与自然的关系问题，孩子比成人离自然宇宙更近，所以孩子的视角可以让他们与宇宙、自然之间的关系更快乐和谐，一草一木，小猫小狗小兔子，所有动植物生灵，与人类是一样的生命，在孩子们眼中都是这个世界的平等的构成；历史主义回答的是人类的过去与人类的现在的关系，成人通过讲故事引领孩子进入父辈们的过去，并让他们了解未来的生活中可能会遇到的难题，比如战争、苦难、偏见、挫折等，人类通过历史传递文化遗传的密码，以此塑造美好的心灵和健康的人格。

　　以上三点，古今中外的优秀儿童文学作品概莫能外。“为怎样的使命和目标”来写儿童文学，比“以怎样的语言和题材”来写儿童文学更重要。