易其洋

    自２００４年在全国率先提出“廉政文化”概念以来，我市的廉政文化建设已走过十个年头。上周五，“宁波廉政文化建设成果展”在宁波博物馆开幕。笔者看了，有两点感受：一是宁波搞廉政文化建设，历史资源比较丰富；二是廉政文化建设不好搞，宁波动了不少脑筋，取得了一些成绩（见今日本报头版报道）。

　　对于前者，记住了这样几点：曾任鄞县知事的王安石，清廉高洁，“平生行止，无一污点”；心学集大成者王阳明，主张从内心寻理，修身养性，克服“私欲”；“书藏古今”的天一阁，经年不废，与它严格的管理制度密不可分；四明山的“红色记忆”，见证了先辈们“只为民谋、不计私利”的理想信念等。这些哲学思想、人文精神和道德示范，为我们“以文化人”提供了营养和借鉴。

　　对于后者，有点自己的想法。文化，说简单点，就是生活态度和方式。说复杂点，就是人们生活遵循什么样的世界观、人生观和价值观。台湾作家龙应台说，“日子怎么过，就是文化”，就是“独处时，他如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的地方，他怎么样？”廉政文化，就是清廉不腐的为官态度、方式和观念。而为官清廉不腐，无非三种状态：一是不敢腐，二是不能腐，三是不想腐。

　　不敢腐，得靠严惩，有腐必惩、有贪必肃。但这终究是“马后炮”，人出事了，事业耽误了，群众和国家利益受损了，往往难以挽回和弥补，有时也并不容易达到“以儆效尤”的目的。

　　不能腐，得靠制度建设和监督管理，这在反腐形势依然严峻的当下尤其紧迫。但对为官者来说，“不能腐”的潜台词是：如果“能腐”，何“腐”而不为呢？拒腐戒贪被动、消极，难免蠢蠢欲动，“笼子”一松，就可能出事。

　　不想腐，得靠理想信念教育和廉政文化熏陶。俗话说：千金难买我愿意；古语云：物必自腐，而后虫生。一正一反，足以说明，如果“清廉”是化在骨子里的自觉意识、坚定信念，心中一点贪念没有，甚至视贪腐为“仇寇”，不光自己不愿腐，也必然看不惯、容不得别人腐。显然，这是一种更难达到，也更值得孜孜以求的高境界。

　　再好的制度、再严厉的惩罚，最终得靠人执行。心中没有“道德律令”、“廉政文化”，不光“为官者”很容易甚至身不由己地走向腐败，“管官者”、“治官者”也难保不会徇情枉法。反腐败是反贪官污吏，更是反“腐败文化”、“羡腐心理”，既是政治斗争，更是文化斗争。不管是哪种文化，它的形成，无不是一个熏陶浸润、潜移默化的漫长过程。与营造“不敢腐”的高压态势、打造“不能腐”的制度环境相比，更艰难、更长远的是，以这两者为基础和依托，慢慢养成“不想腐”的廉政文化、社会文化。

　　推进廉政文化建设，挤压“腐败文化”的生存空间，遏制“羡腐心理”的蔓延势头，我们依然任重道远。比如，光是破除有些人“文化是虚的”，搞廉政文化建设耗时费力、见效太慢，“远水解不了近渴”，只是纪检部门的事等错误观念和偏面看法，就不是件容易的事。