归云

    我从来就喜欢树。树，耐看耐寻思。白桦的挺拔、松柏的傲岸、水杉的秀美、杨柳的飘逸……而樟树作为行道树在城市则是雅致高贵、枝叶秀逸、树影婆娑，而在乡村贫瘠的大地上又充分显示了它的粗粝倔强，树干如刀劈石刻，枝枝短粗，似乎凝聚所有的力量与环境抗争。

　　在醉心于各种木制工艺品后，才明白树之所以耐人寻味的根基。木材是无法用语言描述的，它补充了我们对树内在的认识，尽显树之生命的华彩和生存的哲理。

　　就从乌木说起吧。乌木是古代嘉木遭地壳变动沉埋于河床淤泥之中，经历数千年至上万年碳化而成，被称之为“万木之灵，万木之尊”，经历千万年不见天日的炼狱，在别的树木早就腐朽成泥以后，乌木却横空出世。

　　去年偶尔看到一块乌木金丝楠，又名阴沉金丝楠，一眼看上去不是一块平整的木头，而是正在起伏波动的丝缎，闪闪发光，用手一摸，平滑似镜，而且随着手动光影变幻。木头怎么能给人貌似丝缎般的幻觉？乌木金丝楠可以柔滑如丝缎，亦可挺拔似山。而另一乌木摆件，由红椿碳化而成，尽显凌厉。它恰似群山耸起，陡峭嶙峋，森然壁立。

　　我努力探求我收藏的每一个木头摆件，每一串木头手串的前世今生，用心灵与它们相知相处。缅甸的黄金樟，闪耀金光的木头，那是国宝。泰坦尼克号的甲板就是由黄金樟铺就，沉浸水中百年之久，绚丽华美依然。先是看到它的华丽，买来以后查阅它的身世不禁唏嘘。二战时日本侵略军占领了缅甸，砍伐了所有的黄金樟运回本土，六十余年过去，残留的树桩长出了树瘤，而随着商业大潮入侵，黄金樟的树瘤连带树根进入了中国市场。树瘤亦称之为瘿木，美丽炫目的金色花纹，那是黄金樟伤痛的记忆，是它不屈的灵魂，是对战争苦难的见证。

　　崖柏，无疑令人肃然起敬。它禀坚毅之品质，是万年之木，被称之为“植物活化石”。它扎根在山崖的石缝中，承受贫瘠干旱，备经高寒山地的风刀霜剑，然而，得天地之精华，造就了它奇特飘逸的形象，弯弯曲曲扎入石缝中的根和常年被狂风袭击的枝干遒劲灵动，香味更加醇厚沉静，而密密的年轮默默地呈现它日复一日生存的沧桑。崖柏成就的气质，无疑是上苍对它的赞赏和赐予。

　　崖柏工艺品由崖柏枯死的树根和树枝做成，也许惟此才能表达对崖柏深深的敬意。

　　印度小叶紫檀亦如此，五年才能长出一圈年轮，８００年以上方可成才，所以打磨过后润泽如犀角；敲击铿锵清脆，闻之木香悠然。

　　沉香不是木头，是树的精华，树之精魂灵气的凝聚，树对自己生命感悟、生命哲理的表述，心气浮躁便无法感受它香味的典雅和沉静。

　　海南黄花梨、老山檀香、印度花奇楠……无一不显示了树木生长的普遍规律，越是生长在极端恶劣的自然环境中，越是生长艰难缓慢，越是质优而香奇。

　　大自然有如此的风采，正所谓“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我还见识了绿檀、红檀、黑檀、黄檀……绿檀又称玉檀，是活着的木头，不见光的时间久了，会发黄，放在阳光下，竟然慢慢变成绿色，再细细看，虽然以绿色为主，一丝丝的纹路色彩非常丰富，而且放置多年幽香依然。红檀在阳光下有些微的荧光，尤其是科特迪瓦红檀，不仅有荧光，放置久了，颜色也渐趋沉静。不过，这几种檀木中我喜欢黑檀，它产于非洲大地，虽然没有香味，但黑得发亮，拿在手中沉甸甸的，一直沉到心中，让人无法忘却非洲和亚洲过去共同经历过的、今天还在续写的沉甸甸的历史。

　　神奇的除了阴沉金丝楠，还有血龙木。在印尼，血龙木被称为帝王之木，它给我的惊奇与初次看到阴沉金丝楠一样，除了香气，还能透光，用聚拢的灯光照过去，顺着木头的纹理，透出艳红的光芒，艳丽而又沉稳。木头会透光，如果不是亲眼所见，真无法想像。它在阳光下闪耀的荧光既不像石头又不像金属，我反复赏玩，几近迷惑：它是木头吗？传说血龙木因其有帝王之尊，周围的树都向着它弯曲致礼，犹如百鸟朝凤一样；而花奇楠则尤为神奇，它是森林的奇珍异宝，为守护它，四周树上毒蛇盘踞使窥视者不得不望而却步。

　　树木还有多少匪夷所思的故事？

　　木香幽雅沉静，让人沉迷。古代的达官贵胄以焚香尽享奢华；而从《诗经》开始历代文人墨客的诗词中咏香是常见的题材。理学家朱熹“灵芬一点静还通”那是我在赏玩木头时常常冒出来的诗句，因为我自知离“悟通”的路途还相当遥远；而词人李清照的诗句“沉水卧时烧，香消酒未消”中隐含的凄楚随着沉香穿越了千百年，缭绕不散。

　　古人云“格物致知”，让人沉迷，沁人肺腑的又岂止是木香。