□俞 洲

    拿出养老钱给独子买了轿车，怎料孙子嫌车里挤，儿子就让６０岁的母亲蜷缩在后备厢里。前段时间，湖北省安陆市巡店派出所民警查获的这起违规事件引发网友热议，不少人指责儿子的不孝。

　　揆诸现实，类似现象并非个例。“儿子拒接父亲回家照顾，老人身带２１万元现金火化”“盐城７旬老太服毒自杀，疑因子女不孝”“拖欠赡养费，节日不探望，梅州老夫妻状告三儿子”……仅国庆长假期间，各地又陆续曝出多起不孝新闻。这种骨感的现实显然与传统伦理缺失、“孝道”文化中落密切相关，警示我们：重建“孝道”文化已刻不容缓。

　　羔羊跪乳，乌鸦反哺。作为中华民族的传统美德，孝亲敬老一直是社会评价一个人品德优劣和素质高低的重要标准之一。传统“孝道”文化中包含着许多积极因素，尊老爱幼、感恩回报等观念也与现在倡导的核心价值观非常吻合。可以说，传统“孝道”文化对千百年来中国社会人伦秩序的维护发挥了重大作用。但由于它在家庭伦理中过于强调“绝对服从”和纲常秩序，与崇尚自由、追求平等的现代价值观念相冲突，不可避免地扭曲了应有的人文精神，随着社会经济的发展和现代社会思潮的兴起，难免遭遇冲击，对青少年的教育和影响作用也就逐渐式微。

　　因此，笔者认为，有必要剔除传统“孝道”中的精神糟粕，跟随时代进步和社会发展不断赋予其新内容新理念，丰富其精神内涵，以重建契合社会主义核心价值观的现代“孝道”文化，培养和确立新型亲情关系和家庭伦理秩序。比如，在强化“孝亲敬长”的感恩教育，营造“老吾老以及人之老”的良好氛围时，改变过去片面强调多顺从、不忤逆的宣传，适时引入年龄“平等”的理念，倡导互敬互爱的新风尚，增强不同代际人之间的关爱和理解。

　　常言道，百善孝为先。面对经济社会中物欲横流、利益至上思潮的冲击，重建“孝道”文化势在必行。只有充分发挥舆论宣传、文化熏陶、典型教育、司法惩戒等手段的作用，现代“孝道”文化才能弃恶扬善，更好地维护社会的人伦秩序。