蔡体霓

    家里有两本艺术家写的散文选，一本是《陈从周散文》，一本是《林风眠散文》。陈从周先生是古典建筑和园林艺术学的大家，林风眠先生是画家与艺术教育家。他们的书里，有不少创见和经验，文字都很好看，读着，觉得生活中有着太多可以欣赏的地方。

　　陈从周的《说园》是海内外公认的研究中国古典园林艺术的经典之作。当然，不单是园林之事，其中论及水与环境，看看很有意思。他说，水为陆之眼，陆多之地要保水；水多之区要疏水。因水成景，复利用水以改善环境与气候。像吴江同里镇，江南水乡之著者，镇环四流，户户相望，家家临河，因水成街，因水成市，因水成园。还有两句前人的诗引起我的怀想，“好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼”。

　　其实，陈从周先生在书里提到的那些水乡景色，就是我家乡过去常见的风光。说我熟悉的地方，便是东钱湖和前、中、后三条塘河，若坐舟中，悠悠经过湖边河边，那些村落、石桥、凉亭、街市、石板路无一不可入画。跑到一些古镇去看看，觉得还是宁波水乡更见亲切自然。

　　现在人们讲生态环境文明，这倒叫我想起一本书：《历史文化景观的再现》。书由同济大学出版社出版，是两个姓戴的作者合著的。书中关于名胜古迹的研究，多是理论和图案解析，还用了很多的国内外历史景观资料，似是业内人看的书。我在沪上古籍书店三楼以对折的书价购来。不想隔一段时日，见此书放在一楼新书架上以原价出售了。作者在书的“缘起”第一句里就提到：２１世纪是“环境、历史与文化赋权的时代”。看这种书，想到了就翻上几页。其中一些内容还是有同感的，如说现在不少地方造一些“大屋顶”“仿古一条街”等假古董来替代拆毁原有景观是不可取的。

　　曾到过苏浙的几个古镇，布局、纪念品、食物都较相似。有的水乡古镇，原住居民迁走了，到了夜里，楼上空屋点一盏昏黄的灯，我真希望里面能重新传出主人家的声音来。

　　在陈从周先生的《小巷人家》《小城春色》这一些文章里，还能寻到满是情致的地方。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。这样的环境，想想也是很美的。他还写道：“柔橹一声小舟咿哑，在河埠边欣赏往来的小舟，与对门邻居对话，环洞桥的倒影，宛如半弯明月，正可说隔岸人相唤，水巷小桥通。”这般过去常见的祥和景象，我想不会在当代的生活里淡出。

　　乡村的景色，美在自然，照我看来，生态文明就应顺其自然。陈从周先生的一篇《宁波天童纪游》，其中一段描述：“从育王寺出发，至天童大约有10公里山路，经过万松关后，景色更加清丽，苍山四合，水田纵横。来时正值插秧时节，男女成群，点缀其间，诚大有‘相看好处无一言’之感。”他赞美不老的青山，丰饶之田园。此文写于５０余年前，若今日在那片土地上，到油菜花盛开的时候，做做文章，亦是一大景观。

　　林风眠先生的散文，谈画画，谈艺术教育，谈艺术对人生的影响。艺术与生活，这个话题是说不尽的。这里引几句林风眠先生的话：“引起人与人间种种纠纷的不是各人的自私吗？艺术能把他的感情及美，浸入赏鉴者的心肺，使这种下贱的我见，完全在同情与美感下消灭。”他的《中国绘画新论》对山水画的勃兴说得很妙，宋室南渡，使山水画达到急速化的关键有二，从地理上看，南方山川曲折，峰峦层叠，使画家有丰富的印象，还有就是气候的关系，温度多变，风雨云雾，自然界现象，变幻无穷，给画家一个变易的影响。而水墨的色彩，最适宜表现雨和云雾的现象了。

　　两位艺术家的这类文章，正可细细品味。