【一种怀念】

应诗虔

　　很早的时候就读过邵洵美的诗，对于这位家乡的诗人，我不算陌生，早在读书的时候，就在网络上找到了邵洵美的《诗二十五首》。诗人邵洵美逐渐在我心中有了印象，他的诗作以素朴纯真的本质，优美的格律，给人一种唯美的享受。在“孔夫子旧书网”上我买到了邵洵美的《诗二十五首》，这是一册上海时代图书公司于１９３６年４月出版的书籍。我迫不及待地与店主联系。不久，书寄到了，厚道的店主还夹赠了一本《曼侬·雷斯戈》的小说，看来店主也是一位爱书之人。

　　邵洵美（１９０６－１９６８），原名云龙，别号小黑，祖籍浙江余姚，“新月派”诗坛代表人物之一，他与徐志摩并称“诗坛双璧”。邵洵美的祖父邵友濂，同治年间举人，曾以头等参赞身份出使俄国，后任上海道台、台湾巡抚、湖南巡抚等职。邵友濂长子邵颐娶李氏，为晚清重臣李鸿章侄女，李氏生一女后早故，邵颐继娶史氏，也是官宦千金，无出。邵颐中年去世后，史夫人独守空房，邵友濂顾念长媳史氏守节无后，生前立下遗嘱，命次子邵恒将来婚后生的第一个男孩承继史氏为子。邵洵美是邵恒之长子，出生于上海，他的母亲是上海名媛盛四小姐盛樨蕙，他的外祖父盛宣怀是著名的洋务运动中坚人物，中国近代大实业家。邵洵美出生后按邵友濂遗嘱，过继给伯父邵颐为后。

　　邵洵美年轻时眉清目秀、长发高额，长着“希腊式完美的鼻子”，是上海滩闻名的美男子。１９２３年，他从上海南洋路矿学校毕业后，恋上了表姐盛佩玉。１９２５年初，邵洵美与盛佩玉订婚后赴英国剑桥大学经济系留学，留学期间，他结识了徐志摩、徐悲鸿、张道藩等朋友，从而醉心于英诗。他先是对古希腊女诗人莎茀和英国诗人史文朋的作品入迷，然后接触到波特莱尔和凡尔哈仑，在英国文学的研究中下了较大的工夫。我们不难发现邵洵美的诗句中，有着一些外国诗歌的踪迹，也有着他为新诗触发的灵感与天分。邵洵美在《诗二十五首》的回忆录中写道：“我写新诗从没有受谁的启示，即连胡适之的《尝试集》也还是过后才见到的。”所以，邵洵美的诗是自我发现的一种新秩序。

　　在２０世纪二三十年代，邵洵美是新月派诗圈中的一位“唯美”诗人，他的诗歌始终围绕着“怀旧”。在他的“女人”“季候”等作品中，即可看出。“新月”的含义，象征着上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮、新的时光。能写新月诗的人，内心对生活充满热情与希望。邵洵美对诗歌的虔诚，在他的诗歌内沉淀。“我写新诗已有十五年以上的历史，自信是十二分的认真；十五年来，虽然因为干着堂吉诃德先生式的工作，以致不能一心一意去侍奉诗神，可是龛前的供养却从来没有分秒的间断，这是我最诚恳最骄傲的自白。”邵洵美的字里行间，无不潜流着诗人真挚、感伤的唯美情感。他有新的辞藻，新的想象，和对追求纯粹的精神世界的铿锵音节。

　　由于邵洵美贵族公子的身份，在当时的上海文坛，人们对他多少存在一些误解，其实作为声名显赫的“斜桥邵家”大公子，倒是在公众立场上，邵洵美表现出了较多的男儿气概。他为人慷慨，在上海滩有“小孟尝”之称。１９２７年春，邵洵美与好友徐志摩、胡适、余上沅等在上海筹办新月书店，次年他又助资创办《新月》月刊，参加成员还有梁实秋、闻一多等。１９３３年，左翼作家丁玲、潘梓年被秘密逮捕，邵洵美与蔡元培、邹韬奋等联名致电，强烈抗议，在民族危难之际，他率先创办了抗日月刊《自由谭》，宣传抗战救亡。上海沦陷后，他蛰居孤岛，闭门不出，不受伪政府利诱，以译著自遣。１９４９年，时任国民党要职的留英好友张道藩，给他送来了飞机票，劝他携家飞往台湾，他严词拒绝。对于邵洵美的不离开，沈从文曾作过如下评论：“以官能的颂歌那样感情写成他的诗集。赞美生，赞美爱，然而显出唯美派的人生的享乐，对于现世的夸张的贪恋，对于现世又仍然看到空虚。”

　　除了写诗，邵洵美还是一位杰出的出版家、翻译家，他的留英经历，给他的翻译事业打下了扎实的基础。解放后，他先后在上海与北京从事译书工作，肃反时一度被隔离审查，后来译著中断，经济来源断绝，他的生活陷入窘境。“文革”期间，邵洵美患了“肺源性心脏病”，在上海徐汇区中心医院重病房，两次休克，他形容说“地狱日夜不关门。”在经过生活的重重磨难，贫病交加中，邵洵美还能保持一颗乐观的诗心，未曾改变自己的志向。１９６８年，邵洵美在贫病交迫中去世了。

　　诗人与诗的关系，引用威廉·华兹华斯的话说：“一个向人们说话的人。”让我们怀着敬重的态度，细细读邵洵美的诗，听他对我们说的话。身为余姚人，为有这样的乡贤深感荣幸与自豪。邵洵美的诗直抒胸臆，如对生活的一种倾诉，他的诗境是美好的，在写诗的手法上，对我们后人亦有丰厚的启示。但对邵洵美的命运，我只想说，诗人生不逢时，于他，我内心更有一种深彻的惋惜。