毕 舸

　　春节前，湖北省长阳县火烧坪乡党委政府给２２名机关干部和乡中心学校的３００名学生布置了一份特殊的“寒假作业”：每人亲手为自己的父母洗脚，而且要求拍照上交。“百善孝为先，做人做事前得先做好孝道。”火烧坪乡党委书记李德兵说（中新网宜昌２月１８日电）。

　　对父母尽孝，是传统美德，通过给父母洗脚来表达孝心，也并非这一例。把“为父母洗脚”作为尽孝的一部分，本应是每个人的自我选择，如同那些为长年患病卧床的父母端茶倒水、照顾有加的子女，是在用耐心、坚韧与真挚的爱意，成为父母抗争病魔、感受家庭温暖的精神支柱。

　　但是，当“为父母洗脚”变成一场事先策划的活动，就暴露出两个问题。其一，说明策划者对于尽孝的认知，思维是单一的，只能照搬最表象化的洗脚方式，来获取所谓活动的圆满效果。其二，洗脚很容易转化为规模化传播效应，从而更好地满足策划者的隐形诉求。比如，学校组织学生为父母洗脚，是“生动”的素质教育题材，可以填写在向上级教育主管部门的年终汇报中，还是同行交流的成绩样板，一举多赢。

　　由此可以说，湖北省火烧坪乡的“给父母洗脚”活动，本质上是一场公开秀。首先，执行主体是公务员和学生，公务员在上级勒令下，没有其他选择；学生是缺乏自主能力的未成年人，老师教他们怎么做，他们就只能怎么做。说到底，活动最终能推行，无非是行政权威的说一不二。

　　更为重要的是，类似少数人意志主导下的运动式活动，吹一阵风后，往往荡然无存。以前，有官员带头率领下属打扫公共厕所，因为其所在城市要进行文明评比；有官员“亲自”坐公交车，到医院门诊挂号，因为要体验普通民众乘车与就诊之苦……类似活动往往短命，有了轰动效应后，官员“累”了，应有的诉求完成了，也就难以常态化。

　　组织“为父母洗脚”活动，本质是好的。但笔者想问的是：那位宣称要把活动精神扩散到乡直机关的乡党委书记，能不能对公众和上级保证，自己能够以身作则，隔三岔五给父母洗一次脚，并每次拍下照片，让大家监督？如果能够做到，他哪怕再搞一千场“为父母洗脚”活动，我也要为其点赞；如果做不到，那我真要怀疑他这样做的出发点了。