作者    （德）薛凤

出版    江苏人民出版社

日期    ２０１５年１１月

　　作者薛凤是德国马普科学史研究所所长，主要研究宋明清的文化、技术与政治的关系等。本书以《天工开物》为切入点，并与作者宋应星的其他两部著作《论气》《谈天》放在一起，来探掘这些文本的知识脉络，揭示文人以书面文字记录工艺技术的目的所在。本书重新审视了中国科学思想的发展史，阐发了１７世纪中国学者们在探究自然和文化时求理、求真、求信的方法，将宋应星的著述放在晚明的大舞台上予以定位。

　　作为世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，《天工开物》十分重视理论阐述，而非单纯的技术描述。日本科学史家三枝博音认为：“《天工开物》不只是中国，而且是整个东亚的一部代表性技术书，其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的。”《天工开物》传入欧洲后，直接推动了１８世纪的欧洲农业革命，对工业革命的技术发展也有不可估量的影响。反观当时的中国，清政府在对古籍的集中整理过程中，认为《天工开物》存在“反满”思想，继而将其销毁。清政府推出了“闭关锁国”的政策，而欧洲国家通过学习我们的科技之长，反过来打开了我们的国门，这不得不说是一个天大的讽刺。

　　交融、扬弃、共存是世界大潮流和时代大趋势。不管取得了如何伟大的成就，都不能忘记向其他民族、国家吸取异质文化的养分。

　　（推荐书友：阿迟邦崖）