作者    沐 斋

出版    中华书局

日期    ２０１3年5月

　　中国传统文化源远流长，许多事物被赋予了特定的文化内涵，形成了固定的文化符号系统。文化意象，就是其中独特的文化符号。沐斋编写的《空色》有意识地选取了中国传统文化中的１２种意象，分“山水”“行止”“名物”三个篇章进行解读，以史传诗文、世相人情为经，以哲理品析、兴会神思为纬，阐发了这些经典意象在古典文学、文化和哲学中的深意与别趣。

　　关于意象，历代文艺大家有过不少精辟论述。刘勰《文心雕龙·神思》：“独照之匠，窥意象而运斤。”王弼《周易略例·明象》：“象生于意，故可寻象以观意。”司空图《诗品》：“是有真迹，如不可知，意象欲生，造化已奇。”而这些意象之神韵，我们都能在《空色》中感受到。在山水篇中，作者主要阐述了“登高”“江声”“渔父”“沧洲”４种意象，在“登高”中作者指出，古人更多表达的是胸襟、远志和怀乡，高处连接的是过去与未来，也是现实和理想，于是就有了“前不见古人，后不见来者”的绝唱。

　　作者在序言中说：意象虽小，其实几乎涵盖了传统文化范畴中的一切。所以，在行止篇中“杖藜”指向的是怀礼、自持、优游。“长啸”则是抒怀、明志。“捣衣”展示的是思归、寄远。“秉烛”则表达了惜时、自照；名物篇中的“西楼”表达相思、追忆、离愁。“户牖”突出幽独、屏障、记忆。“驿路”指向羁旅、旧梦、孤独。“吴钩”彰显侠气、武功、济世。

　　在轻快的行文中，作者不仅抓住了这些经典意象的核心特点，并探索了其中的奥义微旨，淋漓尽致地展示出了传统文化意象的空灵之美。

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