刘心武的绘画作品

刘心武在慈溪

刘心武题词

　　孙群豪      

　　６月3日，刘心武先生是以获奖者的身份到慈溪参加第四届《人民文学》长篇小说双年奖颁奖活动的，前三届莫言、贾平凹、刘震云、苏童、严歌苓、迟子建、韩少功、格非、方方等都到慈溪领过这个奖。慈溪是个颁奖地，就像诺贝尔奖的颁奖地点设瑞典一样，诺奖范围是全世界的；《人民文学》长篇小说双年奖是属于全国性的，颁奖地就设在慈溪。慈溪市政府与《人民文学》全力合作，意在推动和支持文艺事业，同时也是提升慈溪在外的知名度。

　　我去宁波机场接刘心武先生，缘于很多年以前结下的缘分，１５年前我也是在宁波机场，迎接刘心武先生的到来。这次刘心武在慈溪的几天时间里，除了参加主题活动———第四届《人民文学》长篇小说双年奖颁奖典礼和“刘心武主题演讲会”，我有幸陪他参观、喝茶、聊天、会友等。

　　“我支持吴冠中的艺术观”

　　《美术报》首席记者蔡树农兄，听说刘心武先生要来慈溪，原本打算赶过来采访。结果临了给我来个微信说，他人还在外地参加活动，一时赶不回来，要我代为采访。我把这事告诉刘心武先生。“我们不谈文学，就聊美术吧！我主要绘水彩画，写作之余的爱好，年轻时就喜欢美术，但不够专业啊！”他非常谦虚又温和地对我说。

　　我知道刘心武对绘画的眼界很高，他的水彩画很精美，很有味道。以前我目睹他绘画和题跋，为《吴耕民纪念馆》作“周巷蜜梨月也馋”图，也给我画过一幅“杨柳图”，我很是喜欢。画的风格似弘一法师、丰子恺那一路的，简洁、明快、清雅。“我站在吴冠中这一边，支持吴冠中的艺术观，‘笔墨等于零’的观点。不反对其他人喜欢传统艺术，但更敬重创新。其实吴冠中说‘笔墨等于零’，是在陈旧传统过于讲究、没有创新意识、很压抑的背景下发出的声音。我与吴冠中以前有过很多的交往，我喜欢他的中西合璧的绘画艺术，也赞同他的艺术观点。”

　　在聊谈当中，除了吴冠中，刘心武对当今绘画大家和他们的经典作品如数家珍，如吴昌硕、任伯年、黄宾虹、张大千、徐悲鸿以及海派人物画家程十发、刘旦宅、贺友直、戴敦邦等，对我乡贤大画家陈之佛更是推崇有加。他介绍自己“以水彩画创作为主，当然也画别的画种。每年也作些画，就是绘画的产量不高。”我在他的文学作品集上看到的插图大多是他自己画的，尤其在《刘心武文萃》丛书２６卷本中，可以领略他历年的画作。他曾于２００９年在《上海文学》杂志开辟《十二幅画》专栏，每期发表一篇写人物命运的大散文，并配发他的创作画，可谓图文并茂。作家的画与专业画家不一样，刘先生总是说，“我不是科班的，绘画像写作一样有感而发。让搞专业的画家见笑了！”其实作家的画很有味道，配上文字点缀，使画作更文学化，回味无穷。

　　刘心武特喜欢弘一大师的书画，我提及弘一大师多次到慈溪五磊寺、金仙寺和伏龙寺，三次驻锡伏龙禅寺，并在伏龙山上写佛经，创作了大量书画作品。这引起了刘先生的兴趣，之后便有了他的伏龙寺之行。

　　“这就是巴洛克建筑风格”

　　在陪刘心武先生去伏龙禅寺的途中，聊到《红楼梦》《金瓶梅》等经典作品，我说我很喜欢杨宪益、戴乃迭夫妇翻译的英文版《红楼梦》。刘心武与杨宪益先生很熟悉，杨先生的夫人戴乃迭是位地道的英国人。刘心武提到，杨先生说过他不是太喜欢翻译《红楼梦》，翻译英文版《红楼梦》是上面布置的任务，却钟情于翻译英文版的全本《儒林外史》。刘先生又说，其实《金瓶梅》介绍到海外要早于《红楼梦》，影响也大于《红楼梦》。说到《红楼梦》的英文版，我说英文版的插图是上海画家戴敦邦先生创作的，我多次拜访过戴先生，还聘请他做了我们《浙东》文艺季刊的顾问。刘先生赞同说，戴敦邦先生是了不起的人物画大家，与他曾经合作出版过《刘心武评点〈金瓶梅〉》，戴敦邦画《金瓶梅》，但两人至今还没见过面。

　　陪刘先生先去了伏龙山下的虞洽卿旧宅，那是全国重点文保单位。虞宅的老房子是刘心武先生感兴趣的，再说虞洽卿是民国史上绕不过的一个重要人物。大约２０年前，刘心武撰写过《我眼中的建筑与环境》一书，由中国建筑工业出版社出版，在建筑界产生一定影响，后又在北京电视台主讲过《刘心武谈建筑》系列节目。刘心武先生对民国二三十年建造的虞宅赞叹不已，一踏入虞氏旧宅，就说这是巴洛克建筑风格，“太精致了！”

　　在浙东农村出现这样的巴洛克风格建筑群，简直是个奇迹，而它的周边当时还是农村的房子和农田。巴洛克建筑是１７至１８世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的，巴洛克建筑风格的特点是装饰和雕刻色彩感非常强烈。“你看它的窗门、窗花、地板、壁炉还有天花板……”刘心武不断地叫他的助手焦金木赶紧拍照。

　　周汝昌点赞“种桃培杏满园开”

　　“我是周汝昌的弟子，也可以说是他的忘年交。周先生前几年刚离世，享年９５岁，高寿啊！”刘心武如是介绍自己的另一层身份。

　　周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》第一人。周汝昌一直力挺刘心武，曾作诗为他点赞：“新红鲜绿倩谁栽，一望荒原事可哀。可喜春风吹又到，种桃培杏满园开。” 在周氏红学论渐渐淡出之时，刘心武的出现打破了红学界的学术垄断，扩大了红学研究的范畴，对红学的普及化、大众化做出了不可估量的贡献。

　　刘心武在中央电视台《百家讲坛》主讲“刘心武揭秘《红楼梦》”讲座时，在社会上引起广泛关注，既有“骨灰级粉丝”，也有人表示不喜欢，甚至是反对、憎恨。在争议声中，刘心武揭秘《红楼梦》的系列讲座累计播出６１集。

　　而更富戏剧性的是，在刘心武《揭秘红楼梦》签名赠书新闻发布会上，突然出现了不少爱好红学的女大学生，她们身上贴着电光纸帖———刘心武老师！您的“骨灰级粉丝”。看到“骨灰”二字，刘心武开始有点紧张，似乎被“吓”着了。“这是年轻人的网络流行语言吧，呵呵”，随即反应过来。

　　我后来专门问刘先生，“除了鲜花掌声，面对质疑、反对他的红学观点，如何处置呢？”他笑呵呵地说：“包容、宽容。听到各种不同的声音才正常。”他说，早在２０个世纪二三十年代，有一位苏联戏剧家叫梅耶荷德，他重新定义了艺术家成功的标准：一个艺术家的作品出来了，如果所有的人说好，表明这个作品彻底失败了；如果所有的人都说不好，那也是失败了，但是还算有特点；如果反响强烈，一部分人喜欢得要命，另一部分人恨得要命，这才是真正的成功。这后来被世人称为“梅耶荷德定律”。

　　此时我从包里拿出一张白纸，刘心武在上面题写了七个字：“不要生春天的气”。

　　“是刘心武先生？你不会骗我吧”

　　在颁奖典礼之前，刘心武先生参拜伏龙禅寺，传道法师悉心安排、热情接待，说是刘老师的“粉丝”。是啊，陪刘心武先生一路参观，都会碰到他的“粉丝”，突然被要求签名和合影留念的事常发生。

　　去余姚王阳明故居前，刘先生再三关照，“不要惊动那里的领导，我们就悄悄地去拜会‘心学宗师’王阳明。”不联系，我很是担心怠慢刘先生，联系了又怕违背了他的“关照”，“联系”还是“不联系”，很是纠结啊！

　　午饭后我还是偷偷地给余姚市委宣传部工作的周斌兄发了个微信，周斌兄乃宣传部副部长，私底下布置了任务，还准备了讲解员。等我们抵达王阳明故居大门口，讲解员小姜早已等在那里。她领我们先到贵宾室观看电视片《王阳明》，通过视频了解“真三不朽”的王阳明生平事迹，体悟王阳明慷慨悲壮的生命历程。小姜讲得很认真，刘先生听得也很仔细，总是会提些问题，有时会让小姜答不出来。可能她会暗暗思量，这老先生的问题可真多啊。

　　结束参观时，小姜要我填写一个单子，并签上来访者名字。当我写上“刘心武”三个字时，小姜突然说：“哇！那是刘心武先生？你不会骗我吧！”我说，“哪会骗你。”她急忙放下手中话筒对我说：“帮我与刘心武先生拍个照行吗？”这时刘心武先生已走到门外面了。

　　我就在王阳明故居大门口为小姜与刘心武拍照留念。很快在小姜的微信朋友圈上出现了这样一段文字：在雾霾重重的日子里，有了些许阳光———见到刘心武老师，请允许我炫耀下。