江泽涵

　　东坡之名驰誉神州。《苏东坡传》系统、严谨地讲述了苏轼的一生，这也是第一部用英语推介苏轼的著作。本书法度严谨，按年代分成四卷，林语堂并未将重心放在苏轼的文学艺术成就方面，除卷一“童年与青年”是简记“家庭”和“应试”外，其余三卷均以宦海生涯为背景，笔力集中于政治家这个身份，并结合苏轼其余１０多种身份，揭示了他完整的价值观和人生观。

　　苏轼弱冠即中举，但官路跌宕。初入仕途，就因反对王安石变法，被调任湖州知州，其间，革新除弊，颇有政绩，却在呈《湖州谢表》给宋神宗时，被新党抓住了辫子，说言辞带“情感”，这便是轰动朝野的“乌台案”，再被贬去黄州任闲职，靠种田帮补生计。次年新党倒台，旧党重启，苏轼官拜翰林。此时旧党腐败频现，苏轼对此加以抨击，又遭旧党诬告。既不能容于新党，又不能谅于旧党，因而自求外调。晚年流落儋州，后死于常州，可谓凄凉。

　　诚然，风骨文人难走宦途。苏轼一直反对假道学，本身却是一位真正的道德家。他为官不为名利，唯愿凭一腔正义，救民于水火。在政治上能坚持己见，不畏政敌，敢于直言抨击；在政敌失势后，又能襟怀坦荡，得饶人处且饶人。其实他与皇家的关系非常密切，既是皇帝的秘书，也是太子的老师，又得三朝贤德皇后的庇护，可惜他并未加以利用，以便巩固自己的地位。但这就是苏轼。这让人联想到苏轼名中的“轼”字：原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困之意。

　　苏轼这一生波澜坎坷，但他生性诙谐，不悔当初，生活更是鲜活。他有两个有名的身份：美食家，时常下厨怡情，并发明有东坡肉和桂花酒；旅行者，爱好山水，赏西湖，访赤壁，游庐山，兴致酣处，撰文记录，大多成为传世佳作。林语堂还介绍了苏轼其他几重鲜为人知的身份，比如瑜伽术修炼者、酿酒实验者、建筑工程师等。

　　命运多舛，苏轼何以还能如此闲逸？他的乐天属秉性天成。后人多把目光聚集在他的诗文书画造诣上，其实做官才是他的第一职业，其余都是生活插曲，文学也不过在映衬人生。他的诗词书画无不发自肺腑，飘逸自然，凸显万物的精气神。《定风波·莫听穿林打叶声》一词不仅是苏轼一生的写照，也囊括了本书精髓。不妨当作剧情来赏析：一日，苏轼在野外郊游，突然遇上了大雨，偏又没带伞，别人争相奔跑，他却不以为然。“莫听穿林打叶声”，外界环境不足萦怀。竹杖芒鞋，“何妨吟啸且徐行”“谁怕”？从容中又透出三分挑战。再来个“一蓑烟雨任平生”，由此推及一生，不如“归去”，退隐山水之间，自然寻常，“也无风雨也无晴”。得失何足挂齿？苏轼在被贬黄州，又被贬去惠州时，也说过一句豁达的话：“譬如我原是惠州秀才，赴京考试，不第回来了，有何不可？”

　　俗话说，术业有专攻，苏轼却是做什么像什么。他怎能拥有如此之多的身份？与其说是身份，不如说是爱好所致，相信苏轼在开始之初，对自己的喜好也不抱什么宏愿。很多人认为，文艺类爱好难以赚钱，吃喝类更是玩物丧志。如果说到业余喜欢做文化研究，通常人们会感到不可思议：这赚得到钱吗？年轻人应该以赚钱为主！说这是现实社会大势所趋，亦不为过。现代人对于名利何以如此敏感？应该就是缺了苏轼的那一份“也无风雨也无晴”的乐天精神。