韩鹏俊（吴央央 摄）

　　顾玮 吴央央 整理      

　　中国象棋起源于“六博”

　　中国象棋是我国传统文化的瑰宝，是人类社会发展的产物，它起源于古代劳动人民的生产实践，体现了经过提炼和升华的思维艺术。中国人用自己的历史经验和聪明智慧，创造了模拟古代战争、比拼计算能力、斗智斗勇的象棋游戏，成为世界上少有的智慧体育项目之一，这不能不说是对人类文明的一个重要贡献。

　　世界上任何一门艺术或者科技，都有由简单到复杂、由初级到高级的发展规律。研究中国象棋发展的历史过程，很有必要对其进行恰当的断代分期。棋史专家刘道平、张丰两位先生长期研究我国古代象棋发展的历史，将其分为七个时期，即孕育期、童年期、争鸣期、高潮期、中落期、鼎盛期和稳步期。

　　中国象棋由孕育到雏形，再到定型，经历了漫长岁月的实践、改进、充实、完善。《楚辞·招魂》篇说：“菎蔽象棋，有六博些。分曹并进，遒相迫些。成枭而牟，呼五白些。”用“象棋”一词指“六博”始见于此。当然象棋与六博的形制不同，六博是一种掷采行棋角胜的局戏，象棋则是一种较量智谋、技术、修养等的竞技运动。但六博与后来的象戏有着一定的渊源关系，“象棋”一词的诞生，孕育着日后象棋的产生，故将“象棋”名词诞生的时间划至北周武帝宇文邕制《象经》前，这一段时期称为象棋的孕育期。

　　六搏的历史相当悠久。东汉许慎《说文》载：“古者与曹作博。”《世本·作篇》也说“乌曹作博”。乌曹是夏桀的臣子，生活在距今３５００多年前。司马迁《史记·殷本纪》说帝武乙荒淫无道，制作了一尊人形偶像，把它称作“天神”，然后“与之博，令人为行”。这件事发生在公元前１２世纪。《史记·宋微子世家》还记载了公元前６８３年，宋缗公与大夫南宫万因六博发生争吵，被南宫万提起六博棋盘砸死的事。《论语·阳货》载：“子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”孔子认为博弈是有益的活动，比那些饱食终日、无所事事的要好，因此，给予博弈很高的评价。这里的博即六博，弈即围棋，两者并称“博弈”。 

　　六博棋由箸、棋子、棋盘、博筹、割刀、削和盛具组成。箸又称箭、傅、究、蔽，总计六支，故称六博。初用竹木制成，两头尖长如箭形，后来也有用骨、玉制成。棋子称棋，又名马，共１２枚，黑白各半，或黑红各半，双方各执一色。棋盘称木局，又称曲道，多木质，近似方形，在白或黑色的棋盘正面阴刻不同矩形纹槽及圆点，并涂上红漆或在纹槽内嵌入象牙。博筹用狭窄的竹片制成，分长短两种，数量多少不等，用来记录对博者输赢情况。割刀和削是博时用来削制博筹记数的。盛具乃盛放棋具的盒。

　　战国时期，六博活动盛行各国，《列子·说符》记载了大梁有人在路口高楼上设置棋盘让行人上楼击博。《史记·苏秦列传》中讲得更明白：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走狗、六博、蹋鞠者。”书中列举了八种娱乐活动，有六博而无围棋。

　　现存最古老的六博棋局，是１９７５年至１９７６年在湖北云梦睡虎地战国末期古墓中出土的，形制与古文献记载基本相合。

　　中国象棋的历史演变和发展

　　六博棋是中国象棋的鼻祖。秦汉时期的象棋虽然还保留着战国时期对局的许多特点，但从汉墓出土物看，双方有着一枚较其他棋子体积要大些的棋子，上面刻有龙和虎的图案，这无疑是主帅的象征。

　　此后的岁月中，象棋得到不断发展和完善。据北周王褒的《象戏经序》记载，那时的象棋内容主要分为天文、地理、阴阳、四时等１２大类。北周大文学家庾信在他写的《象戏赋》中也一再提到，象棋是取象于天地、日月、龟马和一年的１２月份，按顺序排列而成的。

　　唐朝时期，盛行象戏，这里特指象棋。唐代的象棋中已出现了王、上将、车、马、象、士等名称。唐代文人牛僧孺曾以神话形式在《玄怪录》中叙述了这样一个故事：唐肃宗宝应元年（７６２年），有个叫岑顺的商人，来到陕州，客居在一位姓吕的朋友家中。一天夜晚，忽梦到两军交锋，打得十分激烈，不可开交。两军的战鼓声和呐喊声惊天动地，令他十分害怕。这时有个身穿军衣、手执长矛的士兵走过来对他说：“不要害怕！这是金象正在吞吃“夜”（夜是当时象棋中的一个棋子名称），这是一场恶战呀。”随后，岑顺看到许多用铁铸成的士兵或乘车或骑马，在将帅的指挥下英勇作战。醒后，岑顺回想起梦中的情形，历历在目。于是天亮以后，他找到了梦中见到的那处战场，在那里发现了一座古墓，掘开一看，墓中“有金象局，列马满枰……及象戏行马之势也。”这虽是一则离奇的故事，但基本上符合唐代象戏盛行的实际情况，也是对唐代现实生活的一种特殊反映。

　　象戏在唐代经过总结和提高，至北宋时期，有了新的变化。北宋文学家司马光在前人的基础上，创制了“七国象棋”，让我们得以窥见１１世纪时象棋的具体面貌：棋盘由纵横１９条主线交错成３２４个方格，以７种颜色代表秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐７个国家，由７人共围一盘下棋，其中１人为霸主，某余６人结成３对互相支持，各用１７个棋子在枰上摆三角形状，依照次序，进行对弈。这种棋的玩法很复杂，仅在当时的知识分子之中流行。至于民间，盛行的却是另外一种象棋。据北宋晁无咎的《广象棋图》载述，民间象棋的棋盘由纵横１１条主线交错而成，下棋时只用３２个棋子，棋子的名称和现在完全一致。

　　至南宋初期，棋盘又有了新的改进，成为纵９路、横１０路的格式。南宋著名女词人李清照也是精于棋弈的，她写过《打马图经》，书中所列的象棋棋盘，已和现在完全一致。

　　至于棋子，李清照的书中虽未按名详列，但南宋晚期的另一位著名词人刘克庄在他歌咏象棋的长诗《象弈》中告诉我们，那时的棋子有将、士、相、车、马、炮、兵等共３２子，行棋规则也大致与现在相同。

　　制作棋子的材料，唐朝时主要采用钢铁等金属铸造，而且棋子上按名称铸有形象，犹如现代的国际象棋。今天中国象棋使用的以字代形的棋子，初见于宋徽宗赵佶的宫词。由此可见，宋代或宋代之前，就已有了文字棋子了，这也是象棋能够在我国各个阶层中迅速普及的一个科学性的创举。

　　如果从战国时代的“六博象棋”算起，象棋在中国已经流行了２0００多年了，可算是真正的“国粹”。

　　（讲演内容来自天一阁书院·国学堂，有删节）

　　主讲人名片

　　韩鹏俊 国家级象棋教练员、国家二级社会体育象棋指导员，现为宁波市国华棋院院长，宁波国家高新区棋牌协会会长。

　　２０１２年１１月代表宁波参加浙江省第五届职工运动会荣获象棋团体冠军，并多次荣获宁波市级象棋比赛前十名。

　　好声音

　　———中国人用自己的历史经验和聪明智慧，创造了模拟古代战争、比拼计算能力、斗智斗勇的象棋游戏，成为世界上少有的智慧体育项目之一，这不能不说是对人类文明的一个重要贡献。

　　———如果从战国时代的“六博象棋”算起，象棋在中国已经流行了２0００多年了，可算是真正的“国粹”。